আত-তাহরীক ডেস্ক

প্রশ্ন (৪০/৪৪০) : একটি জমি নিয়ে কোর্টে মামলা চলছে। এমতাবস্থায় উক্ত জমিতে স্থায়ীভাবে মসজিদ বানানো যাবে কি?

উত্তর : স্থায়ীভাবে মসজিদ বানানো যাবে না। কারণ মামলা চলায় এর মালিকানা সাব্যস্ত হয়নি। তবে সকলের সম্মতিক্রমে সাময়িকভাবে ছালাত আদায়ে কোন বাধা নেই। স্থায়ী মসজিদ বা ঈদগাহ বানানোর জন্য জমি ওয়াকফকৃত হওয়া যরূরী (বুখারী হা/২৭৭৪; মুসলিম হা/৫২৪)প্রশ্নক ... Read More

প্রশ্ন (৩৯/৪৩৯) : আমাদের দেশে খ্রিস্টান মিশনারীদের পরিচালিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান যেমন নটরডেম, হলিক্রস, সেন্ট জোসেফ ইত্যাদি প্রতিষ্ঠাগুলোর সিলেবাস দেশের জেনারেল শিক্ষার সিলেবাসের মতোই। এ ধরনের প্রতিষ্ঠানে মুসলিম শিক্ষার্থীদের অধ্যয়ন করা যাবে কি?

উত্তর : প্রথমত মুসলিম শিক্ষার্থীদের মুসলিম স্কুলে ভর্তি করতে হবে। কারণ এটা তাদের আমল ও আক্বীদার জন্য নিরাপদ (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১২/১৪১)। দ্বিতীয়ত এলাকায় মুসলিম স্কুল না থাকলে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো বিবেচনা করে মিশনারী স্ক ... Read More

প্রশ্ন (৩৮/৪৩৮) : অনেক পরীক্ষা-নিরীক্ষা করার পরও আমার কোন নির্দিষ্ট রোগ ধরা পড়েনি। ডাক্তার বলেছে আমার মানসিক সমস্যা আছে। অন্যদিকে একজন রাক্বী বলেছেন আমার উপর জাদু করা হয়েছে। এক্ষণে আমার করণীয় কি?

উত্তর : মানসিক ডাক্তার দেখানোর পাশাপাশি একজন তাওহীদবাদী রাক্বীর (ঝাড়ফুঁককারীর) নিকট চিকিৎসা নেওয়া যেতে পারে। কারণ কুরআন ও ছহীহ সুন্নাহ ভিত্তিক ঝাড়ফুঁক ইসলামে জায়েয। রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবায়ে কেরাম দুষ্ট জিন-শয়তানের অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেতে এবং জাদুর ... Read More

প্রশ্ন (৩৭/৪৩৭) : কোন অমুসলিম বন্ধুর বিবাহ অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা যাবে কি?

উত্তর : সামাজিক কারণে অমুসলিমদের দাওয়াত গ্রহণ করা যাবে। কিন্তু তাদের যবেহকৃত পশুর গোশত খাওয়া যাবে না (বাক্বারাহ ১৭৩)। তবে যেহেতু তাদের অনুষ্ঠানে অনৈসলামিক কার্যকলাপ হয়ে থাকে তাই এরূপ অনুষ্ঠানে যাওয়া বিরত থাকাই উচিত। উল্লেখ্য যে, তাদের সঙ্গে ... Read More

প্রশ্ন (৩৬/৪৩৬) : আমার দাদার মৃত্যুর পর আমার পিতা ও ফুফুরা মারা গিয়েছেন। এখন আমার ফুফুদের সন্তানেরা কি আমার দাদার সম্পত্তিতে কোন অংশ পাবেন?

উত্তর : পিতা ও ফুফুরা যেহেতু দাদার মৃত্যুর পর মারা গেছেন, অতএব তারা সকলে পিতার সম্পত্তিতে অংশীদার হবেন। সে হিসাবে বর্তমানে ফুফুর সন্তানেরা তাদের মায়ের মীরাছ যথাযথভাবে পাবে। তাদের বঞ্চিত করা হ’লে গুনাহ হবে (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২০/২০২)। আল্লাহ তা‘ ... Read More

প্রশ্ন (৩৫/৪৩৫) : স্ত্রী সহবাসের দো‘আ কেবল স্বামীকে না স্ত্রীকেও পাঠ করতে হবে? অনেক সময় স্বামী পড়তে ভুলে যেতে পারেন সেক্ষেত্রে স্ত্রীকে পড়ে নেয়াই উত্তম হবে কি?

উত্তর : সহবাসের পূর্বে স্বামী-স্ত্রী উভয়ের জন্য উক্ত দো‘আ পাঠ করা মুস্তাহাব (মারদাভী, আল-ইনছাফ ৮/৩৫৭)। তবে মৌলিকভাবে এই দো‘আ পাঠের জন্য স্বামীকে সম্বোধন করা হয়েছে (বুখারী হা/১৪১; মিশকাত হা/২৪১৬)। এক্ষণে স্বামী দো‘আ পড়তে ভুলে গেলে স্ত্র ... Read More

প্রশ্ন (৩৪/৪৩৪) : অনেকে ফরয ছালাত শেষে মাথায় হাত রেখে কিছু দো‘আ পাঠ করেন। অতঃপর হাতে ফুঁ দিয়ে চোখে-মুখে ওশরীরে বুলিয়ে নেন। এ ধরনের কোন দো‘আ বা আমলের ভিত্তি আছে কি? নাকি এটি বিদ‘আতের অন্তর্ভুক্ত?

উত্তর : ফরয ছালাত শেষে মাথায় হাত রেখে নির্দিষ্ট দো‘আ পড়া, হাতে ফুঁক দিয়ে চোখে-মুখে বা শরীরে হাত বুলানো সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত নয়। এটিকে নিয়মিত ইবাদত হিসাবে পালন করা বিদ‘আত। তবে ঘুমানোর আগে সূরা ইখলাছ, ফালাক্ব ও নাস পড়ে হাতে ফুঁক দিয়ে শরীরে হাত ... Read More

প্রশ্ন (৩৩/৪৩৩) :মোহরানার সম্পদের হকদার স্ত্রী না তার পিতা? পিতা সে টাকা ব্যবহার করলে পরে তা ফেরত দিতে হবে কি?

উত্তর : উক্ত সম্পদের হকদার স্ত্রী (নিসা ৪/৪)। স্ত্রী চাইলে স্বীয় পিতাকে হাদিয়া হিসাবে দিতে পারে এবং পিতাও চাইলে ঋণ হিসাবে কিছু নিতে পারে। তবে পিতা নিজের মনে করে উক্ত টাকা ভোগ করতে পারবে না।প্রশ্নকারী : আযীযুল হক, নরসিংদী। ... Read More

প্রশ্ন (৩২/৪৩২) : আমাদের এলাকার মসজিদে আযানের আগে ‘আছ-ছালাতু ওয়াসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ’ পাঠ করা হয়। আযানের আগে এভাবে পাঠ করা যাবে কি?

উত্তর : এগুলি বিদ‘আতী প্রথা মাত্র। শরী‘আতে এর কোন ভিত্তি নেই। শুধু ফজর নয়, কোন আযানের পূর্বেই দরূদ পাঠ, কুরআন পাঠ বা আহবানসূচক অন্য কিছু পাঠ করা বা বক্তব্য রাখা কিছুরই কোন ভিত্তি নেই। ইসলামের স্বর্ণযুগে তথা সালাফে ছালেহীনের আমলে এগুলির কোন প্রচল ... Read More

প্রশ্ন (৩১/৪৩১) : আমরা জানি যে, হোসাইন (রাঃ)-এর হত্যাকান্ডে ওবায়দুল্লাহ বিন যিয়াদ, শিমারসহ চিহ্নিত অনেকেই সম্পৃক্ত ছিল। কিন্তু খলীফা হিসাবে ইয়াযীদ এই হত্যাকান্ডের কোন বিচার করেননি। প্রশ্ন হ’ল তিনি কেন হোসাইন (রাঃ)-এর হত্যাকান্ডের বিচার করেননি? এ থেকে কি বুঝা যায় যে, উক্ত হত্যাকান্ডে ইয়াযীদের সম্মতি ছিল?

উত্তর : হোসাইন (রাঃ) আহলে বায়তের সম্মানিত সদস্য এবং জান্নাতে যুবকদের নেতা (তিরমিযী, মিশকাত হা/৬১৫৪)। রাসূল (ছাঃ) যেভাবে তাঁর সুন্নাহকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরার নির্দেশ দিয়েছেন, তেমনি আহলে বায়তের আদর্শ অনুসরণ করতে নির্দেশনা দিয়েছেন। আহলুস সুন্নাহ ... Read More

প্রশ্ন (৩০/৪৩০) : কুর্দীদের পরিচয় ও আক্বীদা-বিশ্বাস সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই।

উত্তর : কুর্দীরা পশ্চিম এশিয়ার একটি নৃতাত্ত্বিক জাতিগোষ্ঠী। জনসংখ্যা প্রায় পৌনে তিন কোটি। তুরস্ক, ইরাক, ইরান ও আর্মেনিয়ায় এদের আবাসস্থল। কুর্দি এদের প্রধান ভাষা। এদের অধিকাংশই (প্রায় ৯০%) সুন্নী মুসলিম এবং শাফেঈ মাযহাবের অনুসারী। কিছু সংখ্যক ছূফ ... Read More

প্রশ্ন (২৯/৪২৯) : কোন বিবাহিত নারী তার স্বামীর সঙ্গে বৈবাহিক সম্পর্ক বহাল থাকা অবস্থায় যদি নিজ সম্মতিতে অন্য কাউকে বিয়ে করতে চায়, তাহ’লে শরী‘আতের দৃষ্টিতে তাকে বিবাহ করা বৈধ হবে কি?

উত্তর : কোন নারীর স্বামী থাকা অবস্থায় অন্য কোন পুরুষের জন্য তাকে বিয়ে করা সম্পূর্ণ হারাম। এমনকি কোন নারী তার স্বামী থেকে তালাকপ্রাপ্তা হওয়ার পর তার ইদ্দতকালে তাকে বিয়ে করা হারাম (ইবনু কুদামাহ, মুগনী ৭/১৩)। আল্লাহ বলেন, ‘এবং বিবাহিতা নারীগণও ... Read More

প্রশ্ন (২৮/৪২৮) : আমি শুনেছি, কুল্লামার কসম করে তা ভঙ্গ করলে ভবিষ্যতে যখনই বিয়ে করা হবে তখন স্ত্রী স্বয়ংক্রিয়ভাবে তালাক হয়ে যাবে। কিছুদিন আগে একটি পাপ কাজ থেকে বিরত থাকার উদ্দেশ্যে আমি মুখে উচ্চারণ করে কুল্লামার কসম করেছিলাম। কিন্তু ১৫ দিনের মধ্যেই কসম ভঙ্গ হয়ে যায়। এই কসম ভঙ্গ করার কারণে ভবিষ্যতে আমার বিয়ের পর স্ত্রী স্বয়ংক্রিয়ভাবে তালাক হয়ে যাবে কি?

উত্তর : এগুলো ভিত্তিহীন। ‘কুল্লামার কসম’ নামে শরী‘আতে কিছুই নেই। এটি কোন কোন এলাকায় প্রচলিত সামাজিক কুসংস্কার মাত্র। এর দ্বারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে ভবিষ্যৎ স্ত্রীর তালাক হয়ে যাবে এ বিশ্বাসের কোন শারঈ ভিত্তি নেই। বরং কেউ কসম করে ভঙ্গ করলে তাকে কাফফারা ... Read More

প্রশ্ন (২৭/৪২৭) : খাবারের মধ্যে চুল, মাছি, পোকা বা অন্য কোন অরুচিকর বস্ত্ত পড়ে গেলে সেই খাবার ফেলে দেওয়া যাবে কি? এতে কি খাদ্য অপচয়ের গুনাহ হবে?

উত্তর : খাবারের মধ্যে চুল, মাছি, পোকা-মাকড় বা অন্য কোন অপবিত্র বা অরুচিকর বস্ত্ত পড়ে গেলে তার বিধান এক নয়; বরং পরিস্থিতিভেদে ভিন্ন হবে। যদি বস্ত্তটি সরিয়ে ফেলাতে খাবার নিরাপদ ও খাওয়ার উপযোগী থাকে, তাহ’লে শুধু ঐ বস্ত্তটি অপসারণ করে বাকী খাবার খেয় ... Read More

প্রশ্ন (২৬/৪২৬) : আল্লাহ সকল ভাষাই বুঝেন, তিনি মনের ভাষাও বুঝেন। তাহ’লে দো‘আ আরবীতে করার পিছনে হিকমত কি?

উত্তর : ছালাতের মধ্যে কুরআন ও হাদীছে বর্ণিত দো‘আ সমূহ পাঠের নির্দেশনা রয়েছে। কারণ ছালাতে মানুষ নিজ ভাষায় কথা বলতে পারেনা (মুসলিম হা/৫৩৭; মিশকাত হা/৯৭৮)। এক্ষণে সর্বাবস্থায় আল্লাহর নিকটে আরবীতে দো‘আর পিছনে নিম্নোক্ত হিকমত সমূহ থাকতে পার ... Read More

প্রশ্ন (২৫/৪২৫) : আমলে ছালেহ বা সৎকর্ম বলতে কি বুঝায়? সকল প্রকার ভালো কাজই কি সৎকর্মের অন্তর্ভূক্ত? কাউকে দুনিয়াবী কোন কাজে সহযোগিতা করা কি আমলে ছালেহ-এর অন্তর্ভুক্ত হবে?

উত্তর : হ্যাঁ, কাউকে দুনিয়াবী কোন বৈধ কাজে সহযোগিতা করাও আমলে ছালেহ-এর অন্তর্ভুক্ত হ’তে পারে, যদি তা শরী‘আতসম্মতভাবে হয় এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা হয়। ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ইবাদত হ’ল এমন একটি ব্যাপক শব্দ যা আল্লাহ তা‘আলা পসন্দ করেন ... Read More

প্রশ্ন (২৪/৪২৪) : আমি গোপনে দু’জন সাক্ষী ও এক মসজিদের ইমামের উপস্থিতিতে মেয়ের পিতার অনুমতি ছাড়াই বিয়ে করি। বিয়ের প্রায় ২০ দিন পর স্ত্রীর ঋতুকালীন অবস্থায় তীব্র রাগের মাথায় এসএমএসে ৩ তালাক লিখে ফেলি। তবে আমার তালাক দেওয়ার ইচ্ছা ছিল না। কয়েক সেকেন্ডের মধ্যেই এসএমএসটি মুছে ফেলি। পরবর্তীতে জানতে পারি যে, অলীর অনুমতি ছাড়া বিয়ে বাতিল বলে গণ্য হয়। আমরা মাত্র তিন দিন স্বামী-স্ত্রীর মতো একসঙ্গে ছিলাম এবং বর্তমানে উভয়েই নিজ নিজ বাড়িতে অবস্থান করছি। আমরা দু’জনই বৈধভাবে সংসার করতে চাই। এমতাবস্থায় আমাদের করণীয় কি?

উত্তর : উক্ত বিবাহ সম্পন্ন হয়নি এবং তালাকও হয়নি। কারণ বিবাহটি অভিভাবকদের অনুমতি ছাড়াই হয়েছে এবং তাতে রাষ্ট্রীয় কোন স্বীকৃতি নেই। আর রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে নারী তার অভিভাবকের (অলী) অনুমতি ছাড়া বিয়ে করবে, তার বিয়ে বাতিল, বাতিল, বাতিল’ (আবুদাউদ ... Read More

প্রশ্ন (২৩/৪২৩) : ছেলেদের দাড়ি গজানো বা দাড়ি আরও ঘন করার উদ্দেশ্যে কোন ধরনের কেমিক্যাল বা ওষুধ ব্যবহার করা যাবে কি?

উত্তর : মুমিনের উচিত আল্লাহ তা‘আলা তার ভাগ্যে যা নির্ধারণ করেছেন, তাতেই সন্তুষ্ট থাকা। আর যে জিনিস অর্জন বা লাভ করার জন্য তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়নি, তা জোরপূর্বক বা কৃত্রিম উপায়ে হাছিল করার জন্য তার কোন কষ্ট বা বাড়াবাড়ি করা উচিত নয়। আল্লাহ মানুষকে ... Read More

প্রশ্ন (২২/৪২২) : আমরা তিন ভাই পৃথকভাবে সংসার পরিচালনা করি এবং পিতা-মাতাও আলাদা থাকেন। আমরা সবাই মিলে তাঁদের ভরণ-পোষণের জন্য প্রতি মাসে একটি নির্ধারিত পরিমাণ অর্থ দিয়ে থাকি। এ অবস্থায় আমাদের যাকাতের অর্থ পিতা-মাতাকে দেয়া যাবে কি?

উত্তর : পিতা-মাতার জন্য নিজ উপার্জিত সম্পদ থেকে খরচ করতে হবে, যাকাত থেকে নয়। এক ব্যক্তি নবী করীম (ছাঃ)-এর নিকটে এসে আরয করল, আমার সম্পদ আছে আর আমার পিতা আমার সম্পদের মুখাপেক্ষী। তখন রাসূল (ছাঃ) বললেন, ‘তুমি ও তোমার সম্পদ উভয়ই তোমার পিতার। নিশ্চয় ... Read More

প্রশ্ন (২১/৪২১) : ইসলামী বই রচনার ক্ষেত্রে কপিরাইটের শারঈ বিধান কি? অন্য কোন লেখকের বই থেকে তথ্য বা লেখা গ্রহণ করে যদি তার সূত্র উল্লেখ না করা হয় এবং তা নিজের নামে প্রকাশ করা হয়, তাহ’লে তা কি শরী‘আতের দৃষ্টিতে প্রতারণা বা স্বত্ব লঙ্ঘন হিসাবে গণ্য হবে?

উত্তর : ইসলামী শরী‘আতে মানুষের বুদ্ধিবৃত্তিক স্বত্ব ও রচনাস্বত্ব একটি সম্মানজনক অধিকার। তাই কোন লেখকের বই, গবেষণাকর্ম বা লেখা থেকে তথ্য, বিশ্লেষণ বা ভাষা গ্রহণ করে সূত্র উল্লেখ না করে নিজের নামে প্রকাশ করা শরী‘আতের দৃষ্টিতে প্রতারণা, মিথ্যা দাবী ... Read More

প্রশ্ন (২০/৪২০) : ইসলামে ইয়াতীমের সংজ্ঞা জানতে চাই। পিতা-মাতার যেকোন একজন মৃত্যুবরণ করলেই কি তাকে ইয়াতীম বলা যাবে? কত বছর পর্যন্ত কাউকে ইয়াতীম গণ্য করা যাবে?

উত্তর : ইসলামী শরী‘আতের পরিভাষায় ইয়াতীম বলা হয় যে শিশুর পিতা তার বালেগ হওয়ার পূর্বেই মারা গেছে। শুধু মায়ের মৃত্যু হ’লে শারঈ অর্থে তাকে ইয়াতীম বলা হয় না (বাগাভী, শারহুস সুন্নাহ ৯/২০০)। আর যখন সে বালেগ হয়ে যায়, তখন তার থেকে ইয়াতীমের বিধান উঠে ... Read More

প্রশ্ন (১৯/৪১৯) : রাসূল (ছাঃ)-কে স্বপ্নে দেখার নির্দিষ্ট কোন আমল আছে কি? বেশী বেশী দরূদ পাঠ করলে রাসূল (ছাঃ)-কে স্বপ্ন দেখা যাবে কি? আর তাঁকে স্বপ্নে দেখার বিশেষ কোন ফযীলত আছে কি?

উত্তর : রাসূল (ছাঃ)-কে স্বপ্নে দেখার বিষয়টি ছহীহ সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত। তবে তাঁকে স্বপ্নে দেখতে পাওয়ার জন্য কোন আমল হাদীছে বর্ণিত হয়নি। অনুরূপভাবে রাসূল (ছাঃ)-কে স্বপ্নে দেখার ফযীলত সম্পর্কে কোন বর্ণনা পাওয়া যায় না। তবে রাসূল (ছাঃ) এতটুকু বলেন ... Read More

প্রশ্ন (১৮/৪১৮) : হাদীছে এসেছে যে, ক্বিয়ামত জুম‘আর দিনে সংঘটিত হবে। প্রশ্ন হ’ল পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে যেহেতু জুম‘আর দিন একসাথে শুরু হয় না, তাহ’লে কোন দেশের সময় অনুযায়ী জুম‘আর দিন ধরা হবে?

উত্তর : ‘কিবয়ামত জুম‘আর দিন সংঘটিত হবে। হাদীছে যেভাবে এসেছে সেভাবেই বিশ্বাস করতে হবে। এক্ষণে আল্লাহ তা‘আলা এমন সময়েই কিবয়ামত সংঘটিত করবেন, যা তাঁর হিকমতের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং যে মুহূর্তে পৃথিবীর কোন অংশে জুম‘আর দিন বিদ্যমান থাকবে। তাই এ বিষ ... Read More

প্রশ্ন (১৭/৪১৭) : আমি একজন দ্বীনদার মেয়েকে বিয়ে করতে চাই। কিন্তু বর্তমানে অধিকাংশ মেয়ের পর্দা দেখে দ্বীনদারী বুঝা যায় না। এক্ষেত্রে একজন দ্বীনদার স্ত্রী পাওয়ার জন্য আমি কি কি আমল করব এবং পাত্রীর বাহ্যিক কি কি বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করব?

উত্তর : দ্বীনদার স্ত্রী লাভের জন্য সর্বপ্রথম আল্লাহর কাছে আন্তরিকভাবে দো‘আ করতে হবে। পাত্রীর বিশুদ্ধ আকবীদা ও আমল, পাঁচ ওয়াক্ত ছালাতের প্রতি যত্নশীলতা, শারঈ পর্দার প্রতি আন্তরিকতা, কুরআন-সুন্নাহ অনুসরণের আগ্রহ, উত্তম আখলাক, সত্যবাদিতা, লজ্জ ... Read More

প্রশ্ন (১৬/৪১৬) : কবরে মৃত ব্যক্তির জন্য ক্বাতীফা বা মখমল/রেশমী কাপড় দেওয়া যাবে কি? ছহীহ মুসলিমে রাসূল (ছাঃ)-এর কবরে লাল ক্বাতীফা দেওয়ার ঘটনা এসেছে। এটি কি শুধু তাঁর জন্য খাছ ছিল, নাকি সাধারণ মুসলিমদের জন্য জায়েয?

উত্তর : মৃত ব্যক্তির কবরে লাল ক্বাতীফা (قَطِيفَة) বা মখমল কাপড় বিছানো সুন্নাত নয়। বরং অধিকাংশ বিদ্বানের মতে এটি অপ্রয়োজনীয় এবং মাকরূহ। কারণ রাসূল (ছাঃ)-এর কবরে সেটা দেওয়া হয়েছিল বিশেষ কারণে। ইমাম নববী বলেন, বিজ্ঞ আলেমদের মতে, রাসূল (ছাঃ)-এর মুক্ ... Read More

প্রশ্ন (১৫/৪১৫) : আমার পিতা নিয়মিত ছালাত আদায় করেন না এবং আমার পরিবারের প্রায় সকলেই কবিরাজ বা হিন্দু তান্ত্রিকের কাছে গিয়ে জাদু-টোনা করান। কিছুদিন আগে আমার জন্য একজন দ্বীনদার পাত্রের পক্ষ থেকে বিয়ের প্রস্তাব আসে। আমি ঐ পাত্রকেই বিয়ে করতে আগ্রহী। কিন্তু পিতা এতে রাযী নন। এমতাবস্থায় আমি আমার কোন নিকটাত্মীয়কে সাক্ষী রেখে নিজের সিদ্ধান্তে ঐ ছেলেকে বিয়ে করতে পারব কি?

উত্তর : মেয়ের বিয়ের ক্ষেত্রে পিতার অনুমতি আবশ্যক। কারণ রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে নারী অভিভাবক ছাড়া বিয়ে করল তার বিয়ে বাতিল, বাতিল, বাতিল’ (তিরমিযী হা/১১০২; আবুদাঊদ হা/২০৮৩; মিশকাত হা/৩১৩১)। তবে দুনিয়াবী কারণে পিতা মেয়ের বিবাহ দিতে টালবাহানা করল ... Read More

প্রশ্ন (১৪/৪১৪) : শাহজালাল ইসলামী ব্যাংকের এজেন্ট ব্যাংকিং গ্রহণ করা যাবে কি? এজেন্ট হিসাবে অ্যাকাউন্ট খোলা, ফিক্সড ডিপোজিট, জমা-উত্তোলন, টাকা স্থানান্তরসহ বিভিন্ন ব্যাংকিং সেবার বিপরীতে কমিশন দেওয়া হয়; তবে কোন ঋণ কার্যক্রম থাকে না। এক্ষেত্রে আমি এজেন্সি নিতে পারব কি?

উত্তর : বাংলাদেশে কোন ব্যাংকই শতভাগ সূদমুক্ত নয়। তাই সব ধরনের ব্যাংকের এজেন্ট ব্যাংকিং গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকা আবশ্যক। কারণ বাহ্যিকভাবে ঋণের কার্যক্রম না থাকলেও এজেন্ট ব্যাংকিং পরিচালনার মাধ্যমে পরোক্ষভাবে সূদী বা সূদভিত্তিক ব্যাংকিং কার্যক্রমে ... Read More

প্রশ্ন (১৩/৪১৩) : কুরআনী বিধান অনুযায়ী কোন নারী ব্যভিচারে লিপ্ত হ’লে তার বিরুদ্ধে অভিযোগের ক্ষেত্রে ৪ জন পুরুষ সাক্ষী হাযির করা আবশ্যক। কিন্তু ধর্ষণের ক্ষেত্রে যদি কোন সাক্ষী না থাকে, তাহ’লে অপরাধীর বিচারকার্য কিভাবে সম্পন্ন হবে?

উত্তর : ব্যভিচার এবং ধর্ষণ দু’টি ভিন্ন অপরাধ। ব্যভিচারের ক্ষেত্রে চারজন পুরুষ সাক্ষীর যে শর্ত রয়েছে, ধর্ষণের ক্ষেত্রে তা প্রযোজ্য নয়। কারণ ধর্ষণ একটি সহিংস অপরাধ ও যুলুম। তাই তার প্রমাণ ও অপরাধীর শাস্তি নিশ্চিত করার জন্য বিচারক পরিস্থিতি অনুযায়ী ... Read More

প্রশ্ন (১২/৪১২) : মযলূম ব্যক্তি যদি কাফের হয়, তাহ’লে তার বদ দো‘আর কারণে কোন মুসলিম পাপী হবে কি বা তার কোন ক্ষতি হবে কি?

উত্তর : হ্যাঁ পাপী হবে বা ক্ষতিগ্রস্ত হ’তে পারে। আর কোন অমুসলিম যদি মুসলিম দ্বারা অত্যাচারিত হয় আর সে বদদো‘আ করে তাহ’লে সেই মযলূমের বদদো‘আ আল্লাহর কাছে কবুল হ’তে পারে। এর ফলে যালিম মুসলিম দুনিয়া বা আখেরাতে শাস্তি পেতে পারে। কারণ আল্লাহ তা‘আ ... Read More

প্রশ্ন (১১/৪১১) : অপরাধীকে গণপিটুনি দেওয়া কি ইসলামে বৈধ? অনেক সময় শুধু সন্দেহের বশবর্তী হয়ে কাউকে গণপিটুনি দিয়ে হত্যা পর্যন্ত করে ফেলে। ইসলামী শরী‘আতে এ ধরনের গণপিটুনি ও আইন নিজের হাতে তুলে নেওয়া বৈধ কি?

উত্তর : ইসলামে গণপিটুনি (Mob Justice) সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ। গণপিটুনির মাধ্যমে কোন নিরপরাধ মানুষ মারা গেলে ইসলামী রাষ্ট্র ক্বিছাছ হিসাবে জড়িত সবাইকে মৃত্যুদন্ড দিতে পারবে (বাক্বারাহ ২/১৭৮; নববী, আল-মাজমূ‘ ২০/৩৪)। কেননা কোন ব্যক্তি অপরাধী হ’ল ... Read More

প্রশ্ন (১০/৪১০) : একজন মুসলিম নারী কি বিবাহের সময় কাবিননামায় এমন শর্ত রাখতে পারবেন যে, তার স্বামী তাঁর জীবদ্দশায় অন্য কোন নারীকে বিয়ে করতে পারবেন না?

উত্তর : আল্লাহ তা‘আলা স্বামীর জন্য দুই, তিন বা চার পর্যন্ত বিবাহ বৈধ করেছেন (নিসা ৪/৩)। প্রশ্নে বর্ণিত শর্ত পবিত্র কুরআনের উক্ত সাধারণ অনুমতির পরিপন্থী। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি এমন কোন শর্ত আরোপ করে, যা আল্লাহর কিতাবে নেই, তা বাত ... Read More

প্রশ্ন (৯/৪০৯) : আমার এক মহিলা আত্মীয় তাঁর মেয়ের জামাইকে সঙ্গে নিয়ে ওমরাহ পালন করতে চান। তবে তিনি বাংলাদেশ থেকে এবং তাঁর জামাই লন্ডন থেকে সঊদী আরবে যাবেন। সেখানে গিয়ে তাঁদের সাক্ষাৎ হবে। এ অবস্থায় বাংলাদেশ থেকে একা সফর করে পরে সঊদী আরবে মাহরামের সঙ্গে মিলিত হওয়ার এই পদ্ধতিতে তাঁর ওমরা করা যাবে কি?

উত্তর : বাংলাদেশ থেকে একদল নারী বা পূর্ণ নিরাপদ কাফেলার সাথে সঊদী আরবে ওমরার উদ্দেশ্যে যাতায়াত করলে তা জায়েয হবে ইনশাআল্লাহ। শর্ত হ’ল অবশ্যই কোন নির্ভরযোগ্য ওমরাহ গ্রুপ বা বিশ্বস্ত কাফেলার সাথে ভ্রমণ করতে হবে। হাত্তাব (রহঃ) বলেন, যদি হজ্জে যাওয়া ... Read More

প্রশ্ন (৮/৪০৮) : আমি স্বপ্নে খুব বেশী অশ্লীল দৃশ্য দেখি। এর কারণ কি? এজন্য কি আমি গুনাহগার হব?

উত্তর : স্বপ্নে অশ্লীল দৃশ্য দেখার জন্য ব্যক্তি গুনাহগার হবে না। কারণ মানুষ ঘুমের মধ্যে তার স্বপ্নের ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখে না। আর রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তিন ব্যক্তির থেকে (আমল লেখার) কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে... তাদের একজন হ’ল ঘুমন্ত ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে ... Read More

প্রশ্ন (৭/৪০৭) : আমি নৌবাহিনীতে চাকরি করি। আমাদের প্রতিদিন এক প্যাকেট করে সিগারেট দেওয়া হয়। চাইলে আমি তা গ্রহণ করতে পারি, আবার নাও করতে পারি। এ অবস্থায় সিগারেটটি নিয়ে নিজে ব্যবহার না করে যদি বিক্রি করে সেই অর্থ অন্য প্রয়োজনে ব্যয় করি, তাহ’লে তা হালাল হবে কি?

উত্তর : গ্রহণ করবে না। বরং সরাসরি ফিরিয়ে দিবে। কারণ নিজে ধূমপান না করে তা বিক্রি করে সেই অর্থ গ্রহণ করা হারাম। আর যা খাওয়া হারাম, তা থেকে উপকার গ্রহণ করাও হারাম। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা যখন কোন জাতির ওপর কোন বস্ত্ত খাওয়া (বা ... Read More

প্রশ্ন (৬/৪০৬) : কিছু মাদ্রাসায় আরবী বিষয়ে পুরুষ আলেম এবং সাধারণ বিষয়ে নারী শিক্ষক নিয়োগ দেওয়া হয়। এছাড়া প্রশাসনিক প্রয়োজনে নারী-পুরুষ শিক্ষকরা একসঙ্গে বৈঠকও করেন। এভাবে নারী শিক্ষকদের নিয়োগ ও নারী-পুরুষ একত্রে বসে যৌথ সভা করা শরী‘আতের দৃষ্টিতে কতটুকু বৈধ?

উত্তর : একই প্রতিষ্ঠানে পুরুষ ও নারীদের অবাধে মিশে চাকুরী করা শরী‘আত সম্মত নয়। কেননা এতে নৈতিক অবক্ষয় এবং কুপ্রবৃত্তি জাগ্রত হওয়ার সমূহ সম্ভাবনা থাকে, যা শেষ পর্যন্ত অশ্লীলতা ও পাপাচারে লিপ্ত হওয়ার দিকে ধাবিত করে (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১২/১ ... Read More

প্রশ্ন (৫/৪০৫) : ওষুধের মধ্যে যে জিলাটিন ব্যবহার করা হয় তা যদি হারাম প্রাণী থেকে তৈরীকৃত হয় তাহ’লে সেই ঔষুধ খাওয়া যাবে কি?

উত্তর : জিলাটিন হ’ল প্রাণীর দেহের কোলাজেন নামক এক ধরনের প্রোটিনজাত পদার্থ। ক্যাপসুলের খোসা বা বিভিন্ন সিরাপ ও ট্যাবলেটে জিলাটিনের ব্যবহার খুবই সাধারণ। এক্ষণে জিলাটিন হালাল প্রাণী থেকে তৈরী হয়ে থাকলে তা ব্যবহার করা যাবে, তবে হারাম প্রাণী যেমন শূক ... Read More

প্রশ্ন (৪/৪০৪) : জনৈক আলেম বলেন, আলী (রাঃ) ইবনু আববাস (রাঃ)-এর পা ছুঁয়ে সালাম করেছেন। এর সত্যতা আছে কি এবং এরূপ করা যাবে কি?

উত্তর : এ মর্মে বর্ণিত আছারটি যঈফ (আল-আদাবুল মুফরাদ হা/৯৭৬, সনদ যঈফ)। পা ছুঁয়ে সালাম করা শরী‘আত পরিপন্থী কাজ এবং এটি বিধর্মীদের রীতি-নীতির অনুকরণ মাত্র। বরং সাক্ষাতে কেবল সালাম বিনিময় করবে। একদা আনাস (রাঃ) রাসূল (ছাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলেন, হে আ ... Read More

প্রশ্ন (৩/৪০৩) : স্ত্রীর উপার্জন হারাম মিশ্রিত। কিন্তু তা স্বামীর সংসারে ব্যয় করেন না। সম্পূর্ণ আয় স্ত্রীর পিতা-মাতার সংসারে ব্যয় হয়। এক্ষেত্রে স্বামী কোনভাবে দায়ী হবেন কি?

উত্তর : স্ত্রীর উপার্জন হারাম-মিশ্রিত হ’লে শুধু এ কারণে স্বামী দায়ী হবেন না (আন‘আম ৬/১৬৪; নাজম ৫৩/৩৯)। তবে তিনি যদি হারাম কাজে সহযোগিতা করেন, তাতে সন্তুষ্ট থাকেন বা তা অব্যাহত রাখতে উৎসাহিত করেন, তাহ’লে সেই সহযোগিতার কারণে তিনি গুনাহগার হবেন (মায়েদাহ ... Read More

প্রশ্ন (২/৪০২) : অনেকের ধারণা নবী করীম (ছাঃ)-এর স্মৃতিবিজড়িত স্থান বি’রে শিফা‘ বা আরোগ্যের কূপ-এর পানি পান করলে আরোগ্য লাভ হয়। উক্ত বিশ্বাস কি সঠিক?

উত্তর : বি’রে শিফা’র পানি পান করলে বিশেষভাবে আরোগ্য লাভ হবে এ বিশ্বাসের কোন শারঈ ভিত্তি নেই। এই নামে কোন কূপের কথা বিশুদ্ধ কোন কিতাবে পাওয়া যায় না। বরং কেউ কেউ বি’রে ইয়াসীরা নামে এক কূপের কথা বলেছেন যার পূর্ব নাম ছিল আশীরা। এটা আবার বি’রুল ইহন নামেও ... Read More

প্রশ্ন (১/৪০১) : পিতা যদি গুনাহে জারিয়ার পথ খোলা রাখা অবস্থায় মারা যায়, তাহ’লে পুত্রের জন্য সর্বোচ্চ গুরুত্বপূর্ণ প্রথম কাজ কোনটি হবে? পিতার জন্য ছাদাক্বায়ে জারিয়াহ করা নাকি গুনাহের পথ বন্ধ করা? এক্ষেত্রে যতদিন এই গুনাহ চালু থাকবে, ততদিন পর্যন্ত কি পিতার কবরে আযাব হ’তে থাকবে?

উত্তর : প্রথমে গুনাহে জারিয়া বা চলমান গুনাহের পথ বন্ধ করতে হবে। এরপর ছাদাক্বায়ে জারিয়া অব্যাহত রাখতে হবে। কারণ আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘ফলে ক্বিয়ামতের দিন ওরা পূর্ণমাত্রায় বহন করবে ওদের পাপভার এবং যাদেরকে ওরা অজ্ঞতা বশে বিভ্রান্ত করেছে তাদের পাপভার। দেখ ... Read More

৭নং সেক্টরের বীর মুক্তিযোদ্ধা মুহাম্মাদ আয়নুল হক-এর মৃত্যু সংবাদ (‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’ সিরাজগঞ্জ যেলার শিক্ষা ও সংস্কৃতি বিষয়ক সম্পাদক)

‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’ সিরাজগঞ্জ যেলার শিক্ষা ও সংস্কৃতি বিষয়ক সম্পাদক ও ৭নং সেক্টরের বীর মুক্তিযোদ্ধা মুহাম্মাদ আয়নুল হক (৭৯) গত ২৬শে জুন রোজ শুক্রবার সকাল ১০-টায় নিজ বাড়ীতে বার্ধক্যজনিত কারণে মৃত্যুবরণ করেন। ইন্না লিল্লা-হি ওয়া ইন্না ইলাইহে র ... Read More

হাফেয মুহাম্মাদ আখতার মাদানী নতুন প্রিন্সিপালের দায়িত্ব গ্রহণ (আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী নওদাপাড়া, রাজশাহী)

২রা জুলাই বৃহস্পতিবার নওদাপাড়া, রাজশাহী : অদ্য সকাল ১০-টায় ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’-এর কেন্দ্রীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নগরীর নওদাপাড়াস্থ আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফীর শিক্ষক মিলনায়তনে মারকাযের নতুন প্রিন্সিপাল হিসাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন সঊদী আরব শাখা ... Read More

‘আশূরায়ে মুহাররম : ইতিহাস ও শিক্ষা’ শীর্ষক সেমিনার (হাদীছ ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ)

২৪শে জুন বুধবার, নওদাপাড়া, রাজশাহী : নগরীর নওদাপাড়াস্থ আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফীর শিক্ষক মিলনায়তনে অদ্য বিকাল ৫টায় ‘হাদীছ ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ’-এর গবেষণা বিভাগের উদ্যোগে প্রথমবারের মত ‘আশূরায়ে মুহাররম : ইতিহাস ও শিক্ষা’ বিষয়ক মাসিক গবেষণা সেমিনার-১ ... Read More

মাসিক ইজতেমা; মাদ্রাসা উদ্বোধন ও কেন্দ্রীয় দাঈর সফর

মাসিক ইজতেমা২৬শে জুন শুক্রবার রংপুর : অদ্য বাদ আছর যেলার সদর থানাধীন শেখ জামালুদ্দীন আহলেহাদীছ জামে মসজিদে যেলা ‘আন্দোলন’-এর উদ্যোগে মাসিক ইজতেমা অনুষ্ঠিত হয়। যেলা ‘আন্দোলন’-এর সভাপতি আব্দুল করীমের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত উক্ত ইজতেমায় কেন্দ্রীয় মেহমান হি ... Read More

বানভাসী মানুষের পাশে ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’

২০২৬ সালের জুলাইয়ের বর্ষা মৌসুমে টানা বর্ষণ ও পাহাড়ী ঢলের ফলে দেশের বৃহত্তর চট্টগ্রাম অঞ্চলে মারাত্মক বন্যা ও ভুমিধ্বসের ঘটনা ঘটে। আশ্রয়হীন হয়ে পড়ে লাখ লাখ মানুষ। পানির তোড়ে ভেসে যায় হাস-মুরগী, গবাদীপশু ও পুকুরের মাছ। তলিয়ে যায় ফসলের মাঠ। ‘আহলেহাদীছ ... Read More

সম্মেলনে গৃহীত প্রস্তাব সমূহ ; অন্যান্য রিপোর্টসমূহ : (বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘ, বার্ষিক কর্মী সম্মেলন ২০২৬)

সম্মেলনে গৃহীত প্রস্তাব সমূহ :সম্মেলনের পক্ষ থেকে সরকারের প্রতি নিম্নোক্ত প্রস্তাবনা সমূহ পেশ করা হয়। ‘যুবসংঘে’র কেন্দ্রীয় সাধারণ সম্পাদক ফায়ছাল মাহমূদ প্রস্তাবনা পাঠ করেন ও উপস্থিত সকলে তা সমর্থন করেন।-১. বাংলাদেশের সমাজ ও রাজনীতিকে পরিপূর্ণভাবে ইসল ... Read More

সঊদী বিজ্ঞানীদের উদ্ভাবন বিদ্যুৎবিহীন এসি ‘নেসকোড’

বিশ্বজুড়ে বাড়তে থাকা তাপপ্রবাহের মাঝে এসির এক দারুণ বিকল্প উদ্ভাবন করেছেন সঊদী আরবের ‘কিং আব্দুল্লাহ ইউনিভার্সিটি অব সায়েন্স’র বিজ্ঞানীরা। বিদ্যুৎ ছাড়াই চলা নতুন এই কুলিং সিস্টেমটির নাম দেওয়া হয়েছে ‘নেসকোড’। এটি মূলত একটি দ্বিমুখী চক্র মেনে কাজ করে। ... Read More

ভারতের কেরালায় জ্যামিতিক হারে বাড়ছে ইসলাম

রাষ্ট্রীয় নানা প্রতিকূলতা ও হিন্দুত্ববাদী গোষ্ঠীর অপপ্রচার সত্ত্বেও ভারতের কেরালায় ইসলাম গ্রহণের হার জ্যামিতিক হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে। কেরালা সরকারের অফিসিয়াল গেজেটের তথ্যে দেখা যায়, অন্যান্য ধর্মের তুলনায় ইসলাম গ্রহণের হার বহুগুণ বেশী এবং হিন্দু ধর্ম ত্ ... Read More

ফিলিস্তীনী বন্দীদের পলায়ন রোধে কুমিরবেষ্টিত কারাগার বানাচ্ছে ইস্রাঈল

ফিলিস্তীনী বন্দীদের পলায়ন রোধে কুমিরবেষ্টিত জলপথ সংবলিত একটি উচ্চ নিরাপত্তার কারাগারে রাখার প্রস্তাব দিয়েছেন ইস্রাঈলের চরমপন্থী জাতীয় নিরাপত্তামন্ত্রী ইতামার বেন-গভির। প্রায় ছয় মাস আগে উত্থাপিত এই অমানবিক প্রস্তাবটি বাস্তবায়নে এরই মধ্যে আইনী প্রক্রিয় ... Read More

পাটকাঠি থেকে বিস্ময়কর গ্রাফিন তৈরি : বাংলাদেশী বিজ্ঞানীর অভাবনীয় সাফল্য

বাংলাদেশী গবেষক ড. মুহাম্মাদ আব্দুল আযীযের নেতৃত্বে একদল আন্তর্জাতিক গবেষক সাধারণ কৃষিজ বর্জ্য পাটকাঠি থেকে উচ্চমূল্যের ‘গ্রাফিন’ তৈরির এক অভাবনীয় সাফল্য অর্জন করেছেন, যা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির জগতে এক নতুন সম্ভাবনার দুয়ার খুলে দিয়েছে। সঊদী আরবের কিং ফ ... Read More

ডাক বিভাগের নতুন সেবা : মাত্র ১০ টাকায় সারা দেশে ডেলিভারি

দেশের সাধারণ মানুষ, ক্ষুদ্র উদ্যোক্তা এবং ই-কমার্স ব্যবসায়ীদের দ্রুত ও নিরাপদ কুরিয়ার-সুবিধা দিতে ডাক বিভাগ চালু করেছে তাদের বিশেষায়িত পার্সেল পরিবহন সেবা ‘স্পিড পোষ্ট’। ‘আজ বুকিং, আগামীকাল ঢাকা, ৪৮ ঘণ্টায় সারা বাংলাদেশ’-এই সেলাগানকে সামনে রেখে চালু ... Read More

এসো কলম ধরি

এসো আজ হাতে তুলি কলম চেতনার হাতিয়ার,কালির আখরে ঘুচিয়ে দেবো জরা ও অন্ধকার।তরবারি নয় শাণিত কলম আনবে নতুন দিন,অক্ষরগুলো বারুদ ছড়াবে শোধবে যুগের ঋণ।যেই যমীনে যুলুমের রাজ শিকল জড়েছে পায়, মোদের কলম-কালিতে যেন যালিম নিপাত যায়।কাগজের বুকে বিদ্রোহ আজ গর্ ... Read More

একটি সফরের বিদায়

মনে করো সেদিন, যবে সবক খুলেকুরআন পাঠে দিয়েছিলে শ্রম সবভুলে।মনে করো আজ ঐসব দিনগুলিহয়েছে গত, এসেছ ফেলে পদধূলি।আজ তুমি পরিণত হিফযের পাঠেশুকরিয়ার সিজদা কর ললাটে।তোমরা তো সেই দল যাদের হাশরেদেখা যাবে জান্নাতের ঊর্ধ্ব ধাপান্তরে।আহলান সাহলান ওহে হুফফাযপিতৃ-ম ... Read More

ইনশিরাহ-এর ভাবানুবাদ

প্রভু! তুমি করেছ নবীর বক্ষ প্রসারণ,করেছ তার দুর্বিষহ বোঝা অপসারণ।যা ভেঙে দিচ্ছিল তার দ্যুতিময় পৃষ্ঠদেশ,সমুন্নত করেছ তার খ্যাতির পরিবেশ।অবশ্যই কষ্টের সাথে থাকে যে নিষ্কৃতি,নিশ্চয়ই অশান্তির পর আসে প্রশান্তি।যখনই অবসর পাই করি ইবাদত,বিনয়ের সাথে রবের পানে ... Read More

ক্ষণিকের মুসাফির

এই যে রঙের সরাইখানা, ক্ষণিকের এক মেলা,মিথ্যে মায়ার বাঁধনে পড়ে, করিস না দিন-হেলা।আজ যেথা বাজে নহবৎ সুর, আলো ঝলমল হাসে,কাল সেথা গোর-অাঁধারের ঘুম, নীরব মৃত্যু আসে।কোথায় সে আজ শাহানশাহেরা, কোথায় জাঁহাপনা?মাটির কবরে ধুলিস্যাৎ আজ, স্বর্ণ-রত্ন-কণা।বাদশাহ আর ... Read More

সংশোধনী (মাসিক আত-তাহরীক)

সংশোধনীমাসিক আত-তাহরীক মে ২০২৬ সংখ্যার ২৯ পৃষ্ঠায় ২য় কলামে মুনাফিকূন ৬৩/৯ আয়াতের স্থলে সূরা জুম‘আহ ৬১/৯ আয়াতটি যুক্ত হবে। এই অনাকাঙ্ক্ষিত ভুলের জন্য আমরা দুঃখিত -সম্পাদক। ... Read More

প্রশ্ন (৪০/৪০০) : মসজিদের ভিতরে বিশেষ করে ছালাতরত অবস্থায় আঙ্গুল ফুটানো যাবে কি?

উত্তর : জামা‘আত চলাকালে এথেকে বিরত থাকা কর্তব্য। কারণ এতে মুছল্লীদের খুশূ-খুযূ বিনষ্ট হয়। ইবনু আববাস (রাঃ)-এর গোলাম শো‘বা বলেন, আমি ইবনু আববাসের পাশে ছালাতরত অবস্থায় আঙ্গুল ফুটালে তিনি ছালাত শেষে আমাকে ধমক দিয়ে বলেন, তোমার ধ্বংস হোক তুমি ছালাতের মধ্য ... Read More

প্রশ্ন (৩৯/৩৯৯) : মাযার কেন্দ্রিক মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি?

উত্তর : মাযার কেন্দ্রিক মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে না। কারণ এর উদ্দেশ্যই হ’ল শিরকের প্রতি মুছল্লীদের প্রলুব্ধ করা ও তাদেরকে মাযারমুখী করা। জানা-অজানা কবর ও ভুয়া কবর নিয়েই বহু স্থানে মাযার নাম দিয়ে নযর-নেয়ায ও ওরসের জমজমাট ব্যবসা চলছে। আর এইসব স্থানে ... Read More

প্রশ্ন (৩৮/৩৯৮) : বিবাহযোগ্য যুবতী মেয়ে ঘরে রেখে হজ্জে গেলে নাকি হজ্জ কবুল হবে না। এ কথা কি সত্য?

উত্তর : উক্ত বক্তব্য সঠিক নয়। কেননা যুবতী মেয়ে ঘরে থাকার সাথে হজ্জের কোন সম্পর্ক নেই। হজ্জের সামর্থ্য থাকলে হজ্জ পালন করা ফরয। আল্লাহ বলেন, ‘কা‘বা গৃহে যাতায়াতের যার সামর্থ্য রয়েছে তার উপর হজ্জ পালন করা ফরয’ (আলে ইমরান ৩/৯৭)।প্রশ্নকারী : আবুল কালাম, ... Read More

প্রশ্ন (৩৭/৩৯৭) : অনেক বক্তা গানের সূরে ওয়ায করে থাকেন। এটা কি জায়েয?

উত্তর : গানের সূরে বক্তব্য দেয়া ঠিক নয়। বক্তব্যের উদ্দেশ্য হবে মানুষকে জান্নাতের পথ প্রদর্শন করা ও জাহান্নাম থেকে ভয় দেখানো। আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা মানুষকে ডাক তোমাদের প্রভুর রাস্তায় প্রজ্ঞা ও সুন্দর উপদেশের মাধ্যমে’... (নাহল ১৬/১২৫)। রাসূল (ছাঃ) যখন জু ... Read More

প্রশ্ন (৩৬/৩৯৬) : জেনে বা না জেনে চুরি করা বস্ত্ত ক্রয় করা যাবে কি?

উত্তর : জেনেশুনে চোরাই মাল খরিদ করা নিষিদ্ধ। তবে অজ্ঞাত অবস্থার কথা ভিন্ন। মহান আল্লাহ বলেন, ‘পাপ এবং অন্যায়ের কাজে তোমরা পরস্পরকে সহযোগিতা করো না’ (মায়েদাহ ২)।প্রশ্নকারী : আনোয়ারুল হক, খুলনা। ... Read More

প্রশ্ন (৩৫/৩৯৫) : ছহীহ হাদীছ জানার পর যারা বিদ‘আতী আমলে লিপ্ত হন তাদের পরিণতি কি হবে?

উত্তর : বিদ‘আতীদের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ হবে। যেমন- আল্লাহ বলেন, ‘আপনি বলে দিন, আমি কি তোমাদেরকে ক্ষতিগ্রস্ত আমলকারীদের সম্পর্কে জানিয়ে দিব? (দুনিয়াবী জীবনে) যাদের সমস্ত আমল বরবাদ হয়ে গেছে। অথচ তারা ভাবে যে, তারা সুন্দর আমলই করে যাচ্ছে’ (কাহফ ১০৩-৪)। ... Read More

প্রশ্ন (৩৪/৩৯৪) : কারো থেকে মাঝে মাঝে অহংকার প্রকাশ পেলে সেজন্য কি সে জাহান্নামী বলে গণ্য হবে? অহংকারীরা কি চিরকাল জাহান্নামে থাকবে?

উত্তর : না, কখনও কারো মাঝে অহংকার প্রকাশ পেলে তাকে জাহান্নামী বলে গণ্য করা যাবে না। তবে কেউ যদি অহংকার করে সত্যকে প্রত্যাখ্যান করে তাহ’লে তা অত্যন্ত বিপজ্জনক। কারণ রাসূল (ছাঃ) অহংকারের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে বলেন, ‘অহংকার হ’ল সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা এবং মা ... Read More

প্রশ্ন (৩৩/৩৯৩) : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর নবুঅতের পূর্বে যে সকল আহলে কিতাব মৃত্যুবরণ করেছে তারা কি সকলেই জাহান্নামী হবে?

উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর নবুঅতের পূর্বে যারা প্রকৃতপক্ষে নিজেদের নবীর তথা আল্লাহর কিতাবের অনুসারী ছিল তারা জাহান্নামী হবে না। বরং তারা পুরষ্কৃত হবে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘নিশ্চয়ই মুমিন, ইহূদী, নাছারা ও ছাবেঈদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ... Read More

প্রশ্ন (৩২/৩৯২) : বোরক্বা ছাড়াও কি নারীদের পক্ষে শরী‘আতসম্মত ফরয পর্দা পালন করা সম্ভব? সম্ভব হ’লে কি ধরনের পোষাক পরিধান করলে পর্দার বিধান আদায় হবে?

উত্তর : বোরক্বা ছাড়া পর্দা হ’তে পারে। তবে ঢিলা ও কালো বোরক্বা পর্দার জন্য সবচেয়ে সহায়ক পোষাক। আল্লাহ বলেন, ‘হে আদম সন্তান! আমরা তোমাদের উপর পোষাক অবতীর্ণ করেছি, যা তোমাদের লজ্জাস্থান আবৃত করে এবং অবতীর্ণ করেছি বেশভূষার উপকরণ সমূহ। তবে আল্লাহভীতির পোষ ... Read More

প্রশ্ন (৩১/৩৯১) : বিবাহের সময় আমার শ্বশুর ঘর সাজানোর কিছু জিনিসপত্র দেন। আমি তা গ্রহণ করতে রাযী ছিলাম না। কিন্তু আমার পিতা-মাতা সেগুলো গ্রহণ করে আমার ঘরে রেখে দেন। এখন আমি সেগুলো ফেরত দিতে চাইলে পিতা-মাতা কষ্ট পান এবং আমার সঙ্গে কথা বলা বন্ধ করে দেন। তারা বলেন, সমাজে এসব দেওয়া-নেওয়া প্রচলিত রীতি। এ অবস্থায় শরী‘আতের দৃষ্টিতে আমার করণীয় কি?

উত্তর : স্ত্রীর পিতার পক্ষ থেকে উপঢৌকন বা উপহার গ্রহণ করা জায়েয। কারণ এর মাধ্যমে উভয় পরিবারের মধ্যে পারস্পরিক ভালোবাসা, হৃদ্যতা ও সৌহার্দ্যের বন্ধন সুদৃঢ় হয়। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তোমরা একে অপরকে উপহার দাও এবং তোমাদের পারস্পরিক ভালোবাসা বৃদ্ধি পাবে’ (বু ... Read More

প্রশ্ন (৩০/৩৯০) : ইসলামে ধর্ষণের শাস্তি কি এবং এ অপরাধ প্রমাণ ও বিচার করার শারঈ পদ্ধতি কি? এছাড়া আমাদের দেশে যেভাবে দীর্ঘসময় যাবৎ মামলার বিচার পরিচালিত হয়, ইসলামী বিচারব্যবস্থা এ বিষয়ে কি নির্দেশনা প্রদান করে?

উত্তর : ধর্ষণের শাস্তি যেনা-ব্যভিচারের শাস্তির অনুরূপ। তথা বিবাহিত হ’লে পাথর মেরে রজম করতে হবে ও অবিবাহিত হ’লে একশটি বেত্রাঘাত এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন দিতে হবে (মুসলিম হা/১৬৯০; মিশকাত হা/২৫৫৮)। তবে পার্থক্য হ’ল যেনায় লিপ্ত হ’লে উভয়ের উপর শাস্তি প্ ... Read More

প্রশ্ন (২৯/৩৮৯) : বাগানে ফল পরিপক্ক বা খাওয়ার উপযোগী হওয়ার আগেই গাছে থাকা অবস্থায় ফল বিক্রি করা জায়েয হবে কি?

উত্তর : গাছের ফল বা জমির ফসল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে বিক্রয় করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত গাছের বা বাগানের ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন (বুখারী হা/২১৯৪-৯৬; মুসলিম হা/১৫৩৬; মিশকাত হা/২৮৪১)। এ ব্যাপারে রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘বলতো, আল্ ... Read More

প্রশ্ন (২৮/৩৮৮) : স্ত্রীর মোহরানা পরিশোধ না করে বাসর রাতে বা বৈবাহিক জীবনে তার সাথে সম্পর্ক স্থাপন করা বৈধ কি? এছাড়া কখনো সক্ষম হ’লে পরিশোধ করবে এবং না পারলে মাফ হিসাবে গণ্য হবে এভাবে স্ত্রীর সাথে একমত হওয়া জায়েয হবে কি?

উত্তর : অভিভাবকের অনুমতিতে এবং দু’জন সাক্ষীর উপস্থিতিতে বর-কনে উভয়ের সম্মতিতে ঈজাব-কবূল হয়ে থাকলে স্বামী-স্ত্রী শারীরিক সম্পর্ক করতে পারবে। এজন্য বাসরের আগে মোহরানা পরিশোধ করা শর্ত নয়। তবে মোহরানা নগদ পরিশোধ করা সুন্নাত। যদিও মোহরানা বাকী রেখেও বিবাহ ... Read More

প্রশ্ন (২৭/৩৮৭) : কেউ যদি দীর্ঘদিনের পুরনো কোন ঋণ পরিশোধ করতে চায়, তবে বর্তমান মুদ্রাস্ফীতি বিবেচনা করে কি অতিরিক্ত কিছু টাকা দেয়া বা নেয়া জায়েয হবে কি?

উত্তর : মুদ্রাস্ফীতি হ’লেও অতিরিক্ত অর্থ দেয়া বা নেয়া থেকে বিরত থাকাই নিরাপদ (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১৪/১৪৬)। ওছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘যদি মুদ্রাটি তার নিজের অবস্থাতেই বহাল থাকে (অর্থাৎ আইনগতভাবে সরকার কর্তৃক বাতিল না হয়), তবে ঋণদাতার জন্য ঐ নির্দিষ্ট মুদ ... Read More

প্রশ্ন (২৬/৩৮৬) : এক ব্যক্তি বিবাহের তিন মাস পর স্ত্রীর গর্ভধারণ পরীক্ষা করাতে গিয়ে জানতে পারেন যে, তার স্ত্রী ইতিমধ্যে প্রায় সাত মাসের গর্ভবতী। পরে স্ত্রী স্বীকার করেন বিবাহের পূর্বে তার অন্য এক পুরুষের সঙ্গে সম্পর্ক ছিল। এ অবস্থায় উক্ত দাম্পত্য সম্পর্ক ও গর্ভস্থ সন্তানের বিষয়ে শরী‘আতের বিধান কি?

উত্তর : কারো সাথে যেনায় লিপ্ত হওয়ার কারণে গর্ভবতী হওয়া নারীকে বিবাহ করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে তার জন্য কোনভাবেই এটি হালাল নয় যে সে অন্যের শস্যক্ষেত্রে নিজের পানি সেচন করবে। অর্থাৎ গর্ভবতী নারীদের বিবা ... Read More

প্রশ্ন (২৫/৩৮৫) : আমি একজন আলেমের নিকট থেকে শুনেছি যে, স্বামী-স্ত্রীর যেকোন একজন ছালাত আদায় না করলে বা অনিয়মিতভাবে করলেও বৈবাহিক সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যায়। উক্ত কথা সঠিক কি?

উত্তর : উক্ত বক্তব্য সঠিক নয়। বিবাহ বিচ্ছিন্ন করার জন্য তালাক দিতে হবে। আর ছালাত যারা নিয়মিত আদায় করে না এবং মাঝে মধ্যে আদায় করে তারা কবীরা গুনাহগার হবে কিন্তু কাফির হবে না। এক্ষণে কেউ যদি ছালাতের ফরযিয়াতকে অস্বীকার করে এবং একেবারে ছেড়ে দেয় তাহ’লে সে ... Read More

প্রশ্ন (২৪/৩৮৪) : রানের উপর কুরআন মাজীদ রেখে তেলাওয়াত করা যাবে কি?

উত্তর : এবিষয়ে সকল বিদ্বান একমত যে, সর্বাবস্থায় পবিত্র কুরআনের সম্মান ও মর্যাদা বজায় রাখা এবং একে সমস্ত ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে পবিত্র রাখা ও সংরক্ষণ করা ওয়াজিব (নববী, আত-তিবইয়ান ১৬৪ পৃ.)। তবে অসম্মানের নিয়ত ছাড়া কেউ রানের উপর কুরআন রেখে তেলাওয়াত করলে দ ... Read More

প্রশ্ন (২৩/৩৮৩) : বিবাহের সময় স্বর্ণ দিয়ে মোহরানা সম্পূর্ণ পরিশোধ করার কথা ছিল। কিন্তু কয়েক বছর পর বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটে। এখন স্বর্ণের পরিবর্তে টাকা দেওয়া যাবে কি?

উত্তর : উভয়ের সম্মতি থাকলে টাকা বা অন্য বস্ত্ত দিয়েও মোহরানা পরিশোধ করা যাবে। আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা স্ত্রীদেরকে তাদের মোহরানা ফরয হিসাবে প্রদান কর। তবে তারা যদি তা থেকে খুশী মনে তোমাদের কিছু দেয় তাহ’লে তা তোমরা সন্তুষ্টচিত্তে স্বাচ্ছন্দ্যে ভোগ কর (নিসা ... Read More

প্রশ্ন (২২/৩৮২) : পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তানের ক্ষেত্রে তাকে ত্যাজ্যপুত্র করার যে সামাজিক প্রথা রয়েছে, এটি কি জায়েয?

উত্তর : ইসলামে সন্তানকে ত্যাজ্যপুত্র করার কোন বিধান নেই। পিতা-মাতার অবাধ্য হ’লে ছেলে-মেয়ে কবীরা গোনাহগার হয়। কিন্তু তারা ত্যাজ্যপুত্র হবে না। কারণ মীরাছ হয় বংশীয় কারণে, সদাচরণের জন্য নয় (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ২৫/২৮১)। তাই সন্তানকে ত্যাজ্যপুত্র করা বা ... Read More

প্রশ্ন (২১/৩৮১) : বিতর ছালাত আগে পড়ে ফেললে পরে কি তাহাজ্জুদ পড়া যাবে? এক্ষেত্রে তাহাজ্জুদের সময় বিতর পুনরায় পড়তে হবে কি?

উত্তর : বিতর ছালাত পড়ে নিলেও রাতে তাহাজ্জুদের ছালাত আদায় করা যাবে। তবে সুন্নাত হচ্ছে রাতের শেষ ছালাত যেন বিতর ছালাত হয় (বুখারী হা/৯৯৮; মিশকাত হা/১২৫৮)। এক্ষণে যে ব্যক্তি প্রথম রাতে বিতরের ছালাত আদায় করেছে সে তাহাজ্জুদের ছালাত আদায় করে আর বিতর পড়বে না ... Read More

প্রশ্ন (২০/৩৮০) : মৃত ব্যক্তির রূহের মাগফেরাতের জন্য কোন নির্দিষ্ট দিনে বা বছরে একবার সবাই মিলে ইস্তেগফার করার কোন বিশেষ ফযীলত আছে কি?

উত্তর : এরূপ কোন বিধান শরী‘আতে নেই। বরং সর্বাবস্থায় কুরআন-হাদীছে বর্ণিত দো‘আ সমূহের মাধ্যমে মাইয়েতের জন্য মাগফেরাতের দো‘আ করবে। যেমন পিতা-মাতার জন্য দো‘আ করবে, ‘রবিবরহাম্হুমা কামা রববাইয়া-নী ছগীরা’ (হে আমার প্রতিপালক! তুমি তাদের উপরে দয়া কর, যেমন তার ... Read More

প্রশ্ন (১৯/৩৭৯) : স্বামীর অনুমতি ছাড়া স্ত্রী নিজের উপার্জিত অর্থ কোন ভালো কাজে ব্যয় করতে বা দান করতে পারবে কি?

উত্তর : স্ত্রী তার উপার্জিত সম্পদ ব্যয় করার ব্যাপারে স্বাধীন। আল্লাহ বলেন, পুরুষ যা উপার্জন করে, সেটা তার অংশ এবং নারী যা উপার্জন করে, সেটা তার অংশ’ (নিসা ৩২)। তবে স্ত্রী চাইলে তার স্বামীকে সাহায্য করতে পারে। যেমন যয়নব (রাঃ) তার স্বামী আব্দুল্লাহ ইবন ... Read More

প্রশ্ন (১৮/৩৭৮) : সোশ্যাল মিডিয়ায় অনেকে রাশিফল বা জ্যোতিষশাস্ত্রকে বিনোদন হিসাবে দেখে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে মিলেও যায় বলে মনে হয়। এগুলো পড়া বা শেয়ার করা যাবে কি?

উত্তর : এগুলো বিশ্বাস করা এবং পড়া বা শেয়ার করা যাবে না। বরং গণককে বিশ্বাস করলে বা তার কথা সত্য বলে মেনে নিলে আমল বিনষ্ট হয়ে যাবে। রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি গণকের কাছে যায় এবং তাকে কোন বিষয় জিজ্ঞেস করে, তার ৪০ দিনের ছালাত কবুল হয় না’ (মুসলিম হা/ ... Read More

প্রশ্ন (১৭/৩৭৭) : একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে পিতা ও মাতা যদি ভিন্ন ভিন্ন আদেশ দেন এবং তাদের দু’জনের আদেশই যদি শরী‘আত সম্মত হয়, তাহ’লে সন্তানের জন্য কার আদেশটি অগ্রাধিকার দেওয়া বা মান্য করা উচিত হবে?

উত্তর : উভয়কে সন্তুষ্ট রাখার চেষ্টা করবে। আল্লাহ বলেন, ‘তুমি তোমার পিতা-মাতা উভয়ের সাথে সদাচরণ কর’ (লোকমান ১৫)। বিষয়টি যদি বৈষয়িক গুরুত্বপূর্ণ হয়, সে বিষয়ে উভয়ের মধ্যে যার জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা বেশী তার আদেশ-উপদেশকে অগ্রাধিকার দিবে। মনে রাখতে হবে যে, পিতা ... Read More

প্রশ্ন (১৬/৩৭৬) : ছালাতে রুকূ বা সিজদার সময় অ্যাসিড রিফ্ল্যাক্স বা অন্য কোন কারণে গলা থেকে মুখে কিছু উঠে আসলে ছালাতের হুকুম কি হবে? ছিয়ামরত অবস্থায় নীচের দিকে ঝুঁকলে বারবার এমন সমস্যা হ’লে ছিয়াম ভেঙে যাবে কি?

উত্তর : ছালাতরত অবস্থায় ঢেকুর, বমিভাব বা গলা থেকে খাদ্যের টুকরা মুখে চলে এলে তা সঙ্গে সঙ্গে বাইরে ফেলে দিবে। এতে ছালাতের কোন ক্ষতি হবে না। তবে এরূপ খাদ্যবস্ত্ত বা দাঁতে থাকা খাদ্যকণা খাওয়া যাবে না। ছিয়ামরত অবস্থাতেও এরূপ খাদ্য মুখে চলে আসলে ছিয়াম নষ্ ... Read More

প্রশ্ন (১৫/৩৭৫) : ইদ্দত পালনকালে মুখে ক্রিম বা ফেসওয়াশ ব্যবহার করা যাবে কি এবং ইদ্দত অবস্থায় এসএসসি পরীক্ষায় অংশ নিতে কোচিং বা পরীক্ষা কেন্দ্রে যাওয়ার কারণে ইদ্দত পালনে কোন ত্রুটি হবে কি?

উত্তর : স্বামীর মৃত্যুর পর স্ত্রী চার মাস দশদিন ইদ্দত পালন করবে। এ সময় ক্রিম বা ফেসওয়াশসহ সৌন্দর্য বর্ধক সকল প্রকারের কসমেটিক্স ব্যবহার থেকে বিরত থাকবে (আবুদাউদ হা/২৩০৪; মিশকাত হা/৩৩৩৪)। অনুরূপভাবে নারী সেই স্বামীর বাড়িতেই ইদ্দত বা শোক পালন করবে যেখা ... Read More

প্রশ্ন (১৪/৩৭৪) : আমি সুন্নাত অনুসরণে বাবরী চুল রেখেছি। কিন্তু স্ত্রী তা পসন্দ করে না। চুল কেটে ছোট রাখতে বলে? এক্ষণে আমার কি করা উচিত?

উত্তর : পুরুষের চুল লম্বা রাখা জায়েয। কিন্তু এটিকে কোন বিশেষ সুন্নাত বা অধিক ফযীলতপূর্ণ ইবাদত মনে করা যাবে না। কারণ এটি রাসূল (ছাঃ)-এর অভ্যাসগত সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত, ইবাদতগত সুন্নাত নয়। নবী করীম (ছাঃ) যেমন কখনও তাঁর চুল লম্বা রেখেছেন আবার কখনো তা মু ... Read More

প্রশ্ন (১৩/৩৭৩) : বিবাহের পূর্বে আমাদের প্রেমের সম্পর্ক ছিল এবং কয়েকবার শারীরিক সম্পর্কও হয়েছিল। পরে আমরা বিবাহ করি এবং বর্তমানে নিজেদের ভুল বুঝতে পারি ও তওবা করি। এমন পাপের কাফফারা স্বরূপ শুধু কি তওবা করাই যথেষ্ট হবে? না অন্য কোন শাস্তির হুকুম আমাদের উপর বর্তাবে?

উত্তর : একনিষ্ঠভাবে তওবা করবে। এজন্য কোন কাফ্ফারা দিতে হবে না। তবে নিজ পাপের কথা অবশ্যই গোপন রাখবে। আল্লাহ বলেন, ‘হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের উপর যুলুম করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেন। তিনি তো পরম ... Read More

প্রশ্ন (১২/৩৭২) :আমি একটি স্কুলে চাকরি করি। সেখানে আমরা কয়েকজন সহকর্মী মিলে যোহরের ছালাত জামা‘আতে আদায় করি। এ অবস্থায় আমাদের জামা‘আতের জন্য আযান ও ইক্বামত দেওয়া কি যরূরী?

উত্তর : জামা‘আতে ছালাত আদায় করার সময় আযান ও ইক্বামত দেওয়া সুন্নাতে মুয়াক্কাদাহ। একজন আযান ও ইক্বামত দিবে এবং আরেকজন ইমামতি করবে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যখন ছালাতের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে একজন যেন আযান দেয় এবং যে তোমাদের মধ্যে বয়সে বড় সে য ... Read More

প্রশ্ন (১১/৩৭১) : চাচার পুত্র সন্তান না থাকলে ভাতিজারা কি চাচার সম্পত্তির অংশ পাবে?

উত্তর : ভাতিজারা সব অবস্থায় চাচার সম্পত্তির অংশ পায় না। তারা ‘আছাবাহ’ শ্রেণীর উত্তরাধিকারী। তাই নির্ধারিত অংশীদারদের অংশ দেওয়ার পর এবং তাদের চেয়ে নিকটবর্তী কোন পুরুষ আছাবাহ না থাকলে তারা অবশিষ্ট সম্পত্তি পায়। উদাহরণস্বরূপ যদি মৃত ব্যক্তির কোন ছেলে, ছ ... Read More

প্রশ্ন (১০/৩৭০) : যৌথ পরিবারে দেবর বা ভাসুরের সাথে পর্দা বজায় রাখার শারঈ বিধান কি? একান্নবর্তী বৃহৎ পরিবারে একত্রে থাকার কারণে পর্দার ক্ষেত্রে কোন শিথিলতা আছে কি?

উত্তর : এক্ষেত্রে সর্বোচ্চ সতর্কতা অবলম্বন করে কড়া পর্দার সাথে বসবাস করতে হবে। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর গৃহে ৯ জন স্ত্রী ও সময় বিশেষে ১১ জন স্ত্রী ও দাসী ছিল। সূরা আহযাব ৫৩ আয়াতে পর্দার বিধান নাযিল হওয়ার পর থেকে তিনি সবাইকে পর্দা মেনে চলার নির্দেশ দেন। স ... Read More

প্রশ্ন (৯/৩৬৯) : বর্তমানে অনেক মসজিদে মিম্বরের সামনে খতীবের খুৎবা দেওয়ার জন্য স্টান্ডসহ ডায়াস ব্যবহার করা হচ্ছে। এতে শারঈ কোন বাধা আছে কি?

উত্তর : এতে শারঈ কোন বাধা নেই। কারণ এটি কোন ইবাদত বা সুন্নাতের বিকল্প নয়; বরং খতীবের সুবিধার্থে ব্যবহৃত একটি উপকরণ মাত্র। এতে খুৎবাকালীন সময়ে শরীরের ভারসাম্য রক্ষার জন্য ভর দেয়া হয়। রাসূল (ছাঃ) খুৎবায় লাঠিতে ভর দিয়ে বা লাঠি হাতে রেখে খুৎবা দিয়েছেন (আ ... Read More

প্রশ্ন (৮/৩৬৮) : জুম‘আর ফরয ছালাতের পর সর্বনিম্ন এবং সর্বোচ্চ কত রাক‘আত ছালাত পড়া যায়?

উত্তর : জুম‘আর ছালাতের পর সুন্নাতে রাতেবা হিসাবে সর্বনিম্ন দুই রাক‘আত এবং সর্বোচ্চ ছয় রাক‘আত ছালাত আদায় করা যায়। ইবনে ওমর (রাঃ) বলেন, ‘আল্লাহর রাসূল (ছাঃ) জুম‘আর ছালাতের পর (মসজিদে) কোন ছালাত আদায় করতেন না যতক্ষণ না তিনি ফিরে আসতেন। অতঃপর তিনি বাড়িতে ... Read More

প্রশ্ন (৭/৩৬৭) : দোকানঘর ভাড়া নেওয়ার আগে মালিককে সিকিউরিটি বা অগ্রিম যামানত হিসাবে টাকা জমা দেওয়ার প্রচলিত নিয়ম জায়েয কি?

উত্তর : উক্ত নিয়ম জায়েয। মালিক যদি ভাড়াটিয়ার উপর এই শর্ত আরোপ করেন যে, তাকে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ যামানত প্রদান করতে হবে যা ভাড়ার মেয়াদকালীন সময়ে তার কাছে জমা থাকবে, তবে তা জায়েয। এটা এজন্য যে, ভাড়াটিয়া বকেয়া ভাড়া পরিশোধে অস্বীকৃতি জানালে তা যেন সেই ... Read More

প্রশ্ন (৬/৩৬৬) : আমার নেছাব পরিমাণ স্বর্ণালঙ্কার আছে। কিন্তু আমার কাছে নগদ টাকা নেই। অন্যদিকে আমার স্বামীর যাকাতের নেছাব পরিমাণ সম্পদ নেই। এমতাবস্থায় আমাকে স্বর্ণ বিক্রি করে যাকাত প্রদান করতে হবে কি?

উত্তর : প্রয়োজনে স্বর্ণ বিক্রি করে যাকাত আদায় করবে। ওছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘আর যদি তার নিজস্ব অর্থ না থাকে এবং তার পক্ষ থেকে তার স্বামী কিংবা আত্মীয়-স্বজনদের কেউ আদায় করতে না পারে, তবে সে ঐ অলংকার থেকে যাকাতের পরিমাণ অংশ বিক্রি করবে এবং তা থেকে যাকাত আদ ... Read More

প্রশ্ন (৫/৩৬৫) : অ্যালকোহলযুক্ত পারফিউম বা আতর ব্যবহার করা যাবে কি?

উত্তর : কোন সুগন্ধিতে যদি সংরক্ষণের (preservative) উদ্দেশ্যে এমন অল্প পরিমাণ এ্যালকোহল ব্যবহার করা হয়, যাতে মাদকতা আনে না বা নেশাজাতীয় প্রভাব বহন করে না, তাহ’লে তা ব্যবহার করা জায়েয। তবে যেসব পারফিউমে অধিক মাত্রায় অ্যালকোহল রয়েছে বলে জানা যায়, তা থেক ... Read More

প্রশ্ন (৪/৩৬৪) :আমি একটি হিমাগারে ৬ লক্ষ টাকা অগ্রিম জমা দিয়েছি। শর্ত হ’ল সেখানে আলু সংরক্ষণ করলে ডেলিভারীর সময় আর কোন ভাড়া দিতে হবে না। কিন্তু যদি আলু সংরক্ষণ না করি তাহ’লে ৮ মাস পর ৮ লক্ষ টাকা ফেরত পাব। উক্ত পদ্ধতি কি শরী‘আতসম্মত?

উত্তর : প্রথম শর্তটি সেবা/ভাড়ার বিনিময় হিসাবে সঠিক। তবে দ্বিতীয়টি সূদের অন্তুর্ভুক্ত। কারণ বিনিয়োগের বিনিময়ে পূর্ব নির্ধারিত হারে লাভবান হওয়া সূদ (বায়হাক্বী, হা/১১২৫২, ইরওয়া হা/১৩৯৭-এর আলোচনা)। আর এটি শর্তযুক্ত ঋণচুক্তি, যেখানে নির্দিষ্ট সময় পরে অতির ... Read More

প্রশ্ন (৩/৩৬৩) : এক ব্যক্তি স্ত্রীকে এক তালাক দেওয়ার পর ফিরিয়ে নিয়ে ৫ বছর সংসার করেছে। পরে ঝগড়ার একপর্যায়ে দ্বিতীয়বার এক তালাক দেয়। অতঃপর ছয় মাস পরে আবারও তালাক দেয়। এমতাবস্থায় তাদের বৈবাহিক সম্পর্কের হুকুম কী?

উত্তর : প্রশ্নমতে তিন তোহরে তিন তালাক প্রদান করায় তা তালাকে বায়েন হয়ে গেছে। তাদের মধ্যে এখন আর বৈবাহিক সম্পর্ক নেই। আল্লাহ বলেন, ‘হে নবী! যখন তোমরা স্ত্রীদের তালাক দাও, তখন তাদেরকে ইদ্দত অনুযায়ী তালাক দাও এবং ইদ্দত গণনা করতে থাক’ (তালাক ৬৫/১)। এক্ষণে ... Read More

প্রশ্ন (২/৩৬২) : কুরআন তেলাওয়াতের জন্য সবচেয়ে উত্তম ও অধিক ফযীলতপূর্ণ কোন সময় আছে কি?

উত্তর : যে সময়ে ব্যক্তি মানসিক প্রশান্তি নিয়ে অধিক মনোযোগী হ’তে পারবে সে সময় কুরআন তেলাওয়াতের জন্য বেছে নিবে। যেমন সকালের নিরিবিলি পরিবেশ। তবে রাতের তেলাওয়াত উত্তম। আল্লাহ বলেন, ‘তাদের মধ্যে একটি দল রয়েছে, যারা আল্লাহর আদেশের উপর সুদৃঢ়। যারা রাত্রিতে ... Read More

প্রশ্ন (১/৩৬১) : পিতা বা পিতামহের তালাক প্রদানকৃত স্ত্রীকে বিবাহ করা জায়েয হবে কি?

উত্তর : পিতার স্ত্রী (সৎ মা) অথবা দাদার স্ত্রী (সৎ দাদী)-কে বিবাহ করা সম্পূর্ণরূপে হারাম। আল্লাহ বলেন, ‘যে নারীকে তোমাদের পিতা বা দাদা বিয়ে করেছেন, তাদেরকে তোমরা বিয়ে করো না’ (নিসা ৪/২২)। চাই তিনি তালাকপ্রাপ্তা হোন কিংবা তার স্বামী মৃত্যুবরণ করুন। পি ... Read More

আন্তর্জাতিক কনফারেন্সে অংশগ্রহণ ও প্রবন্ধ উপস্থাপন

২৫শে এপ্রিল’২৬, বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি, ঢাকা : অদ্য ‘ইতিহাস একাডেমি’র উদ্যোগে ঢাকাস্থ বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি অডিটোরিয়ামে দিনব্যাপী অনুষ্ঠিত ইতিহাস ও ঐতিহ্য বিষয়ক ২১তম আন্তর্জাতিক সম্মেলনে ‘হাদীছ ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ’ (হাফাবা)-এর গবেষণা বিভাগের ৪ ... Read More

প্রশিক্ষণ; সুধী সমাবেশ ও মাসিক ইজতেমা; তা‘লীমী বৈঠক; কেন্দ্রীয় দাঈর সফর

প্রশিক্ষণ৬ই জুন শনিবার আড়ুয়াবর্ণী, চিতলমারী, বাগেরহাট : অদ্য বেলা ১১-টায় যেলার চিতলমারী থানাধীন আড়ুয়াবর্ণী মধ্যপাড়া আহলেহাদীছ জামে মসজিদে যেলা ‘আন্দোলন’, ‘যুবসংঘ’ ও ‘সোনামণি’র উদ্যোগে এক প্রশিক্ষণ অনুষ্ঠিত হয়। যেলা ‘আন্দোলন’-এর সভাপতি মনোয়ার হোসাইনের ... Read More

‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ-এর কেন্দ্রীয় কার্যালয়ে ‘বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী’র কেন্দ্রীয় নেতৃবৃন্দের আগমন

১৬ই মে শনিবার নওদাপাড়া, রাজশাহী : ‘বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী’র আমীর ও বিরোধী দলীয় নেতা ডা. শফীকুর রহমান, এমপি ঢাকা-১৫ (মিরপুর-কাফরুল) অদ্য সকাল পৌনে ১০টায় দারুল ইমারতে আসেন এবং সাড়ে ১০টায় বিদায় নেন। এসময় তাঁর সফরসঙ্গী ছিলেন রাজশাহী-১ গোদাগাড়ী-তানোরের ... Read More

ঈদুল আযহা পরবর্তী সাতক্ষীরা সফরে আমীরে জামা‘আত

পবিত্র ঈদুল আযহার পরদিন ২৯শে মে শুক্রবার বাদ জুম‘আ থেকে ৩রা জুন বুধবার পর্যন্ত ৬দিন মুহতারাম আমীরে জামা‘আত প্রফেসর ড. মুহাম্মাদ আসাদুল্ল­াহ আল-গালিব সপরিবারে সাতক্ষীরা সফর করেন। পথিমধ্যে কুষ্টিয়া শহরে চৌড়হাস মোড়ে রিযিয়া সাদ ইসলামিক সেন্টারে কেন্দ্রীয় ... Read More

আরও
আরও
.