নেভিগেশান
×
[email protected] | 01558-340390, 01770-800900

অক্টোবর ২০২৬

Download as PDF 84

সম্পাদকীয়

সর্বগ্রাসী দুর্নীতি ও বেপরোয়া দলীয়করণে বিপন্ন দেশের ভবিষ্যৎ - প্রফেসর ড. মুহাম্মাদ আসাদুল্লাহ আল-গালিব

প্রবন্ধ সমুহ

ডারউইনবাদ : বিজ্ঞানের আড়ালে নাস্তিকতার রাজনীতি (২য় কিস্তি) - ড. আহমাদ আব্দুল্লাহ ছাকিব
হাদীছ অনুযায়ী আমল (পূর্ব প্রকাশিতের পর) - মুহাম্মাদ আব্দুল মালেক
উইঘুর মুসলিম নির্যাতন ও মানবাধিকার সংকট : একটি ঐতিহাসিক ও সমকালীন বিশ্লেষণ - ড. মুহাম্মাদ আজিবার রহমান
নেকীর কাজে প্রতিযোগিতা : পরকালীন জীবনের অনন্য পাথেয় - আব্দুল্লাহ আল-মা‘রূফ
যুগে যুগে শী‘আদের অপতৎপরতা - মুজাহিদুল ইসলাম
জবাবদিহিতা : ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্রের কল্যাণের অন্যতম ভিত্তি (পূর্ব প্রকাশিতের পর) - মামূন বিন হাশমত

দো‘আ ও যিকর

বিপদে মুমিনের সেরা হাতিয়ার - ড. আহমাদ আব্দুল্লাহ নাজীব

সন্তান পরিচর্যা

আদর্শ সন্তান গঠনে পারিবারিক প্রতিবন্ধকতা এবং উত্তরণের উপায় - রবীউল ইসলাম - সহ-পরিচালক, সোনামণি

প্রচ্ছদ রচনা

ডেঙ্গু মহামারী : ঈমান ও মানবিক দায়িত্ব - ড. মুহাম্মাদ সাখাওয়াত হোসাইন

আত্মচিন্তা

আমার বয়স হয়েছে - সারওয়ার মিছবাহ

ইতিহাসের পাতা থেকে

ন্যায়বিচারের মূর্তপ্রতীক কাযী শুরাইহ (রহঃ) - ড. নূরুল ইসলাম

গল্পের মাধ্যমে জ্ঞান

ক্বারী ছাহেবের সংবিধান - সারওয়ার মিছবাহ

স্বদেশ-বিদেশ

অধিকাংশ সরকারী কর্মকর্তা চোর, ভারত আমাদের করদ রাজ্য বানাতে চায়
দেশে বছরে গড়ে ১৫ হাযার আত্মহত্যা হচ্ছে, শীর্ষে যশোর
দেশে প্রথমবারের মত কনুইসহ সম্পূর্ণ বাহু সফলভাবে প্রতিস্থাপন
অনলাইন জুয়ার ঝুঁকিতে ২ কোটি মানুষ
আফগানিস্তানে নিষিদ্ধ করা হ’ল বিক্ষোভ
২৫ বছরে মার্কিন যুদ্ধে নিহত ৪৫ লাখ, বাস্ত্তচ্যুত ৩ কোটি ৮০ লাখ
বিশ্বে পরোক্ষ ধূমপানের শিকার ২৭০ কোটি মানুষ : বছরে মৃত্যু ১৭ লাখ

মুসলিম জাহান

বিশ্বের অন্যতম স্মার্ট স্থাপনায় পরিণত হচ্ছে মক্কার মাসজিদুল হারাম
বই পড়লে স্মৃতিশক্তি বাড়ার পাশাপাশি মানসিক স্বাস্থ্যেরও সুরক্ষা হয়

সংগঠন সংবাদ

হকপন্থীদের আন্দোলনই হ’ল আহলেহাদীছ আন্দোলন! (বার্ষিক কর্মী সম্মেলন ২০২৬)
হাদীছ ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ
কেন্দ্রীয় কাউন্সিল সদস্য সম্মেলন ২০২৬ (বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘ)
মুহাম্মাদ রামাযান আলী; মুহাম্মাদ আব্দুল বাকী ; মানছূরুর রহমান-এর মৃত্যু সংবাদ

প্রশ্নোত্তর

প্রশ্ন (১/১) : পিতা জীবিত অবস্থায় তার ছেলেকে একটি জমি হেবা করলেন এবং বললেন, জমিটি তোমাকে দিলাম। তবে আমি জীবিত থাকা পর্যন্ত তুমি এটি বিক্রি করতে পারবে না। আমার মৃত্যুর পর তুমি ইচ্ছা করলে বিক্রি করতে পারবে। এভাবে শর্তসাপেক্ষে হেবা করা শরী‘আত সম্মত কি?
প্রশ্ন (২/২) : ফরয ছালাতে ছানার পরে কোন কোন দো‘আ পড়তে হবে?
প্রশ্ন (৩/৩) :কিছু ইসলামী সংগঠনে কর্মীদের নিজেদের আমল-আখলাকের হিসাব সংরক্ষণের জন্য দৈনন্দিন রিপোর্ট বই লিপিবদ্ধ করতে হয় এবং তা নিয়মিত ঊর্ধ্বতন দায়িত্বশীলদের নিকট জমা দিতে হয়। এক্ষেত্রে নিজের আমল অন্যের কাছে প্রকাশ করার কারণে তা কি রিয়ার অন্তর্ভুক্ত হবে?
প্রশ্ন (৪/৪) : আমি একটি গার্মেন্টস ইন্ডাস্ট্রিতে ফ্যাশন ডিজাইনার হিসাবে কর্মরত। এখানে বিদেশী বায়ারদের চাহিদা অনুযায়ী অনেকক্ষেত্রে শালীনতাবিরোধী পোষাক ও ডিজাইন করতে হয় এবং থ্রিডি (3D) মডেলে মানবদেহের অবয়বের উপর এসব পোষাক পরিয়ে ডিজাইন পরীক্ষা ও পর্যালোচনা করতে হয়। এভাবে পোষাকের ডিজাইন করা এবং ডামিতে পরিয়ে তা পরীক্ষা করাতে আমি গোনাহগার হব কি?
প্রশ্ন (৫/৫) : আমি সরকারী কলেজের অবসরপ্রাপ্ত একজন শিক্ষক। অবসরের সময় সরকার থেকে পাওয়া টাকা জীবদ্দশায় আমার তিন ছেলে ও দুই মেয়ের মধ্যে বণ্টন করে দিতে চাই। ছোট ছেলে এখনও পড়াশোনা করছে এবং সে অন্যদের তুলনায় অসচ্ছল। তাকে অন্য সন্তানদের তুলনায় কিছু বেশী দেওয়া কি জায়েয হবে?
প্রশ্ন (৬/৬) : আমার কিছু হিন্দু শিক্ষার্থী রয়েছে। তারা আমাকে আদাব দিয়ে সম্বোধন করে। আমি এর কোন উত্তর না দিয়ে হ্যাঁ বলার মত মাথা নাড়ি। এক্ষেত্রে আমার করণীয় কি? আর এভাবে মাথা নাড়ার মাধ্যমে তাদের অভিবাদনের প্রতি সম্মতি প্রকাশ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৭/৭) : মসজিদের মেহরাব কি মসজিদের অংশ? ইমাম যদি মেহরাবের মধ্যে দাঁড়িয়ে ইমামতি করেন, তাহ’লে তাঁর ছালাত হবে কি?
প্রশ্ন (৮/৮) : আমাদের কলেজের সম্মুখের মসজিদে দুপুর ১-টায় যোহরের আযান হয় এবং ১-টা পনের মিনিটে জামা‘আত হয়। আমরা দূর থেকে আসি। এজন্য ১২-টা ৪৫ মিনিটে আমরা কয়েকজন মিলে আযানের পূর্বেই জামা‘আত করে ছালাত আদায় করি। এক্ষণে এভাবে ছালাত করলে ছালাত আদায় হবে কি?
প্রশ্ন (৯/৯) : পিতা-মাতার নিকট থেকে পাওয়া হাতখরচের টাকা থেকে দান করলে এর ছওয়াব পিতা-মাতা পাবেন কি, না কেবল সন্তান পাবে?
প্রশ্ন (১০/১০) : আমি একটি শো-রুমে চাকরী করি। মালিক সেখানে নিয়মিত বাজনাসহ গান বাজান। এমতাবস্থায় আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (১১/১১) : মসজিদের ভিতরে চেয়ার-টেবিল দিয়ে সুন্দর ডেকোরেশন করে কোন সভা-সম্মেলন বা অনুষ্ঠান করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১২/১২) : নফস ও রূহের মধ্যে পার্থক্য কি? সূরা ফজরের শেষ চার আয়াতে নফসুল মুতমাইন্নাহ দ্বারা নফসকে বোঝানো হয়েছে, নাকি রূহকে?
প্রশ্ন (১৩/১৩) : সন্তান থাকা সত্ত্বেও স্বামী কি তার স্ত্রীকে জীবদ্দশায় নিজের সম্পত্তি হেবা বা দান করে দিতে পারবেন?
প্রশ্ন (১৪/১৪) : ছাহাবায়ে কেরাম বলতেন, মৃত্যুর ৪০ দিন আগে থেকেই রূহের দুনিয়ার সাথে সম্পর্ক আলগা হ’তে শুরু করে। অথচ আমরা দিব্যি খাচ্ছি, ঘুমাচ্ছি, প্ল্যান করছি... কিছুই টের পাই না। কিন্তু আল্লাহ তা‘আলা এতটাই দয়ালু যে, বান্দাকে খালি হাতে নেন না। যাওয়ারআগে তিনি একটি চুপচাপ ইশারা পাঠান। এই বক্তব্য কি সঠিক?
প্রশ্ন (১৫/১৫) : প্রায় এক বছর যাবৎ আমি একটি হারাম সম্পর্কে জড়িত ছিলাম। এ সম্পর্ক থেকে বের হয়ে আসার চেষ্টা করলে মেয়েটি খাওয়া-দাওয়া বন্ধ করে দেয় এবং আত্মহত্যা করতে চায়। এমতাবস্থায় এ হারাম সম্পর্ক থেকে বের হওয়ার জন্য আমার করণীয় কি? সে আত্মহত্যা করলে আমার কোন পাপ হবে কি?
প্রশ্ন (১৬/১৬) : আমরা স্বামী-স্ত্রী উভয়ে চাকুরী করলে পর্দা, সন্তানদের লালন-পালন ও পারিবারিক দায়িত্বে কোন ক্ষতি হ’লে এর হুকুম কি?
প্রশ্ন (১৭/১৭) : আমি বাংলাদেশ নৌবাহিনীর একজন ডুবুরী (ডাইভার)। আমাদের ডাইভিং ভাতার সরকারী হার খুবই কম। কর্তৃপক্ষের অনুমতি ও সম্মতিতে অনেক সময় প্রকৃত ডাইভিং বা প্রাকটিস ডাইভের চেয়ে বেশী সংখ্যা দেখিয়ে অতিরিক্ত ভাতা দেওয়া হয়। এমনকি কখনো বাস্তবে প্রাকটিস ডাইভ না করেও অনুমতি অনুযায়ী তা হিসাবভুক্ত করা হয়। এ বিষয়ে ঊর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষের পূর্ণ সম্মতি ও স্বাক্ষরও থাকে। এভাবে প্রকৃত সময় বা ডাইভের চেয়ে বেশী দেখিয়ে অতিরিক্ত ভাতা গ্রহণ করা কি জায়েয?
প্রশ্ন (১৯/১৯) : পর্দার ক্ষেত্রে নারীদের মুখমন্ডল ঢেকে রাখা অর্থাৎ নিক্বাব পরিধান করার শারঈ বিধান কি? নারীদের শরীরের কোন কোন অঙ্গ আওরাতের অন্তর্ভুক্ত?
প্রশ্ন (১৮/১৮) : আমি বড় অঙ্কের টাকা ঋণ নিতে চাই। পিতাকে যদি বলি, আমি ঋণ পরিশোধের আগেই মারা গেলে আপনি আপনার সম্পত্তি থেকে আমার ঋণ পরিশোধ করে দিবেন এবং তিনি আমার মৃত্যুর পর তা পরিশোধ করেন, তাহ’লে কি এটাকে আমার প্রতি উপহার হিসাবে গণ্য করা হবে? সেক্ষেত্রে কি তিনি অন্য ভাই-বোনদেরও সমপরিমাণ অর্থ দিতে বাধ্য? নাকি আমার ঋণ পরিশোধের কারণে তাদের প্রতি যুলুম করা হবে?
প্রশ্ন (২০/২০) :ফাইনাল পরীক্ষার কারণে রামাযানে ছিয়াম পালন না করে পরে ক্বাযা করা যাবে কি?
প্রশ্ন (২১/২১) : ইন্ডিগো, ব্ল্যাক মেহেদী বা অন্যান্য প্রাকৃতিক উপাদান দিয়ে চুল কালো করা কি জায়েয? এক্ষেত্রে রাসায়নিক রং ও প্রাকৃতিক রঙের মধ্যে কোন পার্থক্য আছে কি? ইন্ডিগো ব্যবহারে চুল বাদামী বা কালচে-বাদামী হ’লে এর বিধান কি? এটি কালো কলপ নয়, তাই হালাল-এ যুক্তি কতটুকু সঠিক?
প্রশ্ন (২২/২২) : তাহাজ্জুদের সময় ছালাত ও ওযূ না করে গভীর রাতে শুধু দু‘হাত তুলে দো‘আ করা যাবে কি?
প্রশ্ন ২৩/২৩) : যদি কোন এলাকায় ছহীহ আক্বীদাভিত্তিক কোন মসজিদ না থাকে, কিন্তু সেখানে শিরক ও বিদ‘আত মিশ্রিত মসজিদ বিদ্যমান থাকে, তাহ’লে ছহীহ আকীবদার ভিত্তিতে একটি মসজিদ নির্মাণের জন্য কি যাকাতের অর্থ ব্যয় করা যাবে?
প্রশ্ন (২৪/২৪) : নিজ নাতনীকে নিজ ভাগ্নের সাথে বিবাহ দেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২৫/২৫) : আমি একটি ছাত্রাবাসে থাকি এবং পাশের একটি হানাফী মসজিদে ছালাত আদায় করি। মাঝে মাঝে ফজরের ছালাত ওয়াক্তের শেষ দিকে আদায় করতে গেলে কয়েকজন তাবলীগের ভাই ছালাতরত অবস্থায় এসে বলেন, ছালাতের নিয়ত ছেড়ে দিন, এখন আর ছালাত হবে না। তাদের এ কথা এবং এভাবে ছালাত ছেড়ে দিতে বলা কি সঠিক?
প্রশ্ন (২৬/২৬) : আমি একটি মুদি দোকান করি। আমার এলাকায় হিন্দু ধর্মাবলম্বী লোকজন বসবাস করে এবং তারা অনেক সময় মোমবাতি, আগরবাতি ও বাতাসা কিনতে চায়। শুনেছি এগুলো তারা পূজার কাজে ব্যবহার করে থাকে। তাদের নিকট এসব পণ্য বিক্রি করা হালাল হবে কি?
প্রশ্ন (২৭/২৭) : আমি পাইল্সের রোগী হওয়ায় পায়খানার রাস্তা দিয়ে মাঝে মাঝেই রক্ত বের হয়। এতে আমার ছিয়াম ভেঙ্গে যাবে কি?
প্রশ্ন (২৮/২৮) : মহিলারা সর্বোচ্চ কত বছর বয়সের বালকের সাথে বিনা পর্দায় দেখা করতে পারবে?
প্রশ্ন (২৯/২৯) : যুবক অবস্থায় চুল বা দাড়ি পেকে গেলে সেই পাকা চুল বা দাড়ি তুলে ফেলা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩০/৩০) : সেনাবাহিনীর ট্রেনিংয়ের সময় ট্রেনিং এর অংশ হিসাবে সাপ, ব্যাঙ, শিয়ালের গোশত রান্না করে খেতে হয়। এসময় এগুলো খাওয়া জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৩১/৩১) :ব্যাংকে কর্মরত ব্যক্তি দানের অর্থে মসজিদের ছাদ করা হয়েছে। অথচ তাদের উপার্জন হালাল নয়। এক্ষণে উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩২/৩২) : হিন্দু ব্যক্তি মারা গেলে তার মৃত্যুর খবর শুনে ইন্না লিল্লাহ... পাঠ করা ও তার লাশ দেখতে যাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৩৩/৩৩) : নাভির নীচের ও বগলের লোম ৪০ দিনের মধ্যে না কাটলে গোনাহ হবে কি? ৪০ দিনের বেশী হয়ে গেলে ছালাত কবুল হবে না কথাটি সঠিক কি?
প্রশ্ন (৩৪/৩৪) : মসজিদের পাশে অবস্থিত আবাসিক মাদ্রাসার শিক্ষক-শিক্ষার্থীরা মসজিদে না গিয়ে মাদ্রাসায় জামা‘আতে ছালাত আদায় করলে তা কি জায়েয হবে?
প্রশ্ন (৩৫/৩৫) :আমি একটি জুতার কারখানায় কাজ করি। জুতা তৈরির সময় যথাসাধ্য চেষ্টা করা সত্ত্বেও অনেক সময় জুতা নষ্ট হয়ে যায়। এসব ক্ষতির কথা সবসময় মালিককে জানানো হয় না। এভাবে অনিচ্ছাকৃতভাবে মালামাল নষ্ট হ’লে ক্বিয়ামতের দিন কি এর জন্য জবাবদিহি করতে হবে?-
প্রশ্ন (৩৬/৩৬) : হাদীছে বর্ণিত নিষিদ্ধ সময়ে তাহিইয়াতুল মসজিদ ছালাত আদায় করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩৭/৩৭) :পিতা-মাতা আমার কল্যাণের জন্য মাযারে ছাগল মানত করেছেন। কিন্তু আমি এতে বিশ্বাস করি না। এক্ষণে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৮/৩৮) : হজ্জব্রত পালনকালে মহিলারা গহনা ব্যবহার করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (৩৯/৩৯) : এনবিআরের কোন কর্মকর্তা-কর্মচারী অফিস চলাকালীন দাফতরিক দায়িত্বের বাইরে করদাতার আয়কর রিটার্ন জমা দেওয়ার কাজ করে ১,০০০ টাকা পারিশ্রমিক গ্রহণ করার মাধ্যমে অতিরিক্ত অর্থ উপার্জন করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৪০/৪০) : প্রাপ্তবয়স্ক চাচাতো, মামাতো বা ফুফাতো ভাই একজন কন্যাশিশুকে কত বছর পর্যন্ত কোলে নিয়ে আদর করতে বা চুমু খেতে পারবে?

অহির আলো

অহি-র গুরুত্ব ও তাৎপর্য

পুরাতন সংখ্যা

অক্টোবর ২০২৬

সেপ্টেম্বর ২০২৬

আগস্ট ২০২৬

জুলাই ২০২৬

আরও

সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ

আরও

সর্বশেষ প্রবন্ধ

.

Monthly At-Tahreek, Which is running from Rajshahi is an extra-ordinary Islamic Research Journal
of Bangladesh is directed to Salafi Path, based on pure Tawheed and Saheeh Sunnah.

Copyright © মাসিক আত-তাহরীক , Powered By Hadeeth Foundation Bangladesh