সম্পাদকীয় : ১. শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে রাজনীতি নিষিদ্ধ করুন! (অক্টোবর’২৫)২. কুফরীর সাথে ইসলামের কোন আপোষ নেই (নভেম্বর’২৫)৩. ভূমিকম্প : সতর্কবার্তা ও আত্মশুদ্ধিতার আহবান (ডিসেম্বর’২৫)৪. বাংলাদেশের স্বাধীনতার মূল চেতনাকে ধারণ করুন! (জানুয়ারী’২৬)৫. লক্ষ্যহী ... Read More
উত্তর : ছালাতের জন্য আযান দেওয়া সুন্নাতে মুওয়াক্কাদা বা ফরযে কেফায়াহ। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যখন ছালাতের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে একজন আযান দিবে এবং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বয়সে বড়, সে তোমাদের ইমামতি করবে’ (বুখারী হা/৬২৮; মিশকাত হা/৬২৩)। ত ... Read More
উত্তর : বাধা নেই। কারণ রাসূল (ছাঃ)-এর বয়স যখন ৫২-৫৩ বছর তখন তিনি আয়েশা (রাঃ)-কে বিয়ে করেন। এসময়ে আয়েশা (রাঃ)-এর ছিল মাত্র ৬-৭ বছর (বিন বায, ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব ২০/১৩৮)।প্রশ্নকারী : নাম ও ঠিকানা প্রকাশে অনিচ্ছুক। ... Read More
উত্তর : এরূপ নারীদের মানবিক কারণে তালাক দেওয়া উচিৎ নয়। বরং তাদের নিরাপদে রেখে প্রয়োজনে একাধিক বিয়ে করবে। তালাককে ইসলামে নিকৃষ্টতম হালাল বলা হয়েছে (আবুদাউদ হা/২১৭৮; মিশকাত হা/৩২৮০, মর্ম ছহীহ)। তবে স্বামী বিশেষ কারণে স্ত্রীকে তালাক দিতে পারে (ছহীহাহ হা ... Read More
উত্তর : শিশু জন্মের সপ্তম দিনে আক্বীক্বা দেওয়া সুন্নাত। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘প্রত্যেক শিশু তার আক্বীক্বার সাথে বন্ধক থাকে। অতএব জন্মের সপ্তম দিনে তার পক্ষ থেকে পশু যবেহ করতে হয়, নাম রাখতে হয় ও তার মাথা মুন্ডন করতে হয়’ (আবুদাউদ হা/২৮৩৯; ইবনু মাজাহ হা/৩১ ... Read More
উত্তর : উক্ত মর্মে বর্ণিত হাদীছটি জাল (আলবানী, যঈফুল জামে‘ হা/৫২৯৩)। তবে কন্যা সন্তান লালন পালনের ফযীলতে একাধিক ছহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়েছে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘কাউকে যদি কন্যা সন্তান দিয়ে পরীক্ষা করা হয় এবং সে তাদের সাথে ভালো ব্যবহার করে, তবে তারা তার জন ... Read More
উত্তর : এরূপ অল্প রক্ত নির্গত হ’লে এবং শরীরে বা পোষাকে লাগলে তা নাপাক হবে না। বরং এরূপ অবস্থায় ছালাত আদায় করবে। শায়েখ বিন বায বলেন, শরীর থেকে বেশী রক্ত গড়িয়ে পড়লে তা বন্ধ হওয়ার পর সতর্কতা হিসাবে নতুন করে ওযূ করে নেওয়াই উত্তম। আর রক্তের পরিমাণ যদি সাম ... Read More
উত্তর : উপহার দিয়ে তা ফেরত নেয়া জায়েয নয়। কেবল পিতামাতা তার সন্তানকে দেওয়া উপহার ফেরত চাইতে পারে। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, ‘কোন ব্যক্তির জন্য তার দেওয়া দান বা উপহার ফিরিয়ে নেওয়া বৈধ নয়; তবে পিতা তার সন্তানকে যা দিয়েছেন, তা ব্যতীত (আবুদাউদ হা/৩৫৩৯; মিশ ... Read More
উত্তর : যদি কোন কক্ষে বিভিন্ন ধর্মের লোকেরা ইবাদত করে, কিন্তু সেখানে ক্রুশ, মূর্তি, দেব-দেবীর ছবি বা অন্য কোন ধর্মীয় প্রতীক স্থাপন করা না থাকে, তাহ’লে সেখানে ছালাত আদায় করা জায়েয। স্থায়ী মসজিদ বা মুসলিমদের জন্য পৃথক ছালাতের স্থান না পাওয়া গেলে, অমুসল ... Read More
উত্তর : কোন মাসবূক ব্যক্তিকে ইমাম বানিয়ে তার পিছনে ছালাত আদায় করা জায়েয। কারণ ছালাতের শুরু থেকেই ইমামতির নিয়ত থাকা শর্ত নয়। তাছাড়া একজন ছালাত আদায়কারী একাকী অবস্থা থেকে ইমামে রূপান্তরিত হওয়া, ইমাম থেকে মুক্তাদীতে রূপান্তরিত হওয়া এবং এর বিপরীত হওয়া জা ... Read More
উত্তর :প্রথমত কুরআন হিফযের পূর্ণ ফযীলত পেতে হ’লে সম্পূর্ণ কুরআন মুখস্থ করতে হবে। কেউ যদি পুরো কুরআন হিফয না করে কিছু অংশ হিফয করেন, তিনিও হিফয করা অংশের কারণে ছওয়াব ও মর্যাদা লাভ করবেন। কিন্তু যে মর্যাদা বা বিশেষ উপাধি সম্পূর্ণ কুরআনের হাফেয হওয়ার সঙ ... Read More
উত্তর : যদি কোন ব্যক্তি বা গোষ্ঠী জোরপূর্বক, ভয়-ভীতি দেখিয়ে বা রাস্তা আটকে টাকা আদায় করে, তাহ’লে তা শরী‘আতের দৃষ্টিতে অন্যায়ভাবে মানুষের সম্পদ ভক্ষণ এবং এক প্রকার যবরদস্তি ও চাঁদাবাজি। এ ধরনের চাঁদা দাবী করা হারাম। আবার স্বেচ্ছায় তাদের এ কাজকে সমর্থন ... Read More
উত্তর : উক্ত অবস্থায় অনুতপ্ত হয়ে ‘ইন্নালিল্লা-হি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজেঊন’ পড়া যায় (বাক্বারাহ ২/১৫৬)। সেই সাথে সতর্ক থাকতে হবে যেন এমনটি পুনরায় আর না ঘটে। উল্লেখ্য যে, পড়ে গেলে তুলে চুমো দেওয়া বা চাল বিতরণ করা ভিত্তিহীন প্রথা মাত্র।প্রশ্নকারী : রোকসান ... Read More
উত্তর : নানীর ভাই বা বোনকে বিবাহ করা যাবে না। কারণ তারা স্থায়ী মাহরামের মধ্যে গণ্য (নিসা ৪/২৩)। তাছাড়া মায়ের মামা নিজ মামার মতোই গণ্য হন। ফলে তিনি বংশগত সূত্রে ঐ নারীর জন্য স্থায়ী মাহরাম হিসাবে পরিগণিত হবেন (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১৭/৩৮৭)।প্রশ্নকারী : ... Read More
উত্তর : মসজিদের মধ্যে জানাযার ছালাত আদায় করা যাবে। আয়েশা (রাঃ) ও অন্যান্য উম্মাহাতুল মুমিনীন মসজিদে নববীর মধ্যে সা‘দ বিন আবু ওয়াকক্বাছ (রাঃ)-এর লাশ আনিয়ে নিজেরা জানাযা পড়েছিলেন (মুসলিম হা/৯৭৩, মিশকাত হা/১৬৫৬; ফিক্বহুস সুন্নাহ ১/১৮২)। কিছু লোক মসজিদে ... Read More
উত্তর : রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি মদ পান করবে তাকে বেত্রাঘাত কর। আবার পান করলে বেত্রাঘাত কর। আবার পান করলে বেত্রাঘাত কর। এরপরও যদি পান করে, তবে তাকে হত্যা কর’(আবুদাউদ হা/৪৪৮২, সনদ ছহীহ)। উক্ত হাদীছটি নিম্নের হাদীছ দ্বারা মানসূখ হয়েছে। উপরোক্ত হাদ ... Read More
উত্তর : কুনূতে বর্ণিত মাসনূন দো‘আর সঙ্গে প্রয়োজন ও পরিস্থিতির উপযোগী অতিরিক্ত দো‘আ যোগ করা যায়। কেননা এটি মূলত দো‘আর স্থান, আর দো‘আর বিষয়টি ব্যাপক। নববী (রহঃ) বলেন, কুনূতের দো‘আ সীমাবদ্ধ নয়। যারা সীমাবদ্ধ বলেছেন তারা ভুল বুঝেছেন (আল-মাজমূ‘ ৩/৪৪৭-৪৮)। ... Read More
উত্তর : যেকোন ছালাতের পর একাকী হাত তুলে দো‘আ করা যাবে। তবে এটা নিয়ম বানিয়ে নেওয়া যাবে না। কারণ রাসূল (ছাঃ) বা ছাহাবায়ে কেরাম যে ইবাদত যে স্থানে নিয়মিত করেননি বা করার ব্যাপারে নির্দেশনা দেননি তা নিয়মিত করা যাবে না। বরং সাধারণভাবে করবে (বিন বায, মাজমূ‘ ... Read More
উত্তর :প্রথমত যদি কোন নারী নিফাস শেষ হওয়া বুঝতে না পারার কারণে ২-৩ ওয়াক্ত ছালাত আদায় না করেন, তাহ’লে তিনি যখন নিশ্চিতভাবে পবিত্র হওয়ার বিষয়টি জানতে পারবেন, তখন ঐ ছালাতগুলোর ক্বাযা আদায় করবেন। কারণ পবিত্র হওয়ার পর থেকেই ছালাত ফরয হয়ে যায়। অজ্ঞতা বা ভু ... Read More
উত্তর : ক্রয়ের সময় ৪৮ কেজি এবং বিক্রয়ের সময় ৪০ কেজিকে এক মণ হিসাবে গণ্য করা হারাম নয়, যদি উভয় লেনদেনের সময় ব্যবহৃত একক, প্রকৃত ওযন ও মূল্য ক্রেতা-বিক্রেতার কাছে সম্পূর্ণ স্পষ্ট থাকে এবং কোন পক্ষকে বিভ্রান্ত করা না হয়। তবে মণ শব্দের প্রচলিত অর্থ ব্যবহ ... Read More
উত্তর : মধ্যে আড়াল রেখে একই বিছানায় দু’জন থাকা যাবে। কারণ কম্বল আলাদা ব্যবহার করায় পরস্পরের শরীরে স্পর্শ হওয়ার সম্ভাবনা নেই। আর রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘কোন পুরুষ অন্য পুরুষের সঙ্গে এক কাপড়ের নীচে থাকবে না এবং কোন নারী অন্য নারীর সঙ্গে এক কাপড়ের নীচে থাকবে ... Read More
উত্তর : ফজরের জামা‘আত শুরু হয়ে গেলে প্রথমে জামা‘আতে শরীক হওয়াই কর্তব্য। জামা‘আত ছেড়ে ফজরের দুই রাক‘আত সুন্নাত আদায় করা উচিত নয়, বিশেষত যদি এতে তাকবীরে তাহরীমা বা জামা‘আতের অংশ ছুটে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যখন ফরয ছালাতের ইক্বামত দেওয়া ... Read More
উত্তর : জুম‘আর খুৎবা প্রদান এবং মানুষকে দ্বীনের দাওয়াত দেওয়ার জন্য সার্টিফিকেটধারী আলিম হওয়া শর্ত নয়। তবে যে বিষয়ের দিকে দাওয়াত দেওয়া হবে, সে বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান থাকা আবশ্যক। তাই একজন সাধারণ মুসলিম তাওহীদ, রিসালাত, আখেরাত, ছালাত, নৈতিকতা ইত্যাদি সম্প ... Read More
উত্তর : আল্লাহ বলেন, ধন-সম্পদ ও সন্তানাদি পার্থিব জীবনের সৌন্দর্য মাত্র। অথচ চিরস্থায়ী সৎকর্মসমূহ তোমার প্রভুর নিকটে প্রতিদান হিসাবে উত্তম এবং কাংখিত হিসাবেও উত্তম’ (কাহফ ১৮/৪৬)। এর ব্যাখ্যায় রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তোমরা তোমাদের ঢাল (আত্মরক্ষার হাতিয়ার) ... Read More
উত্তর : উক্ত মর্মে কোন হাদীছ বর্ণিত হয়নি। বরং এটি কালোজিরার ফযীলতে বর্ণিত হয়েছে (বুখারী হা/৫৬৮৮; আহমাদ হা/২৫১৭৬)। আর মিসওয়াকের ফযীলতে রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘মিসওয়াক মুখের পবিত্রতা সাধনকারী এবং রবের সন্তুষ্টির কারণ’ (নাসাঈ হা/৫; ছহীহুত তারগীব হা/২০৯)। তিন ... Read More
উত্তর : বর্তমান আন্তর্জাতিক ক্রীড়া সাংবাদিকতা যদি হারাম বিষয়ের প্রচার, প্রসার বা সৌন্দর্য বর্ধনের মাধ্যম হয়ে থাকে, তাহ’লে সে কাজে যুক্ত হওয়া এবং তার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা বৈধ নয়। তবে যদি কোন নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে কাজটি এসব হারাম উপাদান থেকে মুক্ত ... Read More
উত্তর : শারঈ দৃষ্টিতে যেহেতু এখনো তালাক হয়নি, তাই প্রথম স্ত্রী তাঁর বৈধ স্ত্রী। স্বামীর উপর তাঁর স্ত্রীকে ভরণ-পোষণ, বাসস্থান ও অন্যান্য দাম্পত্য অধিকার প্রদান করা ফরয ছিল। ২৫ বছর স্ত্রীকে পরিত্যক্ত অবস্থায় রাখা অন্যায় ও গুনাহের কাজ হয়েছে, যদি এর পিছন ... Read More
উত্তর : জিন-শয়তানের সংখ্যা সম্পর্কে কোন বর্ণনা পাওয়া যায় না। তাদেরও বংশ বৃদ্ধি হয় এবং তাদের সন্তানেরাও ইসলামী ফিতরাতের উপর জন্মগ্রহণ করে। আল্লাহ বলেন, আমি জিন ও ইনসানকে সৃষ্টি করেছি কেবল এজন্য যে, তারা আমার ইবাদত করবে (যারিয়াত ৫১/৫৬)। জিনদের ব্যাপারে ... Read More
উত্তর : প্রত্যেক তালাকের পর রুজূ করলেও পূর্বে সংঘটিত তালাকের সংখ্যা বাতিল হয়নি। ফলে তিনবার পৃথক তালাক সংঘটিত হওয়ায় তৃতীয় তালাকের মাধ্যমে বৈবাহিক সম্পর্ক চূড়ান্তভাবে বিচ্ছিন্ন হয়েছে। সেকারণে উক্ত স্ত্রীকে এ অবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়ার সুযোগ নেই। তবে উক্ত স্ ... Read More
উত্তর : বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার আগ পর্যন্ত পাত্র-পাত্রী পরস্পরের জন্য গায়ের মাহরাম। সুতরাং তাদের মধ্যে অবাধ যোগাযোগ, একান্তে কথা বলা, প্রেমালাপ, বারবার ফোনে বা মেসেজে আলাপ, ভিডিও কল, সাক্ষাৎ বা ঘোরাঘুরি করা কোনটাই বৈধ নয়। কারণ কেবল বিয়ের প্রতিশ্রুতি বা বা ... Read More
উত্তর : এরূপ বক্তব্যের কোন ভিত্তি নেই। বরং রাসূল (ছাঃ) ফজর ও আছর ছালাতসহ প্রত্যেক ছালাতে মুছল্লীদের দিকে ফিরে বসতেন (বুখারী হা/১৩৮৬; মুসলিম হা/২২৭৫; মিশকাত হা/৪৬২১)। সামুরাহ (রাঃ) বলেন, নবী (ছাঃ)-এর নিয়ম ছিল, যখন তিনি ছালাত শেষ করতেন, তখন তিনি আমাদের ... Read More
উত্তর : ছালাত শুদ্ধ হবে না। কারণ পানি মওজূদ থাকতে এবং তা ব্যবহারে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও কেবল প্রসাধনী নষ্ট হওয়ার ভয়ে শরী‘আতে তায়াম্মুম বৈধ নয়। আল্লাহ তা‘আলা কেবল পানি না পাওয়ার শর্তে বা অসুস্থতার কারণে তায়াম্মুম করার অনুমতি দিয়েছেন (মায়েদাহ ৫/৬)।প্রশ্ন ... Read More
উত্তর : কোন অনুষ্ঠান বা সম্মেলন শেষে সম্মিলিতভাবে হাত তুলে মুনাজাত করা ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত নয়। অতএব এভাবে দো‘আ করা বিদ‘আত (বিস্তারিত দ্রঃ ছালাতুর রাসূল (ছাঃ) ১৩২-৩৩ পৃঃ)। বরং এসময় মজলিস ভঙ্গের শরী‘আত নির্দেশিত দো‘আটি পাঠ করবে (তিরমিযী হা/৩৪৩৩) ... Read More
উত্তর : ইমাম ছাহেবের বক্তব্য সঠিক। যদি কোন ব্যক্তির মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষে বিশেষভাবে জুম‘আর দিন মসজিদে বিরিয়ানী বা অন্য কোন খাবারের আয়োজন করা হয় তাহ’লে এটি বিদ‘আত, যা বর্জন করা আবশ্যক। কারণ কুরআন-সুন্নাহ বা ছাহাবায়ে কেরামের আমলে মৃত্যুবার্ষিকী পালন ক ... Read More
উত্তর : কেবল ওমরা পালন করে হজ্জের ফরযিয়াত আদায় হবে না। সুতরাং সামর্থ্য হওয়ার পর হজ্জ পালনে ইচ্ছাকৃতভাবে বিলম্ব করলে গোনাহগার হ’তে হবে’ (বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৬/৩৫৪)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, তোমরা হজ্জ আদায়ে তাড়াতাড়ি কর; কেননা তোমাদের কেউ জানে ... Read More
উত্তর : পিতা-মাতার সন্তুষ্টিতে বিবাহ করা উচিৎ। তবে বিবাহের ক্ষেত্রে ছেলে নিজেই নিজের সিদ্ধান্তগ্রহণকারী। সেজন্য কোন ছেলে পিতা-মাতার অনুমতি ছাড়া বিবাহ করলে তা শরী‘আত বিরোধী নয়। সুতরাং মায়ের উচিৎ হবে না ছেলের সিদ্ধান্তে বাধা হয়ে দাঁড়ানো। আর ছেলের উচিৎ ... Read More
উত্তর : আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (ছাঃ) শরী‘আতের বিধান বর্ণনা করে দিয়েছেন। অতঃপর কোনটির হিকমত বর্ণনা করেছেন, আবার কোনটির হিকমত বর্ণনা করেননি। মুমিনের কাজ হচ্ছে দ্বিধাহীন চিত্তে শরী‘আতের বিধান মেনে চলা। তবে বিদ্বানগণ তালাককে তিন সংখ্যায় সীমিত করার কিছু হিকম ... Read More
উত্তর :প্রথমত কবর খননের সময় প্রথম কোদালের মাটি মৃত ব্যক্তির ডান বা বাম পাশে রাখার বিশেষ কোন বিধান শরী‘আতে নেই। তাই এটিকে সুন্নাত বা বিশেষ নিয়ম মনে করা বিদ‘আত হবে। দ্বিতীয়ত কবর খননের সময় যদি পূর্ববর্তী কোন মৃত ব্যক্তির হাড় বা দেহাবশেষ পাওয়া যায়, তাহ’ল ... Read More
উত্তর : এ দু’টির মধ্যে কোন বিরোধ নেই। কারণ ‘দ্বীনের ব্যাপারে যবরদস্তি নেই’ (বাক্বারাহ ২/২৫৬) আয়াতটি কাউকে ইসলাম গ্রহণে বাধ্য না করার নীতি বর্ণনা করে। আর মুরতাদের শাস্তি হ’ল এমন ব্যক্তির ব্যাপারে, যে স্বেচ্ছায় ইসলাম গ্রহণ করার পর ইসলাম ত্যাগ করেছে। তা ... Read More
উত্তর : উভয় পক্ষের নিহত ছাহাবীদের ব্যাপারে শাহাদাতের আশা করা যায়। তবে ষড়যন্ত্রকারী খারেজীদের ব্যাপারে নয়। কারণ ছাহাবীরা উভয় পক্ষই নিজেদের ইজতিহাদের মাধ্যমে নিজেদের অবস্থানকে সঠিক মনে করেছিলেন। সেজন্য আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামা‘আত এই বিষয়ে ঐক্যমত পোষণ কর ... Read More
উত্তর : হায়েযের কারণে দ্বীনের কমতি বলতে নারীর ঈমান, মর্যাদা বা আল্লাহর কাছে মূল্য কম বুঝানো হয়নি; বরং শারঈ বিধানের কারণে কিছু ইবাদত সাময়িকভাবে মওকূফ হওয়াকে বুঝানো হয়েছে। শায়েখ বিন বায (রহঃ) বলেন, ‘নারীর আকল বা মেধার এই ঘাটতিটি মূলত তার স্মরণশক্তি বা ... Read More
‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’ পাবনা যেলার অর্থ সম্পাদক ও আঞ্চলিক কৃষি গবেষণা ইনস্টিটিউট, ঈশ্বরদী (বিনা)-তে কর্মরত মুহাম্মাদ আকরাম হোসাইন (৫৯) গত ৯ই আগস্ট রোজ রবিবার বিকাল ৪-টায় তীব্র বুকের ব্যথায় আক্রান্ত হয়ে রাজশাহী মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে চিকিৎসাধীন ... Read More
বাংলাদেশ মাদ্রাসা শিক্ষা বোর্ডের অধীনে অনুষ্ঠিত ২০২৬ সালের দাখিল পরীক্ষায় আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী গৌরবোজ্জ্বল ফলাফল অর্জন করেছে। এবছর সাধারণ ও বিজ্ঞান বিভাগ থেকে ৫০জন ছাত্র ও ৪৪জন ছাত্রীসহ সর্বমোট ৯৪জন শিক্ষার্থী পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করে।তন্মধ্যে ৪ ... Read More
২৯শে জুলাই বুধবার নওদাপাড়া, রাজশাহী : নগরীর নওদাপাড়াস্থ আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফীর শিক্ষক মিলনায়তনে অদ্য বিকাল ৫-টায় ‘হাদীছ ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ’-এর গবেষণা বিভাগের উদ্যোগে ‘উপমহাদেশে আহলেহাদীছ আক্বীদা ও মানহাজ প্রসারে মিয়াঁ নাযীর হুসাইন দেহলভীর অবদা ... Read More
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়, ২১শে আগস্ট শুক্রবার : অদ্য বিকাল ৪-টা থেকে ৬-টা পর্যন্ত ‘বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘ’ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় শাখার উদ্যোগে বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞান অনুষদ গ্যালারী-১-এ ‘তারুণ্যের আত্মপাঠ ও সমাজচিন্তা’ শীর্ষক সেমিনার অনুষ্ঠিত হয়। ... Read More
আন্দোলন মাসিক ইজতেমা১৭ই জুলাই শুক্রবার রংপুর : অদ্য বাদ আছর যেলার সদর থানাধীন মুসলিমপাড়া শেখ জামালুদ্দীন আহলেহাদীছ জামে মসজিদে যেলা ‘আন্দোলন’-এর উদ্যোগে মাসিক ইজতেমা অনুষ্ঠিত হয়। যেলা ‘আন্দোলন’-এর সভাপতি আব্দুল করীমের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত উক্ত ইজ ... Read More
রোবট প্রযুক্তিতে চীনের অভাবনীয় অগ্রগতির এক নতুন নিদর্শন হিসাবে জেজিয়াং প্রদেশের হাংঝৌ শহরের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ স্থানে প্রথমবারের মতো ১৫টি কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তাভিত্তিক মানবসদৃশ রোবট ট্রাফিক পুলিশ মোতায়েন করা হয়েছে। চাকাযুক্ত প্যাটফর্মের উপর দাঁড়ানো এ ... Read More
২০৩০ সালের মধ্যে বিশ্বের অন্যতম কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) হাব হিসাবে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করতে ২০২৬-২০৩০ সাল মেয়াদী নতুন কর্মপরিকল্পনা ঘোষণা করেছে তুরস্ক। প্রযুক্তিগত স্বনির্ভরতা অর্জন ও উদ্ভাবনী সমাধানের লক্ষ্যে প্রেসিডেন্ট রিসেপ তাইয়েপ এরদোয়ান সম্প্র ... Read More
চীনের হেনান প্রদেশে নিজের বিয়েতে জন্মদাত্রী মাকে আমন্ত্রণ না জানানোয় এক কর্মীকে বরখাস্ত করেছেন একটি প্রতিষ্ঠানের প্রধান। সাউথ চায়না মর্নিং পোস্টের প্রতিবেদন অনুযায়ী, ক্রেন প্রস্ত্ততকারী ঐ প্রতিষ্ঠানের প্রধান চুই পেইজুন কর্মীর বিয়ের অনুষ্ঠানে গিয়ে দেখ ... Read More
চীনের গোবি ও তাকলামাকান মরুভূমির বিস্তার রোধে ১৯৭৮ সাল থেকে ‘সবুজ মহাপ্রাচীর’ প্রকল্পের আওতায় ৬৬ বিলিয়ন অর্থ্যাৎ ৬ হাযার ৬০০ কোটিরও বেশী গাছ রোপণ করেছে চীন সরকার। সম্প্রতি এক গবেষণায় দেখা গেছে, রোপণকৃত এই গাছগুলো প্রাকৃতিক বনের গাছের তুলনায় ৬৬ শতাংশ ... Read More
ইউরোপে সাম্প্রতিক ভয়াবহ তাপদাহে মাত্র এক সপ্তাহে ১৬ হাযারের বেশী মানুষের মর্মান্তিক মৃত্যু হ’লেও এসি ব্যবহারে চরম অনীহা দেখাচ্ছেন স্থানীয়রা। জুনের শেষদিকে বেলজিয়ামের দক্ষিণাঞ্চলে তাপমাত্রা ৩৮ ডিগ্রী সেলসিয়াস ছাড়িয়ে গেলে গত ২৮ জুন একদিনেই ৩১৩ জনের মৃত ... Read More
বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরোর (বিবিএস) ‘ক্ষুদ্র খাদ্য উৎপাদনকারীদের আয় ও উৎপাদনশীলতা জরিপ ২০২৫’-এর তথ্যমতে, দেশের মোট কৃষকের ৫৩.৬৫ শতাংশই ক্ষুদ্র কৃষক। তাদের বার্ষিক গড় আয় মাত্র ৩৩ হাযার ৬৩৯ টাকা। অন্যদিকে বৃহৎ কৃষকদের গড় আয় ১ লাখ ২৯ হাযার ৯৫৬ টাকা। দে ... Read More
যুদ্ধবিধ্বস্ত ইউক্রেনের পর বর্তমানে বিশ্বের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ খেলাপি ঋণের দেশ বাংলাদেশ। সম্প্রতি অর্থ মন্ত্রণালয়ে আয়োজিত এক বৈঠকে জানা যায়, দেশের ব্যাংক খাতের মোট ঋণের প্রায় এক-তৃতীয়াংশই (৩২.২৬ শতাংশ) এখন খেলাপি। বৈশ্বিক তালিকায় ৩৭.৩৫ শতাংশ খেলাপি ঋণ ... Read More
সম্প্রতি জালিয়াতি, চৌর্যবৃত্তি (পেজিয়ারিজম), ভুয়া বিশেষজ্ঞ মূল্যায়ন ও তথ্যের অসংগতির অভিযোগে বিভিন্ন স্বনামধন্য আন্তর্জাতিক জার্নাল থেকে বাংলাদেশী গবেষকদের অন্তত ৩২৫টি গবেষণাপত্র বাতিল করা হয়েছে। যা বৈশ্বিক অঙ্গনে বাংলাদেশের গবেষকদের ভাবমূর্তিকে চরম ... Read More
রাজধানীর ঢাকার আদালতপাড়ায় টাকার বিনিময়ে প্রকৃত আসামীর পরিবর্তে অন্য ব্যক্তিকে আদালতে আত্মসমর্পণ করানোর এক চাঞ্চল্যকর জালিয়াতির ঘটনা সম্প্রতি প্রকাশ্যে এসেছে। উত্তরা-পূর্ব থানার একটি প্রতারণা মামলায় এক নারী আসামীর পরিবর্তে তার এক আত্মীয় অর্থের বিনিময়ে ... Read More
মুন্সিগঞ্জের সিরাজদিখান উপযেলার সব শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে শিক্ষার্থীদের মোবাইল ফোন ব্যবহার নিষিদ্ধ করা হয়েছে। গত ২৬ জুলাই এক পরিপত্রের মাধ্যমে এই নির্দেশ দেওয়া হয়। নির্দেশটি জারী করেন উপযেলা নির্বাহী কর্মকর্তা (ইউএনও) রুম্পা ঘোষ। এর মূল উদ্দেশ্য শিক্ষার্ ... Read More
স্টেশনে বসে ভাবি যাত্রার শুরু ও শেষনবজাতকের ক্রন্দন, বৃদ্ধের কেশ।জীবনের স্টেশনে মানুষ রেলগাড়ীএইতো এসে থামে আবার যায় ছাড়ি।মাঝে শুধু কিছু স্মৃতি কিছু কোলাহলকিছু রূযী আর সঞ্চিত কিছু আমল।ধীরে ধীরে যবে পৌঁছে মৃত্যুর বন্দরেরূহ ছেড়ে দেহ তার পড়ে থাকে গোরে।এক ... Read More
বড়দের অপরাধ লঘু হয়ে যায়,ছোটদের ভুলগুলো পাহাড় বানায়।একই অপরাধে কেন ভিন্ন বিচার?কোথায় ন্যায়-নীতি ইনছাফ সুবিচার?নেতারা সহজে আজ পেয়ে যান ছাড়,কর্মীরা বয়ে চলে শাস্তির ভার।ক্ষমতার ছায়া যার মাথার উপর,নিরাপদ থাকে তার আপন সে ঘর।নত হয়ে ছোটরাই করে সমঝোতা,ত্যাগের ... Read More
ওরে মূঢ় ভাই, কেন আজ এই কাদা ছোড়াছুড়ি খেলা!বিদ্বেষ-বিষ বুকে তুলে নিয়ে কেন এই অবহেলা!কাদা ছুড়ে যদি কর কলুষিত নিজ ভাইয়ের দেহতোমারও হাতে লেগে যাবে দাগ ঘুচাবে না তা কেহ।শোনো হে নবীন, তরুণের দল! ছিঁড়ে ফেল হীন পাশএসো এক হয়ে কাঁধে কাঁধ রেখে গড়ি সুন্দর আবাস।ক ... Read More
অনেকেই পুরনো টুথব্রাশ মাসের পর মাস ব্যবহার করেন। আবার কেউ কেউ ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃতই অন্যের টুথব্রাশ ব্যবহার করেন! এই সামান্য অবহেলাই ডেকে আনতে পারে হৃদরোগ ও ডায়াবেটিসের মতো ভয়ংকর সমস্যা। বিশেষজ্ঞ চিকিৎসকদের মতে, টুথব্রাশ হ’ল শরীরকে সংক্রমণ ও রোগ থে ... Read More
উত্তর : স্থায়ীভাবে মসজিদ বানানো যাবে না। কারণ মামলা চলায় এর মালিকানা সাব্যস্ত হয়নি। তবে সকলের সম্মতিক্রমে সাময়িকভাবে ছালাত আদায়ে কোন বাধা নেই। স্থায়ী মসজিদ বা ঈদগাহ বানানোর জন্য জমি ওয়াকফকৃত হওয়া যরূরী (বুখারী হা/২৭৭৪; মুসলিম হা/৫২৪)প্রশ্নক ... Read More
উত্তর : প্রথমত মুসলিম শিক্ষার্থীদের মুসলিম স্কুলে ভর্তি করতে হবে। কারণ এটা তাদের আমল ও আক্বীদার জন্য নিরাপদ (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১২/১৪১)। দ্বিতীয়ত এলাকায় মুসলিম স্কুল না থাকলে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো বিবেচনা করে মিশনারী স্ক ... Read More
উত্তর : মানসিক ডাক্তার দেখানোর পাশাপাশি একজন তাওহীদবাদী রাক্বীর (ঝাড়ফুঁককারীর) নিকট চিকিৎসা নেওয়া যেতে পারে। কারণ কুরআন ও ছহীহ সুন্নাহ ভিত্তিক ঝাড়ফুঁক ইসলামে জায়েয। রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবায়ে কেরাম দুষ্ট জিন-শয়তানের অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেতে এবং জাদুর ... Read More
উত্তর : সামাজিক কারণে অমুসলিমদের দাওয়াত গ্রহণ করা যাবে। কিন্তু তাদের যবেহকৃত পশুর গোশত খাওয়া যাবে না (বাক্বারাহ ১৭৩)। তবে যেহেতু তাদের অনুষ্ঠানে অনৈসলামিক কার্যকলাপ হয়ে থাকে তাই এরূপ অনুষ্ঠানে যাওয়া বিরত থাকাই উচিত। উল্লেখ্য যে, তাদের সঙ্গে ... Read More
উত্তর : পিতা ও ফুফুরা যেহেতু দাদার মৃত্যুর পর মারা গেছেন, অতএব তারা সকলে পিতার সম্পত্তিতে অংশীদার হবেন। সে হিসাবে বর্তমানে ফুফুর সন্তানেরা তাদের মায়ের মীরাছ যথাযথভাবে পাবে। তাদের বঞ্চিত করা হ’লে গুনাহ হবে (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২০/২০২)। আল্লাহ তা‘ ... Read More
উত্তর : সহবাসের পূর্বে স্বামী-স্ত্রী উভয়ের জন্য উক্ত দো‘আ পাঠ করা মুস্তাহাব (মারদাভী, আল-ইনছাফ ৮/৩৫৭)। তবে মৌলিকভাবে এই দো‘আ পাঠের জন্য স্বামীকে সম্বোধন করা হয়েছে (বুখারী হা/১৪১; মিশকাত হা/২৪১৬)। এক্ষণে স্বামী দো‘আ পড়তে ভুলে গেলে স্ত্র ... Read More
উত্তর : ফরয ছালাত শেষে মাথায় হাত রেখে নির্দিষ্ট দো‘আ পড়া, হাতে ফুঁক দিয়ে চোখে-মুখে বা শরীরে হাত বুলানো সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত নয়। এটিকে নিয়মিত ইবাদত হিসাবে পালন করা বিদ‘আত। তবে ঘুমানোর আগে সূরা ইখলাছ, ফালাক্ব ও নাস পড়ে হাতে ফুঁক দিয়ে শরীরে হাত ... Read More
উত্তর : উক্ত সম্পদের হকদার স্ত্রী (নিসা ৪/৪)। স্ত্রী চাইলে স্বীয় পিতাকে হাদিয়া হিসাবে দিতে পারে এবং পিতাও চাইলে ঋণ হিসাবে কিছু নিতে পারে। তবে পিতা নিজের মনে করে উক্ত টাকা ভোগ করতে পারবে না।প্রশ্নকারী : আযীযুল হক, নরসিংদী। ... Read More
উত্তর : এগুলি বিদ‘আতী প্রথা মাত্র। শরী‘আতে এর কোন ভিত্তি নেই। শুধু ফজর নয়, কোন আযানের পূর্বেই দরূদ পাঠ, কুরআন পাঠ বা আহবানসূচক অন্য কিছু পাঠ করা বা বক্তব্য রাখা কিছুরই কোন ভিত্তি নেই। ইসলামের স্বর্ণযুগে তথা সালাফে ছালেহীনের আমলে এগুলির কোন প্রচল ... Read More
উত্তর : হোসাইন (রাঃ) আহলে বায়তের সম্মানিত সদস্য এবং জান্নাতে যুবকদের নেতা (তিরমিযী, মিশকাত হা/৬১৫৪)। রাসূল (ছাঃ) যেভাবে তাঁর সুন্নাহকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরার নির্দেশ দিয়েছেন, তেমনি আহলে বায়তের আদর্শ অনুসরণ করতে নির্দেশনা দিয়েছেন। আহলুস সুন্নাহ ... Read More
উত্তর : কুর্দীরা পশ্চিম এশিয়ার একটি নৃতাত্ত্বিক জাতিগোষ্ঠী। জনসংখ্যা প্রায় পৌনে তিন কোটি। তুরস্ক, ইরাক, ইরান ও আর্মেনিয়ায় এদের আবাসস্থল। কুর্দি এদের প্রধান ভাষা। এদের অধিকাংশই (প্রায় ৯০%) সুন্নী মুসলিম এবং শাফেঈ মাযহাবের অনুসারী। কিছু সংখ্যক ছূফ ... Read More
উত্তর : কোন নারীর স্বামী থাকা অবস্থায় অন্য কোন পুরুষের জন্য তাকে বিয়ে করা সম্পূর্ণ হারাম। এমনকি কোন নারী তার স্বামী থেকে তালাকপ্রাপ্তা হওয়ার পর তার ইদ্দতকালে তাকে বিয়ে করা হারাম (ইবনু কুদামাহ, মুগনী ৭/১৩)। আল্লাহ বলেন, ‘এবং বিবাহিতা নারীগণও ... Read More
উত্তর : এগুলো ভিত্তিহীন। ‘কুল্লামার কসম’ নামে শরী‘আতে কিছুই নেই। এটি কোন কোন এলাকায় প্রচলিত সামাজিক কুসংস্কার মাত্র। এর দ্বারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে ভবিষ্যৎ স্ত্রীর তালাক হয়ে যাবে এ বিশ্বাসের কোন শারঈ ভিত্তি নেই। বরং কেউ কসম করে ভঙ্গ করলে তাকে কাফফারা ... Read More
উত্তর : খাবারের মধ্যে চুল, মাছি, পোকা-মাকড় বা অন্য কোন অপবিত্র বা অরুচিকর বস্ত্ত পড়ে গেলে তার বিধান এক নয়; বরং পরিস্থিতিভেদে ভিন্ন হবে। যদি বস্ত্তটি সরিয়ে ফেলাতে খাবার নিরাপদ ও খাওয়ার উপযোগী থাকে, তাহ’লে শুধু ঐ বস্ত্তটি অপসারণ করে বাকী খাবার খেয় ... Read More
উত্তর : ছালাতের মধ্যে কুরআন ও হাদীছে বর্ণিত দো‘আ সমূহ পাঠের নির্দেশনা রয়েছে। কারণ ছালাতে মানুষ নিজ ভাষায় কথা বলতে পারেনা (মুসলিম হা/৫৩৭; মিশকাত হা/৯৭৮)। এক্ষণে সর্বাবস্থায় আল্লাহর নিকটে আরবীতে দো‘আর পিছনে নিম্নোক্ত হিকমত সমূহ থাকতে পার ... Read More
উত্তর : হ্যাঁ, কাউকে দুনিয়াবী কোন বৈধ কাজে সহযোগিতা করাও আমলে ছালেহ-এর অন্তর্ভুক্ত হ’তে পারে, যদি তা শরী‘আতসম্মতভাবে হয় এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা হয়। ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ইবাদত হ’ল এমন একটি ব্যাপক শব্দ যা আল্লাহ তা‘আলা পসন্দ করেন ... Read More
উত্তর : উক্ত বিবাহ সম্পন্ন হয়নি এবং তালাকও হয়নি। কারণ বিবাহটি অভিভাবকদের অনুমতি ছাড়াই হয়েছে এবং তাতে রাষ্ট্রীয় কোন স্বীকৃতি নেই। আর রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে নারী তার অভিভাবকের (অলী) অনুমতি ছাড়া বিয়ে করবে, তার বিয়ে বাতিল, বাতিল, বাতিল’ (আবুদাউদ ... Read More
উত্তর : মুমিনের উচিত আল্লাহ তা‘আলা তার ভাগ্যে যা নির্ধারণ করেছেন, তাতেই সন্তুষ্ট থাকা। আর যে জিনিস অর্জন বা লাভ করার জন্য তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়নি, তা জোরপূর্বক বা কৃত্রিম উপায়ে হাছিল করার জন্য তার কোন কষ্ট বা বাড়াবাড়ি করা উচিত নয়। আল্লাহ মানুষকে ... Read More
উত্তর : পিতা-মাতার জন্য নিজ উপার্জিত সম্পদ থেকে খরচ করতে হবে, যাকাত থেকে নয়। এক ব্যক্তি নবী করীম (ছাঃ)-এর নিকটে এসে আরয করল, আমার সম্পদ আছে আর আমার পিতা আমার সম্পদের মুখাপেক্ষী। তখন রাসূল (ছাঃ) বললেন, ‘তুমি ও তোমার সম্পদ উভয়ই তোমার পিতার। নিশ্চয় ... Read More
উত্তর : ইসলামী শরী‘আতে মানুষের বুদ্ধিবৃত্তিক স্বত্ব ও রচনাস্বত্ব একটি সম্মানজনক অধিকার। তাই কোন লেখকের বই, গবেষণাকর্ম বা লেখা থেকে তথ্য, বিশ্লেষণ বা ভাষা গ্রহণ করে সূত্র উল্লেখ না করে নিজের নামে প্রকাশ করা শরী‘আতের দৃষ্টিতে প্রতারণা, মিথ্যা দাবী ... Read More
উত্তর : ইসলামী শরী‘আতের পরিভাষায় ইয়াতীম বলা হয় যে শিশুর পিতা তার বালেগ হওয়ার পূর্বেই মারা গেছে। শুধু মায়ের মৃত্যু হ’লে শারঈ অর্থে তাকে ইয়াতীম বলা হয় না (বাগাভী, শারহুস সুন্নাহ ৯/২০০)। আর যখন সে বালেগ হয়ে যায়, তখন তার থেকে ইয়াতীমের বিধান উঠে ... Read More
উত্তর : রাসূল (ছাঃ)-কে স্বপ্নে দেখার বিষয়টি ছহীহ সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত। তবে তাঁকে স্বপ্নে দেখতে পাওয়ার জন্য কোন আমল হাদীছে বর্ণিত হয়নি। অনুরূপভাবে রাসূল (ছাঃ)-কে স্বপ্নে দেখার ফযীলত সম্পর্কে কোন বর্ণনা পাওয়া যায় না। তবে রাসূল (ছাঃ) এতটুকু বলেন ... Read More
উত্তর : ‘কিবয়ামত জুম‘আর দিন সংঘটিত হবে। হাদীছে যেভাবে এসেছে সেভাবেই বিশ্বাস করতে হবে। এক্ষণে আল্লাহ তা‘আলা এমন সময়েই কিবয়ামত সংঘটিত করবেন, যা তাঁর হিকমতের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং যে মুহূর্তে পৃথিবীর কোন অংশে জুম‘আর দিন বিদ্যমান থাকবে। তাই এ বিষ ... Read More
উত্তর : দ্বীনদার স্ত্রী লাভের জন্য সর্বপ্রথম আল্লাহর কাছে আন্তরিকভাবে দো‘আ করতে হবে। পাত্রীর বিশুদ্ধ আকবীদা ও আমল, পাঁচ ওয়াক্ত ছালাতের প্রতি যত্নশীলতা, শারঈ পর্দার প্রতি আন্তরিকতা, কুরআন-সুন্নাহ অনুসরণের আগ্রহ, উত্তম আখলাক, সত্যবাদিতা, লজ্জ ... Read More
উত্তর : মৃত ব্যক্তির কবরে লাল ক্বাতীফা (قَطِيفَة) বা মখমল কাপড় বিছানো সুন্নাত নয়। বরং অধিকাংশ বিদ্বানের মতে এটি অপ্রয়োজনীয় এবং মাকরূহ। কারণ রাসূল (ছাঃ)-এর কবরে সেটা দেওয়া হয়েছিল বিশেষ কারণে। ইমাম নববী বলেন, বিজ্ঞ আলেমদের মতে, রাসূল (ছাঃ)-এর মুক্ ... Read More
উত্তর : মেয়ের বিয়ের ক্ষেত্রে পিতার অনুমতি আবশ্যক। কারণ রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে নারী অভিভাবক ছাড়া বিয়ে করল তার বিয়ে বাতিল, বাতিল, বাতিল’ (তিরমিযী হা/১১০২; আবুদাঊদ হা/২০৮৩; মিশকাত হা/৩১৩১)। তবে দুনিয়াবী কারণে পিতা মেয়ের বিবাহ দিতে টালবাহানা করল ... Read More
উত্তর : বাংলাদেশে কোন ব্যাংকই শতভাগ সূদমুক্ত নয়। তাই সব ধরনের ব্যাংকের এজেন্ট ব্যাংকিং গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকা আবশ্যক। কারণ বাহ্যিকভাবে ঋণের কার্যক্রম না থাকলেও এজেন্ট ব্যাংকিং পরিচালনার মাধ্যমে পরোক্ষভাবে সূদী বা সূদভিত্তিক ব্যাংকিং কার্যক্রমে ... Read More
উত্তর : ব্যভিচার এবং ধর্ষণ দু’টি ভিন্ন অপরাধ। ব্যভিচারের ক্ষেত্রে চারজন পুরুষ সাক্ষীর যে শর্ত রয়েছে, ধর্ষণের ক্ষেত্রে তা প্রযোজ্য নয়। কারণ ধর্ষণ একটি সহিংস অপরাধ ও যুলুম। তাই তার প্রমাণ ও অপরাধীর শাস্তি নিশ্চিত করার জন্য বিচারক পরিস্থিতি অনুযায়ী ... Read More
উত্তর : হ্যাঁ পাপী হবে বা ক্ষতিগ্রস্ত হ’তে পারে। আর কোন অমুসলিম যদি মুসলিম দ্বারা অত্যাচারিত হয় আর সে বদদো‘আ করে তাহ’লে সেই মযলূমের বদদো‘আ আল্লাহর কাছে কবুল হ’তে পারে। এর ফলে যালিম মুসলিম দুনিয়া বা আখেরাতে শাস্তি পেতে পারে। কারণ আল্লাহ তা‘আ ... Read More
উত্তর : ইসলামে গণপিটুনি (Mob Justice) সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ। গণপিটুনির মাধ্যমে কোন নিরপরাধ মানুষ মারা গেলে ইসলামী রাষ্ট্র ক্বিছাছ হিসাবে জড়িত সবাইকে মৃত্যুদন্ড দিতে পারবে (বাক্বারাহ ২/১৭৮; নববী, আল-মাজমূ‘ ২০/৩৪)। কেননা কোন ব্যক্তি অপরাধী হ’ল ... Read More
উত্তর : আল্লাহ তা‘আলা স্বামীর জন্য দুই, তিন বা চার পর্যন্ত বিবাহ বৈধ করেছেন (নিসা ৪/৩)। প্রশ্নে বর্ণিত শর্ত পবিত্র কুরআনের উক্ত সাধারণ অনুমতির পরিপন্থী। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি এমন কোন শর্ত আরোপ করে, যা আল্লাহর কিতাবে নেই, তা বাত ... Read More
উত্তর : বাংলাদেশ থেকে একদল নারী বা পূর্ণ নিরাপদ কাফেলার সাথে সঊদী আরবে ওমরার উদ্দেশ্যে যাতায়াত করলে তা জায়েয হবে ইনশাআল্লাহ। শর্ত হ’ল অবশ্যই কোন নির্ভরযোগ্য ওমরাহ গ্রুপ বা বিশ্বস্ত কাফেলার সাথে ভ্রমণ করতে হবে। হাত্তাব (রহঃ) বলেন, যদি হজ্জে যাওয়া ... Read More
উত্তর : স্বপ্নে অশ্লীল দৃশ্য দেখার জন্য ব্যক্তি গুনাহগার হবে না। কারণ মানুষ ঘুমের মধ্যে তার স্বপ্নের ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখে না। আর রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তিন ব্যক্তির থেকে (আমল লেখার) কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে... তাদের একজন হ’ল ঘুমন্ত ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে ... Read More
উত্তর : গ্রহণ করবে না। বরং সরাসরি ফিরিয়ে দিবে। কারণ নিজে ধূমপান না করে তা বিক্রি করে সেই অর্থ গ্রহণ করা হারাম। আর যা খাওয়া হারাম, তা থেকে উপকার গ্রহণ করাও হারাম। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা যখন কোন জাতির ওপর কোন বস্ত্ত খাওয়া (বা ... Read More
উত্তর : একই প্রতিষ্ঠানে পুরুষ ও নারীদের অবাধে মিশে চাকুরী করা শরী‘আত সম্মত নয়। কেননা এতে নৈতিক অবক্ষয় এবং কুপ্রবৃত্তি জাগ্রত হওয়ার সমূহ সম্ভাবনা থাকে, যা শেষ পর্যন্ত অশ্লীলতা ও পাপাচারে লিপ্ত হওয়ার দিকে ধাবিত করে (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১২/১ ... Read More
উত্তর : জিলাটিন হ’ল প্রাণীর দেহের কোলাজেন নামক এক ধরনের প্রোটিনজাত পদার্থ। ক্যাপসুলের খোসা বা বিভিন্ন সিরাপ ও ট্যাবলেটে জিলাটিনের ব্যবহার খুবই সাধারণ। এক্ষণে জিলাটিন হালাল প্রাণী থেকে তৈরী হয়ে থাকলে তা ব্যবহার করা যাবে, তবে হারাম প্রাণী যেমন শূক ... Read More
উত্তর : এ মর্মে বর্ণিত আছারটি যঈফ (আল-আদাবুল মুফরাদ হা/৯৭৬, সনদ যঈফ)। পা ছুঁয়ে সালাম করা শরী‘আত পরিপন্থী কাজ এবং এটি বিধর্মীদের রীতি-নীতির অনুকরণ মাত্র। বরং সাক্ষাতে কেবল সালাম বিনিময় করবে। একদা আনাস (রাঃ) রাসূল (ছাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলেন, হে আ ... Read More
উত্তর : স্ত্রীর উপার্জন হারাম-মিশ্রিত হ’লে শুধু এ কারণে স্বামী দায়ী হবেন না (আন‘আম ৬/১৬৪; নাজম ৫৩/৩৯)। তবে তিনি যদি হারাম কাজে সহযোগিতা করেন, তাতে সন্তুষ্ট থাকেন বা তা অব্যাহত রাখতে উৎসাহিত করেন, তাহ’লে সেই সহযোগিতার কারণে তিনি গুনাহগার হবেন (মায়েদাহ ... Read More
উত্তর : বি’রে শিফা’র পানি পান করলে বিশেষভাবে আরোগ্য লাভ হবে এ বিশ্বাসের কোন শারঈ ভিত্তি নেই। এই নামে কোন কূপের কথা বিশুদ্ধ কোন কিতাবে পাওয়া যায় না। বরং কেউ কেউ বি’রে ইয়াসীরা নামে এক কূপের কথা বলেছেন যার পূর্ব নাম ছিল আশীরা। এটা আবার বি’রুল ইহন নামেও ... Read More
উত্তর : প্রথমে গুনাহে জারিয়া বা চলমান গুনাহের পথ বন্ধ করতে হবে। এরপর ছাদাক্বায়ে জারিয়া অব্যাহত রাখতে হবে। কারণ আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘ফলে ক্বিয়ামতের দিন ওরা পূর্ণমাত্রায় বহন করবে ওদের পাপভার এবং যাদেরকে ওরা অজ্ঞতা বশে বিভ্রান্ত করেছে তাদের পাপভার। দেখ ... Read More
