আত-তাহরীক ডেস্ক

প্রশ্ন (৪০/২৮০) : কোন মসজিদের মূল চত্বরে বা আঙিনায় যদি শৌচাগার এবং ওযূখানা নির্মাণের জন্য পর্যাপ্ত জায়গা না থাকে, তবে নিরুপায় হয়ে মসজিদের বারান্দা বা মসজিদের মূল কাঠামোর সাথে সংযুক্ত অংশে টয়লেট ও ওযূখানা নির্মাণ করা কি শরী‘আতসম্মত হবে?

উত্তর : প্রয়োজনে মসজিদের বারান্দায় বা বারান্দার কোন অংশে টয়লেট এবং ওযূখানা নির্মাণ করা জায়েয। তবে শর্ত হ’ল সেগুলোকে মসজিদ থেকে ভালোভাবে পৃথক করতে হবে। সেগুলোর জন্য স্বতন্ত্র প্রবেশপথ থাকতে হবে এবং সেগুলো যেন সরাসরি ছালাতের জায়গার দিকে না হয়। যাত ... Read More

প্রশ্ন (৩৯/২৭৯) : অমুসলিম রাষ্ট্রে নিযুক্ত একজন মুসলিম রাষ্ট্রদূতের জন্য সেই দেশের সংস্কৃতি বা প্রটোকল রক্ষা করতে গিয়ে ইসলামী লেবাস বা পর্দার বিধান শিথিল করার সুযোগ আছে কি?

উত্তর : একজন ব্যক্তির জন্য আবশ্যক হ’ল সে যেখানেই থাকুক বা অবস্থান করুক না কেন, নিজের দ্বীনের ওপর অবিচল থাকা। আল্লাহ তা‘আলা ব্যতিরেকে অন্য কাউকে সন্তুষ্ট করার জন্য দ্বীনের কোন বিষয় বিসর্জন দেওয়া তার জন্য জায়েয নয়। কেননা যে ব্যক্তি আল্লাহর অসন্তুষ ... Read More

প্রশ্ন (৩৮/২৭৮) : ব্যবসা পরিচালনার উদ্দেশ্যে একজন ব্যক্তি আমার কাছ থেকে মূলধন গ্রহণ করতে আগ্রহী। তাঁর দাবী অনুযায়ী, তাঁর ব্যবসায় কোন ধরনের লোকসান হওয়ার সম্ভাবনা নেই। এই নিশ্চয়তার উপর ভিত্তি করে তিনি আমাকে প্রস্তাব দিয়েছেন যে, অর্জিত মোট মুনাফার ৩০% আমাকে লভ্যাংশ হিসাবে প্রদান করবেন এবং অবশিষ্ট মুনাফা তাঁর থাকবে। এই চুক্তিতে তাকে টাকা দেওয়া যাবে কি?

উত্তর : যাবে না। কারণ ব্যবসা লাভ লোকসানের ভিত্তিতে চলে। তবে যদি বলা হয় লাভ হলে ৩০% লভ্যাংশ প্রদান করা হবে এবং লোকসান হ’লে বিনিয়োগ অনুসারে লোকসান নিতে হবে তাহ’লে চুক্তি জায়েয হবে। কারণ শরী‘আতে যৌথ ব্যবসার পদ্ধতি দু’টি- (১) মুশারাকা : দুই বা ততোধি ... Read More

প্রশ্ন (৩৭/২৭৭) : আমাদের জরাজীর্ণ ও ঝুঁকিপূর্ণ পুরাতন মসজিদের পরিবর্তে তার পাশেই নতুন একটি মসজিদ নির্মাণ করা হয়েছে। বর্তমানে অব্যবহৃত সেই পুরাতন মসজিদ ভবনটির অবকাঠামো যদি সংস্কার করা হয়, তবে সেখানে কি কোন পরিবার নিয়ে বসবাস করা কিংবা আবাসন বা বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে ভাড়া দেওয়া শরী‘আসম্মত হবে?

উত্তর : মসজিদ অন্যত্র স্থানান্তর করা হ’লে পূর্বের জায়গাটি যেকোন বৈধ কাজে ব্যবহার করা যাবে। ওমর (রাঃ)-এর যুগে কুফার দায়িত্বশীল ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ)। একদা মসজিদ হ’তে বায়তুল মাল চুরি হ’লে সে ঘটনা ওমর (রাঃ)-কে জানানো হয়। তিনি মসজিদ স্থা ... Read More

প্রশ্ন (৩৬/২৭৬) : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর ব্যক্তিগত রুচি বা অভ্যাসগত সুন্নাত যেমন প্রিয় খাবার হিসাবে লাউ খাওয়া, পোষাক হিসাবে সাদা রঙের কাপড় পরিধান করা, চোখের যত্নে সুরমা দেওয়া কিংবা ত্বকের পরিচর্যায় যয়তুনের তেল ব্যবহার করা এসব কাজ যদি কেউ শরী‘আতে কোন বাধ্যবাধকতা ছাড়াই শুধুমাত্র তাঁর প্রতি নিবিড় ভালবাসার জায়গা থেকে অনুসরণ করে, তবে কি সে ছওয়াব লাভ করবে? নাকি ইবাদতের সংজ্ঞার বাইরে এসব অভ্যাসগত বিষয়কে দ্বীনী অনুসরণের অন্তর্ভুক্ত করা বিদ‘আত হিসাবে গণ্য হ’তে পারে?

উত্তর : হ্যাঁ, একজন মুসলিম নবী করীম (ছাঃ)-এর সাধারণ অভ্যাসগত সুন্নাত সমূহ (যেমন তাঁর খাওয়ার পদ্ধতি, ঘুমানোর ধরন এবং পোষাকের ধরন) অনুসরণ করলে ছওয়াব পাবেন, যদি তিনি তাঁর অনুসরণ ও অনুকরণের নিয়ত করেন। তবে কিছু বিদ্বান মনে করেন যে, সহজাত বা প্রাকৃতিক ... Read More

প্রশ্ন (৩৫/২৭৫) : আমার মা ব্রেইন স্ট্রোকে আক্রান্ত হয়ে গত দুই বছর ধরে সম্পূর্ণ শয্যাশায়ী ও বাকশক্তিহীন। সুস্থ অবস্থায় তাঁর ইবাদত-বন্দেগীতে কিছু ঘাটতি ছিল। কিন্তু বর্তমানে তাঁর তওবা বা ইবাদত করার মত শারীরিক ও মানসিক সামর্থ্য নেই। এমতাবস্থায় মায়ের ইবাদতের এই ঘাটতি পূরণ এবং কাফফারার জন্য সন্তান হিসাবে আমি কি আমল করতে পারি?

উত্তর : এমতাবস্থায় তার পক্ষ থেকে আল্লাহর কাছে তওবা-ইস্তিগফার করা যাবে এবং দান-ছাদাক্বা করা যাবে। যদি তার সামান্য হিতাহিত জ্ঞান থাকে তবে তাকে ছালাতের জন্য উৎসাহিত করবে এবং তাঁর ফরয ছিয়ামের ফিদইয়া প্রদান করবে। আর মায়ের মৃত্যুর পর হাদীছে বর্ণিত আমল ... Read More

প্রশ্ন (৩৪/২৭৪) : আমি ১৪ বছর বয়সী একজন শিক্ষার্থী। নিয়মিত ছালাত ও ছিয়াম পালনের চেষ্টা করি। বয়ঃসন্ধি কালীন শারীরিক পরিবর্তনের কারণে আমি তীব্র জৈবিক চাপের সম্মুখীন হচ্ছি, যা নিয়ন্ত্রণ করা আমার জন্য অনেক সময় কঠিন হয়ে পড়ছে। হারাম কাজ ও পাপাচার থেকে বেঁচে থেকে আত্মসংযম বজায় রাখার ঐকান্তিক ইচ্ছা থাকা সত্ত্বেও অনেক সময় আমি দিশেহারা হয়ে যাই। কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখার জন্য করণীয় কি?

উত্তর : বয়স ও পরিস্থিতির গুরুত্ব বিবেচনা করে এমন অবস্থায় করণীয় হ’ল- ১. সপ্তাহে অন্তত ২ দিন (সোমবার ও বৃহস্পতিবার) ছিয়াম পালন করবে (বুখারী হা/১৮৯৪)। ২. দৃষ্টির হেফযত করা। মোবাইল বা ইন্টারনেটে অশালীন কিছু দেখা থেকে পুরোপুরি দূরে থাকা (আন ... Read More

প্রশ্ন (৩৩/২৭৩) : অফিসে, ফ্যাক্টরিতে বা মার্কেটে ছালাতের জন্য নির্দিষ্ট ঘর থাকে। সেখানে প্রবেশের জন্য মসজিদে প্রবেশের সময় যে দো‘আ বা তাহিইয়াতুল মসজিদ পড়তে হবে কি?

উত্তর : ছালাতের জন্য নির্ধারিত কক্ষে বা স্থানে প্রবেশকালে মসজিদে প্রবেশের দো‘আ পড়া মুস্তাহাব। এক্ষেত্রে ডান পা আগে বাড়িয়ে দিয়ে বলতে হবে, ‘আল্লাহুম্মাফ তাহলী আবওয়াবা রাহমাতিক’ (হে আল্লাহ! তুমি আমার জন্য তোমার রহমতের দরজাগুলো খুলে দাও)। ... Read More

প্রশ্ন (৩২/২৭২) : ক্লাউড সিডিং বা কৃত্রিম উপায়ে বৃষ্টি নামানো কি আল্লাহর সৃষ্টিতত্ত্বে হস্তক্ষেপ হিসাবে গণ্য হবে?

উত্তর : ক্লাউড সিডিং করা আল্লাহর সৃষ্টিতত্ত্বে হস্তক্ষেপ করা নয়, বরং তার সৃষ্টবস্ত্তকে বিকল্প উপায়ে ব্যবহার করা। এতে নতুন করে পানি সৃষ্টি করা হয় না, বরং আল্লাহর সৃষ্টি করা জলীয় বাষ্পকে বৃষ্টির রূপ দিতে সাহায্য করা হয় মাত্র। মহান আল্লাহ বলেন, ‘তু ... Read More

প্রশ্ন (৩১/২৭১) :জামা‘আতে ছালাত আদায়কালে মাঝখানের কাতারে থাকা অবস্থায় হঠাৎ ওযূ নষ্ট হয়ে গেলে মুছল্লীদের ভিড় ঠেলে সেখান থেকে বের হওয়া বেশ কষ্টকর ও বিব্রতকর পরিস্থিতির সৃষ্টি করে। এমতাবস্থায় আমার করণীয় কি?

উত্তর : রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘ছালাতরত অবস্থায় তোমাদের কেউ যখন নিঃশব্দে বাতাস বের করে, সে যেন ফিরে গিয়ে ওযূ করে এসে পুনরায় ছালাত আদায় করে নেয়’ (আবুদাউদ হা/২০৫; মিশকাত হা/১০০৬, সনদ হাসান, তারাজু‘আতে আলবানী হা/২৮; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৫/৪৩৮; বিন ... Read More

প্রশ্ন (৩০/২৭০) : জনৈক মহিলার স্বামী নয় বছর যাবৎ নিখোঁজ। এক্ষণে তাদের বিবাহ থাকবে কি? এমতাবস্থায় উক্ত মহিলার করণীয় কি?

উত্তর : নিখোঁজ ব্যক্তির স্ত্রীর ইদ্দত বা অপেক্ষার সময়সীমা কতদিন হবে এ বিষয়ে ফকবীহগণ মতভেদ করেছেন। ইমাম মালেক, মদীনার অধিবাসীগণ, ইমাম আহমাদ, ইসহাক এবং আবু ওবায়েদ বলেছেন, নিখোঁজ ব্যক্তির স্ত্রী চার বছর অপেক্ষা করবে, অতঃপর সে বিবাহ করতে পারবে। তাঁর ... Read More

প্রশ্ন (২৯/২৬৯) : আবুবকর (রাঃ)-এর ছেলে মুহাম্মাদ কি ওছমান (রাঃ)-কে হত্যায় জড়িত ছিলেন?

উত্তর : মুহাম্মদ বিন আবুবকর মূলত ছাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত নন। তাছাড়া ওছমান (রাঃ)-কে হত্যায় বা তাতে উস্কানি দেওয়ার ক্ষেত্রে তার অংশগ্রহণ বিশুদ্ধভাবে প্রমাণিত নয়। কিছু এমন বর্ণনাও রয়েছে, যা থেকে স্পষ্ট হয় যে, তিনি ওছমান (রাঃ)-কে হত্যার ষড়যন্ত্র থেকে ... Read More

প্রশ্ন (২৮/২৬৮) : আমি একজন মহিলা গাইনী বিশেষজ্ঞ ডাক্তার। কোন কোম্পানী যদি তাদের কোন প্রোডাক্ট লেখার জন্য সম্মানী দেয়। আর তা আমি না নিয়ে যদি মসজিদ/মাদ্রাসায় দান করি তাহ’লে কি আমার ছওয়াব হবে?

উত্তর : নির্দিষ্ট শর্তের অধীনে এসব উপহার গ্রহণ করলে ঘুষের অন্তর্ভুক্ত হবে। কারণ অধিকাংশ ক্ষেত্রে ভালো-মন্দ নির্বিশেষে হাদিয়া প্রদানকারী কোম্পানীর ঔষধ রোগীদেরকে লিখে দেওয়ার জন্য প্ররোচিত করতেই উক্ত হাদিয়া প্রদান করা হয়ে থাকে। যা ঘুষ হিসাবে গণ্য&n ... Read More

প্রশ্ন (২৭/২৬৭) : মোবাইলে দাবা, লুডু, ক্যারাম, তাস ও অন্যান্য গেমস খেলাগুলোর বিষয়ে শারঈ বিধিমালা জানতে চাই?

উত্তর : সাধারণভাবে টেবিল গেম (লুডু) হ’ল সেই ‘নারদ’ যার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা এসেছে। যেমন নবী করীম (ছাঃ) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি নারদাশির (ছক্কা দিয়ে নারদ) খেলল, সে যেন তার হাত শূকরের মাংস ও রক্তে রঞ্জিত করল’ (মুসলিম হা/২২৬০; মিশকাত হা/৪৫০০)। আলী ... Read More

প্রশ্ন (২৬/২৬৬) : ক্যাথেটার লাগানো অবস্থায় মসজিদে গিয়ে ছালাত আদায় করা যাবে কি?

উত্তর : যদি ক্যাথেটারের ব্যাগটি লিক না করে এবং ওযূ ধরে রেখে নিজেকে ও মসজিদকে পবিত্র রাখা যায়, তবে ক্যাথেটার লাগানো অবস্থায় মসজিদে গিয়ে ছালাত আদায়ে কোন বাধা নেই। যার পেশাব ঝরার রোগ বা এই জাতীয় সমস্যা আছে, তার নিজের ছালাত সঠিক। কারণ আল্লাহ বলেছেন, ... Read More

প্রশ্ন (২৫/২৬৫) : আমি একটি মুরগীর খামারে কাজ করি। খামারে কিছু মুরগী অসুস্থ হ’লে সেগুলো ইচ্ছাকৃতভাবে মেরে ফেলতে হয়। এভাবে মুরগী মেরে ফেলা যাবে কি?

উত্তর : অসুস্থ প্রাণীকে মেরে না ফেলে বরং যবহ করে নিজে বা অন্যকে খাওয়ার ব্যবস্থা করে দিবে। আর খাওয়ার কারণে স্বাস্থ্যগত ক্ষতির আশঙ্কা করলে মেরে ফেলে মাটিতে পুঁতে ফেলবে। ইবনুল কাসেম (রহঃ) বলেন, ‘যদি কোন ব্যক্তির এমন একটি পালিত পশু থাকে যা এতটাই অসু ... Read More

প্রশ্ন (২৪/২৬৪) : একঘন্টা আল্লাহর সৃষ্টিজগত নিয়ে চিন্তা করা সারারাত তাহাজ্জুদ ছালাতের চেয়েও উত্তম। উক্ত কথা কি সঠিক?

উত্তর : ‘এক ঘণ্টার চিন্তা-ভাবনা করা ষাট বছরের ইবাদতের চেয়েও উত্তম’ মর্মে বর্ণিত হাদীছটি জাল (সিলসিলা যঈফাহ হা/১৭৩)। তবে এ বিষয়ে একাধিক ছাহাবী ও তাবেঈর বক্তব্য রয়েছে (বায়হাক্বী, শু‘আবুল ঈমান হা/১১৭; ইবনু আবী শায়বাহ হা/৩৫২২৩, সনদ ছহীহ; ই ... Read More

প্রশ্ন (২৩/২৬৩) : আমি একজন মেডিকেল টেকনোলজিস্ট হিসাবে এক্সরে করি। বিশেষ কিছু এক্সরে করার ক্ষেত্রে মহিলাদের হিজাব, নিকাব ও বোরকা খোলার প্রয়োজন হয়। আবার কিছু সময় মহিলাদের গায়ে হাত দেওয়ার প্রয়োজন হয়। কিছু কিছু সময় শয়তানের ধোঁকায় মনে খারাপ চিন্তা চলে আসে। এমতাবস্থায় আমি কি করতে পারি।

উত্তর : মহিলাদের এক্সরে মহিলাদের মাধ্যমে করা কর্তব্য। কারণ এরূপ ক্ষেত্রে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের পর্দা বিঘ্নিত হবে। সেজন্য কর্তৃপক্ষকে বলে একজন মহিলা নিয়োগের ব্যবস্থা করবে। যাতে সে মহিলাদের এক্সরে করার সময় সহযোগিতা করতে পারে (ফাতাওয়া লাজনা দা ... Read More

প্রশ্ন (২২/২৬২) : আমি পেশাব করার পর টিস্যু নেই। এরপর ওযূ করি। কিন্তু যখন ছালাতে দাঁড়াই তখন আমার হালকা ফোঁটা ফোঁটা পেশাব ঝরে। এক্ষেত্রে করণীয় কি?

উত্তর : এটা এক প্রকার রোগ। এর চিকিৎসা করতে হবে। তবে এতে ছালাতের কোন ক্ষতি হবে না। আল্লাহপাক মানুষের উপর সাধ্যের অতিরিক্ত কিছু চাপিয়ে দেননি (বাক্বারাহ ২/২৮৬)।প্রশ্নকারী : জালালুদ্দীন, লক্ষ্মীপুর। ... Read More

প্রশ্ন (২১/২৬১) : এক হাদীছে এসেছে সিজদাতে দো‘আ করলে কবূল হয়। অন্য এক হাদীছে এসেছে দরূদ পাঠ না করলে দো‘আ কবূল হয় না। তাহ‘লে কি সিজদাতে দো‘আ করার আগে দরূদ পাঠ করা যাবে?

উত্তর : সিজদায় দো‘আ করার সময় দরূদ পাঠের প্রয়োজন নেই। কারণ সেখানে এটি বর্ণিত হয়নি। এটি হ’ল সেই প্রকৃতির দো‘আ যা কোন স্থানে প্রবেশ, প্রস্থান বা বিশেষ কোন ঘটনার সময় পাঠ করতে হয়। যেমন টয়লেটে প্রবেশ ও প্রস্থানকালে দো‘আ, ঝড়-ঝঞ্ঝা বা প্রচন্ড বায়ু প্রবা ... Read More

প্রশ্ন (২০/২৬০) : হুন্ডিতে টাকা লেনদেন করা যাবে কি? বৈধ চ্যানেলে টাকা পাঠালে প্রবাসীদের যে প্রণোদনা দেওয়া হয় তা কি সূদের অন্তর্ভুক্ত হবে?

উত্তর : হুন্ডিতে ব্যাংকিং সিস্টেমের বাইরে গোপন উপায়ে টাকা পাঠানো ঠিক নয়। কারণ এতে কয়েকটি বিষয় থাকে- (১) অর্থপাচার, (২) সূদের সঙ্গে সংশ্লিষ্টতা (৩) জাল লেনদেন ও প্রতারণার ঝুঁকি। (৪) রাষ্ট্র যেসব নিয়ম-কানূন প্রণয়ন করেছে তা যদি শরী‘আত বিরোধী না হয়, ... Read More

প্রশ্ন (১৯/২৫৯) : শরী‘আত ভিত্তিক মিউচুয়াল ফান্ডে ইনভেস্টের বিষয়ে সালাফী আলেমদের অভিমত জানতে চাচ্ছি। এখানে ইনভেস্ট করা কি বৈধ? যদি ইন্টারন্যাশনাল AAOIFI অনুসরণ করে থাকে?

উত্তর : যদি মিউচুয়াল ফান্ডটি সম্পূর্ণ শরী‘আত সম্মত পদ্ধতিতে পরিচালিত হয়, হারাম সেক্টরে বিনিয়োগ না করে, সূদের লেনদেন বর্জন করে এবং বিনিয়োগকারী প্রকৃত সম্পদের মালিকানা পায়, তবে এতে বিনিয়োগ জায়েয। মূলত যে কোন কোম্পানীতে বিনিয়োগ করা বৈধ যদি সে কোম্প ... Read More

প্রশ্ন (১৮/২৫৮) : অনিচ্ছা সত্ত্বেও স্ত্রী মিলনের ফলে আইয়ামে বীযের ছিয়াম ভেঙ্গে গেলে তার ক্বাযা আদায় করতে হবে কি?

উত্তর : নফল ছিয়াম কোন কারণে ভেঙ্গে গেলে তার জন্য ক্বাযা আদায় করা ওয়াজিব নয়। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, ‘নফল ছিয়াম পালনকারী তার নিজের উপর হুকুমদাতা। ইচ্ছা করলে সে ছিয়াম রাখতে পারে, ইচছা করলে ছাড়তে পারে’ (তিরমিযী, মিশকাত হা/২০৭৮; ‘ছিয়াম ও ক্বিয়া ... Read More

প্রশ্ন (১৭/২৫৭) : মুসলিম উম্মাহর বড় ধরনের কল্যাণে আসবে এরকম কিছু অর্জনের জন্য মিথ্যার আশ্রয় নেওয়া যায় কি?

উত্তর : মিথ্যা বলা মহাপাপ। আল্লাহ তা‘আলা কুরআনে বহু জায়গায় সত্য বলা এবং মিথ্যা পরিহারের অপরিহার্যতা বর্ণনা করেছেন। তবে তিনটি ক্ষেত্রে মিথ্যা কথা বলা যায়। সে তিনটি ক্ষেত্র হ‘ল- দু’ব্যক্তির মধ্যে মীমাংসার জন্য, (২) যুদ্ধক্ষেত্রে (৩) স্বামী-স্ত্রী ... Read More

প্রশ্ন (১৬/২৫৬) : আমি বর্তমানে একটি প্রতিষ্ঠানে নিরাপত্তা প্রহরী হিসাবে কর্মরত আছি। প্রতিষ্ঠানের সামগ্রিক নিরাপত্তার স্বার্থে আমাকে ছালাতের সময়েও দায়িত্ব পালন করতে হয়। এমতাবস্থায় আমার করণীয় কী?

উত্তর : এটি ওযর হিসাবে গ্রহণযোগ্য হবে। শায়েখ বিন বায (রহঃ) বলেন, আপনি যদি একজন নিরাপত্তা প্রহরী হন এবং ছালাতের সময়ে আপনাকে পাহারার স্থান ত্যাগ করার অনুমতি না দেওয়া হয়, তবে আপনার কোন গুনাহ হবে না। কারণ আপনি জীবিকা নির্বাহ এবং আপনার নিয়োগকর্তার সম ... Read More

প্রশ্ন (১৫/২৫৫) : আমি ও আমার পরিবার বর্তমানে ইংল্যান্ডে বসবাস করছি। আমার জন্য ফিৎরা কোথায় প্রদান করা বেশী উত্তম হবে? ইংল্যান্ডে না-কি বাংলাদেশে? যদি বাংলাদেশে দিতে হয় তাহ’লে কিভাবে তা আদায় করব?

উত্তর : সঠিক, উত্তম এবং অধিকতর সতর্কতামূলক পন্থা হ’ল ব্যক্তি যেখানে অবস্থান করছেন, সেখানে নিজ এবং নিজ পরিবারের (স্ত্রী, সন্তান ও অধীনস্তদের) পক্ষ থেকে ফিৎরা আদায় করা। কারণ অনেক আলেমই ফিৎরা সেই স্থানে আদায় করা ওয়াজিব মনে করেন, যেখানে ব্যক্তি নিজে ... Read More

প্রশ্ন (১৪/২৫৪) : আমি সঊদী আরবে একটি কেএফসি রেস্টুরেন্টে কাজ করি। আমাদের পোষাকে কেএফসি-এর প্রতিষ্ঠাতা ক্লোনেল সান্ডার্স-এর মাথার লোগো আছে। ছালাতের সময় হ’লে এই ডিউটি পোষাক পরেই ছালাত আদায় করা লাগে। এমতাবস্থায় আমার করণীয় কি?

উত্তর : ছবি-যুক্ত পোষাক পরিহার করা ও ছবি-বিহীন কাপড় পরে ছালাত আদায় করা আবশ্যক। বরং সর্বাবস্থাতেই ছবিমুক্ত পোষাক পরিধানের জন্য সাধ্যমত চেষ্টা করবে। কেননা রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ সেই ঘরে প্রবেশ করেন না, যে ঘরে (প্রাণীর) ছবি বা কুকুর থ ... Read More

প্রশ্ন (১৩/২৫৩) : অমুসলিমদের নিকট বিড়ি-সিগারেট বা তামাকজাত পণ্য বিক্রয় করা যাবে কি?

উত্তর : যা খাওয়া হারাম তা থেকে যেকোনভাবে উপকৃত হওয়াও হারাম। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘আল্লাহ তা‘আলা যখন কোন কিছু হারাম করেন, তখন তার মূল্যও (কেনা- বেচা) হারাম করে দেন’ (আহমাদ হা/২৬৭৮, সনদ ছহীহ)।প্রশ্নকারী : আহসান, মান্দা, নওগাঁ। ... Read More

প্রশ্ন (১২/২৫২) : কোন অমুসলিমের জান, মাল বা সম্মানের ক্ষতি করলে এবং তার হক নষ্ট করলে কি কেবল আল্লাহর কাছে তওবা করাই যথেষ্ট হবে, না-কি তার কাছে গিয়ে সরাসরি ক্ষমা চাওয়া বা পাওনা পরিশোধ করা আবশ্যক?

উত্তর : যারা মুসলমানদের কোন ক্ষতি করে না, এমন অমুসলিমের জান মালের ক্ষতি করা যাবে না। অতএব তাকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে, তার নিকটে ক্ষমা চাইতে হবে এবং তার পাওনা পরিশোধ করে দিতে হবে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি যিম্মীদের (ইসলামী রাষ্ট্রের অমুসলিম নাগ ... Read More

প্রশ্ন (১১/২৫১) : আল্লাহ তা‘আলা কর্তৃক ছিয়ামের প্রতিদান প্রদান করার বিষয়টি কি ফরয ছিয়ামের সাথে খাছ না-কি নফল ছিয়ামের জন্যও প্রযোজ্য?

উত্তর : নফল ছিয়ামের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। কারণ কোন হাদীছে উক্ত ফযীলতকে ফরয ছিয়ামের সাথে খাছ করা হয়নি। বরং ব্যাপক অর্থে উক্ত হাদীছ বর্ণিত হয়েছে (বাজী, আল-মুনতাক্বা শরহ মুওয়াত্ত্বা ২/৬০)।প্রশ্নকারী : আব্দুল্লাহ রাইসান, নওদাপাড়া, রাজশাহী। ... Read More

প্রশ্ন (১০/২৫০) : ঈদের ছালাত আদায়ের পর একাধিক ব্যক্তি খুৎবা দিতে পারবেন কি?

উত্তর : না। বরং একজন ব্যক্তিই খুৎবা দিবেন। এটাই রাসূল (ছাঃ)-এর সুন্নাত (মুসলিম হা/৮৮৫, মিশকাত হা/১৪৪৬)। ওযরবশতঃ কাউকে মাঝপথে খুৎবা পরিত্যাগ করতে হ’লে অপরজন প্রথম থেকে খুৎবা শুরু করবেন (ওছায়মীন, শারহুল মুমতে‘ ৫/৫৮)।প্রশ্নকারী : হাস ... Read More

প্রশ্ন (৯/২৪৯) : আমরা রামাযান মাসে প্রতিদিন ছালাত শেষ করে আমাদের মসজিদের ফ্যান চালু করে দীর্ঘক্ষণ শুয়ে থাকি। এটা জনগণের সম্পদ নষ্ট ও খেয়ানত করার শামিল হচ্ছে কি?

উত্তর : মসজিদের ফ্যান ছালাত বা ইবাদতের সময় চালানো বৈধ এবং ইসলামের দৃষ্টিতে গ্রহণযোগ্য। কিন্তু যদি কেউ শুধু ব্যক্তিগত আরামের জন্য বা অনর্থক গল্প-গুজব করে দীর্ঘক্ষণ ফ্যান চালু রাখে, তবে এটি মসজিদের সম্পদের অপচয় এবং জনগণের হক নষ্ট করার শামিল হবে। ত ... Read More

প্রশ্ন (৮/২৪৮) : আমি বালেগ হয়েছি ১৩ বছর বয়সে। কিন্তু আমি ছিয়াম রাখা শুরু করেছি ১৪ বছর বয়স থেকে। অজ্ঞতাবশত আমার বিগত এক বছরের ছুটে যাওয়া ছিয়ামগুলোর ক্ষেত্রে শরী‘আতের বিধান কী? আমাকে কি শুধু ক্বাযা আদায় করতে হবে, না-কি কাফফারাও দিতে হবে?

উত্তর : যদি কেউ স্রেফ অবহেলা ও অলসতা বশে ইচ্ছাকৃতভাবে রামাযানের ছিয়াম পরিত্যাগ করে, তাহ’লে সে হবে ‘কবীরা গোনাহগার’। বিশুদ্ধচিত্তে তওবা না করা পর্যন্ত তার ঐ পাপের কোন ক্ষমা নেই। তাকে অনুতপ্ত হৃদয়ে তওবা করে আল্লাহর নিকট ক্ষমা চাইতে হবে এবং যথা নিয় ... Read More

প্রশ্ন (৭/২৪৭) : আমি আমার বাসায় একজন ইয়াতীম শিশু প্রতিপালন করি। কেউ যদি তাকে কোন কিছু হাদিয়া প্রদান করে, তাহ’লে সেগুলো আমি ও আমার পরিবারের সদস্যরা ভক্ষণ করতে পারব কি?

উত্তর : খাওয়া যাবে। তবে সে সাবালক হয়ে গেলে তার অনুমতি সাপেক্ষে খাওয়া যাবে। কারণ তার জন্য এটি ছাদাক্বা হ’লেও তা অন্যের জন্য হাদিয়া হবে। আনাস বিন মালেক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (ছাঃ)-এর কাছে গোশত আনা হ’ল। বলা হ’ল এটি বারীরাহকে ছাদাক্ ... Read More

প্রশ্ন (৬/২৪৬) : তাসবীহ গণনা করার সময় আংগুলের ডান না বাম দিক থেকে শুরু করতে হবে? আংগুলের রেখা হিসাব করে গণনা করা যরূরী কি?

উত্তর : ডান হাতের আংগুল দ্বারা তাসবীহ গণনা করা সুন্নাত (তিরমিযী হা/৩৫৮৩, সনদ হাসান)। তা আংগুলের ডগা, গিরা কিংবা রেখা যেভাবে ব্যবহার করলে সহজ হবে সেভাবে গণনা করবে। আব্দুল্লাহ ইবনু ওমর (রাঃ) বলেন, ‘আমি রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-কে দেখেছি তিনি তাঁর ডা ... Read More

প্রশ্ন (৫/২৪৫) : একজন ব্যক্তি কোন কারণে বা ইচ্ছাকৃতভাবে একদিন টানা পাঁচ ওয়াক্ত ছালাত ত্যাগ করার পর যদি আবার ছালাত শুরু করে, তখন তাকে পূর্বের পাঁচ ওয়াক্ত ছালাতের ক্বাযা আদায় করতে হবে কি?

উত্তর : এমতাবস্থায় সে ধারাবাহিকভাবে ক্বাযা আদায় করবে। খন্দকের যুদ্ধের দিন বাধ্যগত অবস্থায় পরপর চার ওয়াক্ত ছালাত ক্বাযা হয়ে যায়। তখন রাসূল (ছাঃ) ধারাবাহিকভাবে ক্বাযা আদায় করেন (‘সীরাতুর রাসূল (ছাঃ) ‘খন্দক যুদ্ধের উল্লেখযোগ্য বিষয় সমূহ’-৯)। ই ... Read More

প্রশ্ন (৪/২৪৪) : পরিবারের চাকুরীরত অবিবাহিত মেয়ের মালিকানায় ২.৮ ভরি স্বর্ণ আছে (যা মায়ের যিম্মায় রাখা)। এছাড়া মায়ের নিজের ৩ ভরি স্বর্ণ ও ১ লক্ষ টাকা এবং পিতার ১ লক্ষ টাকা জমানো আছে। পরিবারের সম্পূর্ণ খরচ পিতাই বহন করেন। এক্ষণে এই সম্পদ কি একত্রে মিলিয়ে যাকাত হিসাব করতে হবে, না-কি প্রত্যেকের সম্পদের যাকাত যার যার আলাদাভাবে হিসাব করে আদায় করতে হবে?

উত্তর : যার যার সম্পদ আলাদাভাবে হিসাব করে যাকাত আদায় করতে হবে, একসাথে মিলিয়ে নয়। ইবনু কুদামাহ (রহঃ) বলেন, ‘আর তারা যদি চারণ ভূমির পশু ছাড়া অন্য সম্পদে অংশীদার থাকে, তবে প্রত্যেকের নিজের অংশ অনুযায়ী আলাদা আলাদা হিসাবেই যাকাত নেওয়া হবে, যদি তার অং ... Read More

প্রশ্ন (৩/২৪৩) : আধুনিক ব্যাংকিং ব্যবস্থায় ক্যাশব্যাক অফার বা পয়েন্ট সিস্টেম ব্যবহার করে কেনাকাটা করা কি সূদের আওতায় পড়বে?

উত্তর : ব্যাংক বা কোন প্রতিষ্ঠান যদি গ্রাহককে বোনাস বা বিপণন কৌশল হিসেবে ক্যাশব্যাক বা পয়েন্ট প্রদান করে এবং তা কোন ঋণের ভিত্তিতে না হয়, তবে তা গ্রহণ করা যেতে পারে। কিন্তু যদি এই অফার ঋণের বিনিময়ে বা ঋণের শর্ত হিসেবে প্রদান করা হয়-যেমন ঋণ নেওয়া ... Read More

প্রশ্ন (২/২৪২) : আমি তুরস্কের ইমাম হাতিব উচ্চ বিদ্যালয়ে অধ্যয়নরত। আমি ও আমার সহপাঠীরা সুন্নাহর অনুসরণে দাড়ি রাখলেও বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক আমাদের দাড়ি নিয়ে প্রতিনিয়ত হেনস্থা করেন। এমনকি দাড়ি না কাটলে ক্লাসে প্রবেশ করতে বাধা দেওয়া হয়। এমতাবস্থায়, পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার স্বার্থে এবং শিক্ষকের প্রবল চাপে বাধ্য হয়ে আমাদের দাড়ি কাটতে হচ্ছে। দাড়ি কাটার আদেশদাতা হিসাবে প্রধান শিক্ষক গুনাহগার হবেন, না-কি ছাত্র এবং শিক্ষক উভয়ই এই পাপে অংশীদার হিসাবে গণ্য হবে? এক্ষেত্রে ছাত্র হিসাবে আমাদের করণীয় কি?

উত্তর : উভয়ে গোনাহগার হবে। কেননা দাড়ি রাখা ওয়াজিব এবং এটি ইসলামের নিদর্শন সমূহের অন্তর্ভুক্ত। এতে বাধা দিলে কর্তৃপক্ষের নিকট বিচার দিতে হবে। তাতে কাজ না হলে বাধ্যগত অবস্থায় অন্যপথ তালাশ করা যেতে পারে। আল্লাহ বলেন, ‘যার উপরে (কুফরীর জন্য) যবরদস্ত ... Read More

প্রশ্ন (১/২৪১) : শ্রদ্ধা নিবেদনের উদ্দেশ্যে শহীদ মিনারে ফুল দেওয়া বা সেখানে গিয়ে হাত তুলে দো‘আ করার বিধান কি?

উত্তর : কবরে-মাযারে বা কথিত শহীদ মিনারে বা স্মৃতিসৌধে শ্রদ্ধার্ঘ নিবেদন করা, পুষ্পমাল্য অর্পণ করা, তার সম্মানে বা কোন মৃত ব্যক্তির সম্মানে দাঁড়িয়ে নীরবতা পালন করা ইত্যাদি সম্পূর্ণরূপে শরী‘আত বিরোধী এবং অমুসলিমদের অনুকরণে সৃষ্ট প্রথা। রাসূলুল্লাহ ... Read More

বৃত্তি পরীক্ষা ২০২৫-এর ফলাফল আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী, নওদাপাড়া, রাজশাহী (মারকায সংবাদ)

৫ম ও ৮ম শ্রেণীর বৃত্তি পরীক্ষায় ৯৯ জন ছাত্র-ছাত্রীদের বৃত্তি লাভ : বাংলাদেশ মাদ্রাসা শিক্ষা বোর্ডের অধীনে অনুষ্ঠিত ২০২৫ সালে ৫ম শ্রেণীর বৃত্তি পরীক্ষায় আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী, নওদাপাড়া, রাজশাহী-এর ১৭ জন ‘ট্যালেন্টপুলে’ এবং ৫১ জন ‘সাধারণ গ্ ... Read More

সীরাত সেমিনার ও সীরাত কোর্স ২য় ব্যাচের পুরস্কার বিতরণী (হাদীছ ফাউন্ডেশন শিক্ষা বোর্ড)

৩রা মার্চ মঙ্গলবার, ঢাকা : অদ্য বাদ আছর ঢাকা জাতীয় প্রেস ক্লাবের যহূর হোসেন চৌধুরী মিলনায়তনে ‘হাদীছ ফাউন্ডেশন শিক্ষা বোর্ড’ ও ‘হাদীছ ফাউন্ডেশন অনলাইন একাডেমী’র যৌথ উদ্যোগে সীরাত সেমিনার ও সীরাত বিষয়ক অনলাইন কোর্সের দ্বিতীয় ব্যাচের বিজয়ীদের মাঝে ... Read More

মাহে রামাযানের আগমন উপলক্ষে র‌্যালি

১৫ই ফেব্রুয়ারী রবিবার সাহেব বাজার, রাজশাহী : অদ্য বিকাল সাড়ে ৪-টায় যেলা শহরের সাহেব বাজারে ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’ রাজাশাহী-সদর সাংগঠনিক যেলার উদ্যোগে মাহে রামাযানের আগমন উপলক্ষে এক র‌্যালি অনুষ্ঠিত হয়। র‌্যালিটি রাণীবাজার মাদ্রাসা ইশাআতুল ... Read More

মাহে রামাযান উপলক্ষে দেশব্যাপী কর্মী প্রশিক্ষণ, আলোচনা সভা ও ইফতার মাহফিল (আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ)

পবিত্র মাহে রামাযান উপলক্ষে ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’-এর কেন্দ্রীয় উদ্যোগে দেশব্যাপী কর্মী প্রশিক্ষণ, আলোচনা সভা ও ইফতার মাহফিল অনুষ্ঠিত হয়। উক্ত প্রশিক্ষণ ও ইফতার মাহফিল সমূহে ‘আন্দোলন’, ‘যুবসংঘ’, ‘সোনামণি’, ‘আল-‘আওন’ ও ‘আহলেহাদীছ পেশাজীবী ফ ... Read More

চীনের নতুন আবিষ্কার : মরুভূমিতেও হবে সবুজ ফসল

মরুভূমিকে উর্বর জমিতে পরিণত করার এক যুগান্তকারী পদ্ধতি আবিষ্কার করেছেন চীনের বিজ্ঞানীরা। যার মাধ্যমে মাত্র ১০ থেকে ১৬ মাসের মধ্যেই আলগা বালুকে আবাদযোগ্য মাটিতে রূপান্তর করা সম্ভব। চাইনিজ একাডেমী অব সায়েন্সেসের গবেষকদের এই গবেষণায় তাকলামাকান মরুভূমিতে ... Read More

উদ্ভিদের শ্বাসপ্রশ্বাস প্রক্রিয়া প্রত্যক্ষ করল মানুষ

কয়েক শতাব্দীর বৈজ্ঞানিক ধারণাকে বাস্তবে রূপ দিয়ে প্রথমবারের মতো উদ্ভিদের শ্বাস-প্রশ্বাস প্রক্রিয়া সরাসরি পর্যবেক্ষণ করেছেন যুক্তরাষ্ট্রের ইউনিভার্সিটি অব ইলিনয় আরবানা-শ্যাম্পেইনের গবেষকরা। ‘স্টোমাটা ইন-সাইট’ নামক প্রযুক্তির সহায়তায় উচ্চ রেজল্যুশনের ম ... Read More

ট্রাম্পের ইরান যুদ্ধ : সবচেয়ে বেশী মূল্য দিতে হবে বিশ্বের দরিদ্র মানুষকে

ইরানে যুক্তরাষ্ট্র-ইসরায়েল ও তেহরানের পাল্টাপাল্টি হামলার জেরে হরমুজ প্রণালি বন্ধ হওয়ায় বিশ্ব অর্থনীতি ও জ্বালানি সরবরাহে চরম বিপর্যয় নেমে এসেছে। সংঘাতের ফলে বিশ্বজুড়ে জ্বালানি ও খাদ্যপণ্যের দাম অস্বাভাবিক হারে বৃদ্ধি পাওয়ায় বাংলাদেশ ও পাকিস্তানের মত ... Read More

টানা চার বছর কমল জনসংখ্যা : জন্মহার বাড়াতে মরিয়া চীন

চীনে ২০২৫ সালেও টানা চতুর্থ বছরের মতো জনসংখ্যা হ্রাস পেয়েছে এবছর ৩৩ লাখ ৯০ হাযার কমেছে। ফলে দেশটির বর্তমান জনসংখ্যা ১৪০ কোটি ৫০ লাখে দাঁড়িয়েছে। পরিসংখ্যান অনুযায়ী, ২০২৪ সালের তুলনায় গত বছর জন্মহার ১৭ শতাংশ কমে যাওয়ার পাশাপাশি মৃত্যুর সংখ্যা বেড়ে প্রা ... Read More

এক মসজিদে ই‘তিকাফে ১৬০০ মুছল্লী!

যশোরের সতীঘাটায় অবস্থিত আশরাফুল মাদারিস মসজিদে এবারে রামাযানে প্রায় ১ হাযার ৬০০ জন মুছল্লীর অংশগ্রহণে বিশাল পরিসরে ই‘তিকাফ সম্পন্ন হয়েছে। যার মধ্যে যুক্তরাষ্ট্র, ইংল্যান্ড, দক্ষিণ আফ্রিকাসহ আটটি দেশের ৭৫ জন বিদেশী নাগরিকও রয়েছেন। মূলত শায়খুল হাদীছ মা ... Read More

পরিকল্পিত যাকাত ব্যবস্থাপনায় দারিদ্র‍¨ বিমোচনে ভূমিকা রাখা সম্ভব : প্রধানমন্ত্রী

প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমান বলেছেন, লক্ষ্যভিত্তিক ও সুনির্দিষ্ট পরিকল্পনার মাধ্যমে যাকাত বণ্টন করা গেলে আগামী ১০ থেকে ১৫ বছরের মধ্যে দেশ থেকে দারিদ্র‍¨ বিমোচন করা সম্ভব। গত ৭ই মার্চ শনিবার রাষ্ট্রীয় অতিথি ভবন যমুনায় ইয়াতীম শিশু ও ওলামা-মাশায়েখদের সম্মা ... Read More

দাদনের ফাঁদে নিঃস্ব প্রান্তিক পোলট্রি খামারীরা

সরকারী সুষ্ঠু পরিকল্পনার অভাবে মহাজনদের উচ্চ সূদের দাদনের ফাঁদে পড়ে আজ প্রায় নিঃস্ব দেশের প্রান্তিক পোলট্রি খামারীরা। প্রতিটি ডিম উৎপাদনে সাড়ে ৯ টাকা খরচ হ’লেও দাদনের কঠিন শর্তে তা মাত্র ৬ টাকায় সেই মহাজনদের কাছেই বিক্রি করতে বাধ্য হচ্ছেন তারা। এই অব ... Read More

আহলেহাদীছ পরিচয়

আমি বিপ্লবী বীর পথ চলি আমি নবীর সুন্নাহ ধরিশিরক ও কুফর, বিদ‘আতি প্রথা সব করি খান-খান!ভ্রান্তির পথে পা না বাড়িয়ে চলি আল্লাহ্কে স্মরিআগা-গোড়া আমি আহলেহাদীছ এটাই তো সম্মান!অন্ধ অনুকরণ করি না কভু মানি না অহী ছাড়ারাসূলের চেয়ে বড় কোন পীর দুনিয়ার বুকে নাই!ক ... Read More

পিতা-মাতার সেবা

পিতা-মাতা আছে যাদের শোন দিয়ে মন,পিতা-মাতার সেবাই হ’ল সর্বশ্রেষ্ঠ ধন।মায়ের পায়ের নিচে জান্নাত রাসূলের ফরমান,পিতা খুশি হ’লেই খুশি স্বয়ং রহমান।না খেয়ে মা খাইয়েছিল রাত জেগেছে কত,পিতা সয়েছে রৌদ্র-দহন লুকিয়ে কত ক্ষত।জোয়ান হয়ে ভাবিস বুঝি সব করেছিস জয়?পিতা-ম ... Read More

সুন্নাহর প্রহরী

সুন্নাহর পথে অবিচল থাকিদ্বীনের কাজে না দিই ফাঁকিবুকে জ্বালিয়ে ঈমানমিথ্যা প্রথার শৃঙ্খল টুটেহকের নিশান ধরি শক্ত হাতেমানি নবীর ফরমান।ফৎওয়াবাজির মোহজাল ছিঁড়েফিরে আসি কুরআন-সুন্নাহর নীড়েসুদৃঢ় দ্বীনের নিশানায়,যতই আসুক বাধা-তুফানসুন্নাহর তরে সঁপে দেব জাননি ... Read More

আত্মার দিনলিপি

বয়সের সাথে পাল্লা দিয়ে সমানুপাতিক হারে বেড়েছে নগরবাসীর ব্যস্ততা। শৈশবে মাদ্রাসা-স্কুলের পড়াশোনা, এরপর মাধ্যমিক, উচ্চ-মাধ্যমিক পেরিয়ে স্নাতক-স্নাতকোত্তর এবং সবশেষে কর্মজীবনের ব্যস্ততা। মৃত্যুর আগে যেন কারো থামাথামি নেই। ঠিক তেমনি নাজীবের জীবনেও ‘ফুরছত ... Read More

তাবলীগী ইজতেমা ২০২৬

25 April 2025 ... Read More

প্রশ্ন (৪০/২৪০) : প্রতি পাঁচ বছর পরপর হজ্জ সম্পাদন করা কি মুস্তাহাব?

উত্তর : মুসলমানের জীবনে হজ্জ মাত্র একবারই ফরয। বাকীগুলো নফল। আক্বরা বিন হাবেস বলেন, হে আল্লাহর রাসূল! হজ্জ কি প্রতি বছর ফরয না একবার? তিনি বললেন, একবার। তবে যে ব্যক্তি একাধিকবার করবে, সেটি তার জন্য নফল হবে’ (আবুদাঊদ হা/১৭২১; ইবনু মাজাহ হা/২ ... Read More

প্রশ্ন (৩৯/২৩৯) : জনৈক ব্যক্তি হজ্জের মাসে ওমরার নিয়ত করে মক্কা গেল অতঃপর ওমরা পালন শেষে মদীনায় যাবে এবং মদীনা থেকে ফিরার পথে ইফরাদ হজ্জের জন্য ইহরাম বাঁধবে। এটা কি জায়েয হবে?

উত্তর : পারবে। যিনি ওমরার নিয়ত করেছেন, তিনি মক্কায় যেতে পারেন, ওমরা সম্পন্ন করার পরে মদীনায় যেতে পারেন এবং এরপর মক্কায় ফিরে ইফরাদ হজ্জের ইহরাম বাঁধতে পারেন। এই ইহরামকে ইহরামে ইফরাদ বলা হয়, অর্থাৎ এটি শুধু হজ্জের জন্য ইহরাম, ওমরার সঙ্গে একত্রিত ন ... Read More

প্রশ্ন (৩৮/২৩৮) : মেডিকেল বা অন্যান্য শিক্ষার প্রয়োজনে মানুষের কঙ্কাল বাড়ীতে রাখা যাবে কি?

উত্তর : মানুষ মারা গেলে তাকে দাফন করতে হবে এটা আল্লাহর বিধান (আবাসা ৮০/২১)। জীবিত ব্যক্তির মত মৃত ব্যক্তিও সম্মান পাওয়ার অধিকারী (আবুদাউদ হা/২৭৯২)। সুতরাং মেডিকেল শিক্ষার জন্যও মুসলমানের কঙ্কাল ব্যবহার করা যাবে না। তবে কাফের ব্যক্তির ক ... Read More

প্রশ্ন (৩৭/২৩৭) : কোন মৃত ব্যক্তির অঙ্গ কোন জীবিত ব্যক্তির শরীরে প্রতিস্থাপন করা জায়েয কি?

উত্তর : যদি মুমূর্ষু ব্যক্তি সজ্ঞানে তার কোন অঙ্গ দান করে এবং জীবিত ব্যক্তি তাতে উপকৃত হয়, তাহ’লে এতে দোষ নেই। তবে দান বাস্তবায়ন অবশ্যই মৃত্যু নিশ্চিত হওয়ার পর হ’তে হবে বা জীবিত অবস্থায় হ’লে এমন অঙ্গ হওয়া যাবে না যার জন্য দানকারীর অঙ্গহানী হয়ে য ... Read More

প্রশ্ন (৩৬/২৩৬) : সফর ছাড়া সাধারণভাবে দুই ওয়াক্তের ছালাত একত্রে জমা করার বিধান আছে কি? কোন কোন পরিস্থিতিতে এভাবে ছালাত জমা করা যায়?

উত্তর : ভীতি ও ঝড়-বৃষ্টি ছাড়াও অন্য কোন বিশেষ শারঈ কারণ থাকলে মুক্বীম অবস্থায়ও দু’ওয়াক্তের ছালাত ক্বছর ও সুন্নাত ছাড়াই একত্রে জমা করে পড়া যায়। যেমন যোহর ও আছর পৃথক এক্বামতের মাধ্যমে ৪+৪=৮ এবং মাগরিব ও এশা অনুরূপভাবে ৩+৪=৭ রাক‘আত। ইবনু আববাস (রাঃ ... Read More

প্রশ্ন (৩৫/২৩৫) : জেহরী ছালাত একাকী ক্বাযা আদায়ের ক্ষেত্রে সশব্দে কিরাআত করতে হবে কি?

উত্তর : সশব্দে পড়াই উত্তম। রাসূল (ছাঃ)-এর একবার ফজরের ছালাত ছুটে গেলে সূর্যোদয়ের পর তিনি অন্যান্য দিনের মতই সশব্দে তা আদায় করেন (মুসলিম হা/৬৮১; মিশকাত হা/৫৯১১; উছায়মীন, আশ-শারহুল মুমতে‘ ২/১৪০)। তবে একাকী পড়ার ক্ষেত্রে নীরবে বা সরবে পড়ার বিষ ... Read More

প্রশ্ন (৩৪/২৩৪) : বাধ্যগত অবস্থায় খোলা স্থানে ওযূর ক্ষেত্রে নারীদের পা মোযা ও হিজাব মাসাহ করার বিধান কি?

উত্তর : সর্বাবস্থায় নারীরা মোযার উপর মাসাহ করতে পারবেন যদি তিনি ওযূ করে মোযা পরিধান করে থাকেন। আর বাধ্যগত অবস্থায় নারীরা হিজাবের উপরও মাসাহ করতে পারবেন। কারণ রাসূল (ছাঃ) পাগড়ীর উপর মাসাহ করেছেন। বেলাল (রাঃ) বলেন, ‘রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) মোযা এবং খিমা ... Read More

প্রশ্ন (৩৩/২৩৩) : ঈদের দিন আক্বীক্বা করার বিধান কি?

উত্তর : ঈদের দিন সন্তান জন্মের সপ্তম দিন হ’লে সে দিনেই আক্বীক্বা করবে। কারণ রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘প্রত্যেক শিশু তার আক্বীক্বার সাথে বন্ধক থাকে। অতএব জন্মের সপ্তম দিনে তার পক্ষ থেকে পশু যবেহ করতে হয়, নাম রাখতে হয় ও তার মাথা মুন্ডন করতে হয়’ (আবু ... Read More

প্রশ্ন (৩২/২৩২) : ঈদুল আযহার দিন ছিয়াম পালনে শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?

উত্তর : উভয় ঈদের দিন ছিয়াম রাখা নিষিদ্ধ। রাসূল (ছাঃ) ঈদুল ফিৎর ও ঈদুল আযহার দিন ছিয়াম পালন করতে নিষেধ করেছেন (বুখারী হা/১৯৯১; মুসলিম হা/১১৩৭; মিশকাত হা/২০৪৮)। এছাড়া আইয়ামে তাশরীক্ব তথা ঈদুল আযহার পরবর্তী তিনদিনও ছিয়াম পালন নিষিদ্ধ (মুস ... Read More

প্রশ্ন (৩১/২৩১) : মোবাইলে কুরআন তেলাওয়াত শ্রবণের সময় সিজদার আয়াত শুনলে সিজদা দেয়া যরূরী কি?

উত্তর : মোবাইলে তেলাওয়াত শোনা অবস্থায়ও সিজদা দেওয়া উত্তম। আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) যখন সিজদার আয়াত পড়তেন এবং আমরা তাঁর নিকটে থাকতাম তখন তিনিও সিজদা করতেন আমরাও সিজদা করতাম (বুঃ মুঃ মিশকাত হা/১০২৫, ‘তেলাওয়াতে সাজদাহ’ ... Read More

প্রশ্ন (৩০/২৩০) : বরই পাতা দিয়ে মাইয়েতকে গোসল করানো কি ওয়াজিব?

উত্তর: বরই পাতা পানির সাথে ব্যবহার করে মাইয়েতকে গোসল দেওয়া সুন্নাত, ওয়াজিব নয় (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৩/১১৩)। বরই পাতা পাওয়া না গেলে সাবান দিয়ে এবং সাবান না পাওয়া গেলে কেবল পবিত্র পানি দ্বারা গোসলই যথেষ্ট।প্রশ্নকারী : রাশমান, সাহেব বাজার, রাজ ... Read More

প্রশ্ন (২৯/২২৯) : মুসলিম জাতির পিতা হিসাবে আমাদের কাকে সম্বোধন করা উচিত? হযরত আদম (আঃ) নাকি হযরত ইব্রাহীম (আঃ)-কে? এই দুই মহান নবীর ক্ষেত্রে পিতা সম্বোধনের পার্থক্য ও শারঈ ব্যাখ্যা জানতে চাই।

উত্তর : আদম (আঃ) মানব জাতির পিতা। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় কর। যিনি তোমাদেরকে একজন মানুষ থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন’ (নিসা ৪/১)। এখানে বলা হয়েছে, আদম (আঃ) সমস্ত মানবজাতির পিত ... Read More

প্রশ্ন (২৮/২২৮) : ফসল বাঁচানোর উদ্দেশ্যে জমিতে বিষ বা কীটনাশক ব্যবহারের ফলে ক্ষতিকর পোকা-মাকড়ের পাশাপাশি কিছু উপকারী প্রাণীও মারা যায়। এতে কি আমার কোন পাপ বা গুনাহ হবে?

উত্তর : ফসল নষ্ট হওয়ার আশঙ্কা থাকলে কীটনাশক ব্যবহার করা শরী‘আতে জায়েয। কারণ ক্ষতি দূর করা এবং সম্পদ রক্ষা করা ইসলামী শরী‘আতের স্বীকৃত উদ্দেশ্যগুলোর অন্যতম। ফিক্বহের একটি প্রসিদ্ধ কায়েদা হ’ল ‘ক্ষতি দূর করা যরূরী’ এবং ‘প্রয়োজন ও অনিবার্যতা অনেক নি ... Read More

প্রশ্ন (২৭/২২৭) : শী‘আ ইমামের পিছনে ছালাত আদায় করা যাবে কি? বিশেষত ইরানে পড়াশুনার জন্য অবস্থান করলে জামা‘আতে ছালাত আদায়ের ক্ষেত্রে শী‘আ ইমামের পিছনে বাধ্যগতভাবে ছালাত পড়তে হয়। সেক্ষেত্রে করণীয় কি?

উত্তর : শী‘আ রাফেযীদের পিছনে ছালাত আদায় করা যাবে না। বরং ইমামের আকবীদা শী‘আ হ’লে একাকী ছালাত আদায় করবে (বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২/৩৯৬, ১২/১০৭)। ইমাম ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, যার থেকে কোন বিদ‘আত বা পাপাচার প্রকাশ পায়নি এমন ব্যক্তির পিছনে পা ... Read More

প্রশ্ন (২৬/২২৬) : বাসার ছোট শিশুরা প্রস্রাব করার পর পানি ব্যবহার করে না, যার ফলে তাদের কাপড়ে প্রস্রাব লেগে থাকে। এমতাবস্থায় শিশুদের কোলে নিলে আমার পোষাক বা শরীর কি নাপাক হয়ে যাবে? নাপাকি লেগেছে কি-না এ বিষয়ে নিশ্চিত না হ’লে বা কাপড় শুকনো থাকলে পবিত্রতার হুকুম কী?

উত্তর : যদি কেউ ছোট শিশুকে কোলে নেন এবং শিশুটি কাপড়ের ওপর প্রস্রাব না করে, তাহ’লে কাপড় ও শরীর পবিত্র বলেই গণ্য হবে। কোন কাপড়ে পেশাব লাগার পরে তা শুকিয়ে গেলে এবং সে পোষাক পরিহিত শিশুকে কোলে নিলে কাপড় নাপাক হবে না। কিন্তু যদি প্রস্রাবের চিহ্ন দেখা ... Read More

প্রশ্ন (২৫/২২৫) : কুরবানীর জন্য ক্রয়কৃত বা উক্ত উদ্দেশ্যে পোষা পশুর চাইতে উত্তম পেলে তা পরিবর্তন করা যাবে কি?

উত্তর : পোষা বা ক্রয় করা কোন পশুকে কুরবানীর জন্য নির্দিষ্ট করলে এবং সেই মর্মে ঘোষণা দিলে তা আর পরিবর্তন করা যাবে না। তবে যদি নির্দিষ্ট না করে থাকে, তাহ’লে তার বদলে উত্তম পশু কুরবানী দেওয়া যাবে মর্মে একদল বিদ্বান অভিমত ব্যক্ত করেছেন। তবে বিশুদ্ধ ... Read More

প্রশ্ন (২৪/২২৪) : স্বাস্থ্যবীমা করার ব্যাপারে ইসলামের বিধান কি?

উত্তর : স্বাস্থ্যবীমা হ’ল একটি চুক্তি যেখানে ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠান একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ প্রিমিয়াম প্রদান করে এবং ভবিষ্যতে অসুস্থতা বা চিকিৎসা খরচের সময় সেই বীমা কোম্পানী ক্ষতিপূরণ দেয়। মূলত বীমার ধারণাটাই ইসলামী অর্থনীতির বিরোধী এবং পুঁজিবাদী অ ... Read More

প্রশ্ন (২৩/২২৩) : হাত-পা ভাঙ্গার কারণে হাতে ব্যান্ডেজ করা হ’লে সেখানে অযূর পানি কিভাবে পৌঁছাতে হবে। না ব্যান্ডেজের স্থানে পানি না পৌঁছালেও ওযূ হয়ে যাবে?

উত্তর : যে ব্যক্তি তার কোন হাড় ভাঙার কারণে বা অসুস্থতার কারণে তার কিছু অঙ্গ ধুতে অক্ষম হয় এবং ব্যান্ডেজ ব্যবহার করে তাহ’লে সে ব্যান্ডেজের উপর মাসাহ করবে (আবুদাউদ হা/ ৩৩৬; ইবনু আবী শায়বাহ হা/১৪৪৮)।প্রশ্নকারী : রাতিব, নিয়ামতপুর, নওগাঁ। ... Read More

প্রশ্ন (২২/২২২) : আমার পা ভাঙ্গার কারণে রড ঢুকিয়েছে ও প্লাস্টার করে দিয়েছে। বিছানায় আমাকে পূর্ব দিকে মুখ করে শুয়ে থাকতে হয়। এমতাবস্থায় পূর্ব দিকে মুখ করে ছালাত আদায় করলে ছালাত হবে কি?

উত্তর : সাধ্যমত ক্বিবলার দিকে মুখ করে ছালাত আদায় করবে। না পারলে যেদিকে মুখ থাকবে সেদিকে মুখ করেই ছালাত আদায় করবে (ওছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১২/৪৩৩-৪৩৫)। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তোমরা নিজেদের সাধ্য অনুযায়ী আল্লাহকে ভয় কর’ (তাগাবুন ৬৪/১৬)। নব ... Read More

প্রশ্ন (২১/২২১) : ২-৩ বছর আগে পিতা তার তিন সন্তানের মধ্যে বড় সন্তানকে কয়েক লক্ষ টাকা দিয়েছিলেন এবং বাকী ২ সন্তানদের কোন সম্পদ দেননি। এক্ষণে পিতা বাকী ২ সন্তানকে ২/৩ বছর আগের টাকার মান অনুপাতে টাকা দিবে, না বর্তমান টাকার মান হিসাব করে কম বা বেশী দিবে?

উত্তর : যে পরিমাণ টাকা বড় ছেলেকে দিয়েছিলেন, সেই পরিমাণ টাকা অন্য ছেলেদেরও দিবেন। তবে বড় ছেলের আপত্তি না থাকলে ছোটদের বেশীও দিতে পারেন (বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২০/৫০-৫২; ওছায়মীন, লিক্বাউল বাবিল মাফতূহ ১/৩৯; মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৮/২৯৬)।প্রশ্নকারী ... Read More

প্রশ্ন (২০/২২০) : সূরা ফাতিহা এত বরকতময় যে এটি নাযিল হওয়ার সময় ইবলীসও কেঁদেছিল। উক্ত ঘটনা সঠিক কি?

উত্তর : উক্ত মর্মে তাবেঈ মুজাহিদ থেকে একটি বর্ণনা রয়েছে। রাসূল (ছাঃ) বা ছাহাবায়ে কেরাম থেকে এমন বর্ণনা পাওয়া যায় না। মুজাহিদ (রহঃ) বলেন, নিশ্চয়ই ইবলীস উচ্চস্বরে বিলাপ করে কেঁদেছিল যখন ফাতেহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) নাযিল হয়েছিল। আর এটি মদীনায় নায ... Read More

প্রশ্ন (১৯/২১৯) : পায়ে জুতা পরে জানাযার ছালাত পড়া যাবে কি?

উত্তর : জুতা পরে জানাযার ছালাত আদায় করা শরী‘আতসিদ্ধ। এতে মুমিনদের জন্য সহজতা সৃষ্টি করে এবং ইহূদীদের বিরোধিতা করা হয় (আবুদাউদ হা/৬৫২; মিশকাত হা/৭৬৫, সনদ ছহীহ)। এটি বিশেষভাবে কবরস্থান, মরুভূমি বা খোলা জায়গায় অনুমোদিত। কিন্তু মসজিদে জুতা পরে ... Read More

প্রশ্ন (১৮/২১৮) : প্রচলিত আছে যে, শরীরের নির্দিষ্ট কিছু জায়গায় তিল থাকলে তার সাথে ভাল-খারাপ ঘটবে। শরী‘আতের দৃষ্টিতে এমন কথা বলা বা তা বিশ্বাস করার বিধান কি?

উত্তর : শরীরের কোন স্থানে তিল (কালো দাগ) থাকলে তা কোন খারাপ ঘটনা বা অমঙ্গল ঘটাতে পারে না। তিল হ’ল ত্বকের স্বাভাবিক রঞ্জক কোষসমূহের জমাট রূপ। আর এগুলো অশুভ বা দুর্ভাগ্য ডেকে আনে এরূপ বিশ্বাস করা শুধু কুসংস্কার, যার কোন বৈজ্ঞানিক বা ধর্মীয় ভিত্তি ... Read More

প্রশ্ন (১৭/২১৭) : পাত্রপক্ষ পাত্রীকে দেখে যাওয়ার সর্বোচ্চ কত দিনের মধ্যে সিদ্ধান্ত জানানো উচিত? আর যদি ৭ দিন হওয়ার পরেও সিদ্ধান্ত না জানায়, তাহ’লে পাত্রীপক্ষের কি করা উচিত?

উত্তর : সময় বা দিন নির্দিষ্ট নয় বরং উভয় পরিবারের সম্মতির মাধ্যমে দ্রুত বিবাহ সম্পাদন করা কর্তব্য। পাত্র পক্ষ সিদ্ধান্ত গ্রহণে বিলম্ব করলে তাদের জানিয়ে পাত্রী পক্ষ নতুন সিদ্ধান্ত নিবে। কেউ কাউকে আটকিয়ে রাখবে না। তবে রাসূল (ছাঃ) বিবাহের ক্ষেত্রে ব ... Read More

প্রশ্ন (১৬/২১৬) : ইমাম যখন সালাম ফিরাবে তখন মুছল্লীরা কি তার জবাব দিবে?

উত্তর : মুক্তাদীদেরকে তার জবাব দিতে হবে না। বরং মুক্তাদীরা তাই বলবে, ইমাম যা বলেন। আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ইমাম নির্ধারণ করা হয় তার অনুসরণের জন্য (বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/১১৩৯)। উল্লেখ্য যে, ইমামের সালামের জবাব প ... Read More

প্রশ্ন (১৫/২১৫) : কুরআন-হাদীছে বংশীয় তিন কূলের কোন ফযীলত বর্ণনা করা হয়েছে কি?

উত্তর : কুরআন বা হাদীছে এমন কোন ছহীহ দলীল নেই, যেখানে বংশীয় তিন কূলের ফযীলত বর্ণিত হয়েছে। ইসলামে মর্যাদার মাপকাঠি হ’ল তাক্বওয়া এবং আমল। তার বংশগৌরব নয়। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যার আমল তাকে পিছিয়ে দেয়, তার বংশমর্যাদা তাকে এগিয়ে দিতে পারে না’ (মুসলিম হ ... Read More

প্রশ্ন (১৪/২১৪) : মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে ছিয়ামের ক্বাযা আদায় করা যাবে কি? রামাযানের ছিয়ামের ক্বাযা কিভাবে আদায় করতে হবে?

উত্তর : নাফে‘ (রহঃ) হ’তে বর্ণিত হয়েছে যে, আব্দুল্লাহ ইবনু ওমর (রাঃ)-কে একজন মাইয়েত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হ’ল যার উপরে রামাযানের অথবা মানতের ছিয়াম বাকী রয়েছে। জবাবে তিনি বললেন, একজনের ছিয়াম অন্যজন রাখতে পারে না। বরং তোমরা তার মাল থেকে প্রতিদিনের ছ ... Read More

প্রশ্ন (১৩/২১৩) : কুরআন তেলাওয়াত শুনে কুরআন খতম দিলে কুরআন খতমের ছওয়াব পাওয়া যাবে কি?

উত্তর : মনোযোগ দিয়ে কুরআন শ্রবণ করলে কুরআন খতমের ছওয়াব প্রাপ্তির আশা করা যায়। ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘নিশ্চয়ই কুরআনের শ্রোতার জন্যও পাঠকের মতোই ছওয়াব রয়েছে’ (মাজমূঊল ফাতাওয়া ২২/২৯৬)। শায়েখ বিন বায ও শায়েখ ওছায়মীন একই মন্তব্য করেছেন। তবে ... Read More

প্রশ্ন (১২/২১২) : বিভিন্ন কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ে দেখা যায় রামাযান মাসে ছেলে-মেয়ে সবাই একসাথে ইফতার পার্টি করে। যেখানে মেয়েদের পর্দার কোন বালাই থাকে না। এভাবে ছেলে-মেয়ে একসাথে ইফতার করলে ছিয়াম শুদ্ধ হবে কি?

উত্তর : এভাবে ইফতার পার্টি করা জায়েয নয়। কারণ ইসলাম নারী-পুরুষের অবাধ সংমিশ্রণকে হারাম করেছে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আর তোমরা নিজ নিজ গৃহে অবস্থান কর। প্রাচীন জাহেলী যুগের নারীদের ন্যায় সৌন্দর্য প্রদর্শন করে বেড়িয়ো না’ (আহযাব ৩৩/৩৩)। রাসূলুল্ ... Read More

প্রশ্ন (১১/২১১) : প্রচলিত আছে ফাতেমা (রাঃ) ফাদাকের সম্পত্তি দাবী করেছিলেন। কিন্তু ফাদাকের খুৎবা নামে যা প্রচলিত রয়েছে, তা কি ছহীহ সনদে প্রমাণিত? তিনি কি এ বিষয়ে কোন খুৎবা দিয়েছিলেন?

উত্তর :  এটা রাফেযী শী‘আদের বানানো খুৎবা। এটি কোন হাদীছের কিতাবে বর্ণিত হয়নি। শী‘আদের ধারণা মতে, ফাদাকের খুৎবা বলতে ফাতেমা (রাঃ) স্বীয় পিতার ওফাতের পর ফাদাক খেজুর বাগানের মালিকানা তঁাকে দেওয়ার জন্য আবুবকর (রাঃ)-এর নিকট বক্তব্য দিয়েছিলেন বলে ... Read More

প্রশ্ন (১০/২১০) : আমরা বিশুদ্ধ আক্বীদা ও মানহাজের উপর আমল করায় এবং দলবদ্ধ মুনাজাত না করায় আমাদেরকে নতুন মসজিদ তৈরী করে ছালাত আদায় করতে বলা হয়। ফলে নতুন মসজিদ তৈরী করা হয়েছে। এভাবে মসজিদ পৃথক করা কি ঠিক হয়েছে?

উত্তর : ছহীহ হাদীছ অনুযায়ী আমল করতে বাধা দিলে এবং কোন মতেই সমঝোতা করা সম্ভব না হ’লে বাধ্যগত অবস্থায় পৃথক মসজিদ করা জায়েয। আয়েশা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ মহল্লায় মহল্লায় মসজিদ নির্মাণ করতে এবং সেগুলোকে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন ও সুগন্ধযুক্ত রাখতে নির্দে ... Read More

প্রশ্ন (৯/২০৯) : নিজ ঘরে স্ত্রীকে নিয়ে জামা‘আতে ছালাত আদায় করার সময় ভুল হ’লে স্ত্রী সশব্দে ‘সুবহানাল্লাহ’ বলতে পারবে কি? উল্লেখ্য যে, তার কণ্ঠ শোনার মতো আমি ছাড়া বাড়িতে আর কেউ নেই।

উত্তর : হাতে শব্দ করে সরাসরি সুন্নাতের উপর আমল করাই যথেষ্ট (বুখারী হা/১২০৩; মিশকাত হা/৯৮৮)। তবে ইবনু হাজার ও ইরাকীসহ কতিপয় বিদ্বান বলেন, অন্য পুরুষ না থাকায় ‘সুবহানাল্লাহ’ বলে সতর্ক করলেও তাতে কোন দোষ নেই। তবে এটি সুন্নাত বিরোধী (ফাতহু ... Read More

প্রশ্ন (৮/২০৮) : আপন ভাতিজার মৃত্যুর পর চাচা তার স্ত্রীকে বিবাহ করতে পারবে কি?

উত্তর : আপন ভাতিজার স্ত্রী চাচার জন্য মাহরাম নয়। সুতরাং ভাতিজা মারা গেলে বা তালাক প্রদান করলে চাচার জন্য উক্ত মহিলাকে বিয়ে করায় বাধা নেই (বিন বায, ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব ২০/২৮৮)।প্রশ্নকারী : আব্দুস সামাদ, কিশোরগঞ্জ। ... Read More

প্রশ্ন (৭/২০৭) : কারো পাওনা টাকা ঐ ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিতে না পারলে তা যদি ঐ ব্যক্তির অজান্তে দান করা হয়, তাহ’লে কি ঐ ব্যক্তির পাওনা পরিশোধ করা হবে?

উত্তর : পাওনা পরিশোধ হবে না। কারণ এটি তার দুনিয়াবী পাওনা। যে কোন মাধ্যমে তার নিকট পৌঁছানোর ব্যবস্থা করতে হবে। পাওনাদার মৃত হ’লে তার ওয়ারিছদের নিকট পৌঁছিয়ে দিতে হবে। তাদেরও পাওয়া না গেলে তখন তার নামে দান করে দিতে হবে (বিন বায, ফাতাওয়া নূরুন ... Read More

প্রশ্ন (৬/২০৬) : একাকী ফরয ছালাতের সময় অথবা কোন মাসবূক ব্যক্তি ফরয ছালাতে চতুর্থ রাক‘আতে ভুল করে সূরা ফাতেহার সাথে অন্য সূরা মিলালে সহো সিজদা দিতে হবে কি?

উত্তর :  সহো সিজদা দিতে হবে না। কারণ চার রাক‘আত ছালাতেই সূরা ফাতেহার সাথে অন্য সূরা মিলানো যায়। তবে উত্তম হচ্ছে চার রাক‘আত বিশিষ্ট ছালাতের শেষ দুই রাক‘আতে সূরা না মিলানো। আবু ক্বাতাদাহ (রাঃ) বলেন, নবী করীম (ছাঃ) যোহরের ছালাতের প্রথম দুই রাক ... Read More

প্রশ্ন (৫/২০৫) : দান-ছাদাক্বার মাধ্যমে ক্বিয়ামতের দিন ছালাত-ছিয়ামসহ অন্যান্য ইবাদতের ঘাটতি পূরণ হবে কি?

উত্তর: হ্যাঁ, হবে। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, ‘ক্বিয়ামতের দিন মানুষের আমলসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের হিসাব নেওয়া হবে, তা হ’ল ছালাত’। আমাদের মহান রব ফেরেশতাদের বলবেন, অথচ তিনি সব বিষয়েই অবগত ‘তোমরা আমার বান্দার ছালাতের দিকে লক্ষ্য কর, সে কি তা ... Read More

প্রশ্ন (৪/২০৪) : আমি সেনাবাহিনীতে কর্মরত আছি। বাহিনীর নিয়ম অনুযায়ী কোন সেনা সদস্য চাকুরীরত অবস্থায় ব্যবসা-বাণিজ্য করতে পারবে না। এক্ষণে চাকুরীরত অবস্থায় কোন ব্যবসায়িক পণ্য যেমন-স্বর্ণ, জমি ইত্যাদি কিনে রেখে পেনশনে গিয়ে বিক্রি করা এবং তার লভ্যাংশ ভোগ করা হারাম হবে কি?

উত্তর : চাকুরীবিধি ও শর্তাবলী পূরণ করে এবং প্রতিষ্ঠান ক্ষতিগ্রস্ত না হ’লে হারাম হবে না। কারণ রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, ‘মুসলমানরা তাদের (পরস্পরের) শর্তসমূহ মেনে চলতে বাধ্য, তবে এমন কোন শর্ত নয় যা কোন হালালকে হারাম করে বা কোন হারামকে হালাল করে (আব ... Read More

প্রশ্ন (৩/২০৩) : ইহরামের কাপড়ের নীচে ছোট প্যান্ট জাতীয় কিছু পরা যাবে কি?

উত্তর : ইহরাম অবস্থায় পুরুষের জন্য সেলাইযুক্ত কোন কাপড় পরিধান করা নিষিদ্ধ (বুখারী হা/১৫৩৬, ৫৮৪৭; মিশকাত হা/২৬৭৮)। তবে মহিলাগণ এসব ব্যবহার করতে পারবেন। কেননা তাদের জন্য ইহরামের পৃথক কোন কাপড় নেই।প্রশ্নকারী : মিছবাহুল ইসলাম, ঢাকা। ... Read More

প্রশ্ন (২/২০২) : মসজিদে বা কোন ইফতার অনুষ্ঠানে মৃত ব্যক্তির মাগফেরাতের উদ্দেশ্যে ছায়েমদের জন্য ইফতারের আয়োজন করলে, সেই খাবার ধনী-গরীব সবাই খেতে পারবে কি?

উত্তর : মৃত ব্যক্তির নামে যে ইফতার দেওয়া হয় তা সাধারণ ছাদাক্বা হিসাবে গণ্য। যা খাওয়া ধনী-গরীব সবার জন্য জায়েয। ইমাম নববী (রহঃ) বলেন, নফল ছাদাক্বা ধনীদের জন্য জায়েয। এ ব্যাপারে কোন মতভেদ নেই (নববী, আল-মাজমূ‘ ৬/২৩৬)। ইবনু কুদামাহ (রহঃ) বলেন, ‘ধনীদ ... Read More

প্রশ্ন (১/২০১) : মহিলারা জানাযার ছালাতে নিয়মিতভাবে অংশগ্রহণ করতে পারবে কি? সেজন্য জানাযাস্থলে মেয়েদের জন্য পৃথক পর্দাসহ জানাযার ব্যবস্থাপনা রাখা যরূরী কি?

উত্তর : সালাফদের থেকে নারীদের নিয়মিত জানাযার ছালাতে অংশগ্রহণের বিষয়টি পাওয়া যায় না (নববী, আল-মাজমূ‘ ৫/১৭২; ওছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৭/১১৪,১৫৭)। তবে পর্দার শারঈ বিধান অনুসরণ করে নারীরাও জানাযার ছালাতে অংশগ্রহণ করতে পারে। আয়েশা (রাঃ) বলেন, ‘য ... Read More

ইয়াকূব হোসাইন মাস্টার-এর মৃত্যু সংবাদ (ঝিনাইদহ যেলা)

‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’ ঝিনাইদহ যেলার সাবেক সভাপতি ইয়াকূব হোসাইন মাস্টার (৮৭) গত ১৫ই ফেব্রুয়ারী রোজ রবিবার সকাল সাড়ে ১০-টায় বার্ধক্য জনিত কারণে নিজ বাড়ীতে মৃত্যুবরণ করেন। ইন্না লিলা-হি ওয়া ইন্না ইলাইহে রাজে‘ঊন। মৃত্যুকালে তিনি ১ পুত্র ও ২ ক ... Read More

তাখাছ্ছুছ বিভাগের ৩য় ব্যাচ উদ্বোধন (মারকায সংবাদ)

নওদাপাড়া, রাজশাহী ২৬শে জানুয়ারী, সোমবার : অদ্য বাদ আছর ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’-এর কেন্দ্রীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফীতে তৃতীয়বারের মতো ‘তাখাছ্ছুছ ফিল হাদীছ ওয়াল ফিক্বহ’ বিভাগের উদ্বোধনী ক্লাস অনুষ্ঠিত হয়। মারকাযের শিক্ষ ... Read More

শিক্ষক প্রশিক্ষণ (হাদীছ ফাউন্ডেশন শিক্ষা বোর্ড)

২৩ ও ২৪শে জানুয়ারী শুক্রবার ও শনিবার নওদাপাড়া, রাজশাহী : অদ্য সকাল ৯-টায় রাজশাহী মহানগরীর নওদাপাড়াস্থ হোটেল স্টার-এর কনভেনশন হলে ‘হাদীছ ফাউন্ডেশন শিক্ষা বোর্ড’-এর উদ্যোগে শিক্ষা বোর্ড অধিভুক্ত প্রতিষ্ঠান প্রধানগণের ৫ম বার্ষিক অধিবেশন ও প্রশিক্ষণ ... Read More

কেন্দ্রীয় দাঈর সফর

‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’-এর কেন্দ্রীয় দাঈ অধ্যাপক মুহাম্মাদ আব্দুল হামীদ গত ১৪ই জানুয়ারী বুধবার হ’তে ৬ই ফেব্রুয়ারী শুক্রবার পর্যন্ত টাঙ্গাইল যেলার ঘাটাইল থানাধীন আনন্দপাড়া; ধনবাড়ী থানাধীন পঁাচপোটল; কালিহাতী থানাধীন বল্লা উত্তরপাড়া ও ছাতিহাটি; সদর ... Read More

আরও
আরও
.