উত্তর : পাকা চুল বা দাড়িতে মেহেদী ব্যবহার করে রং পরিবর্তন করা মুস্তাহাব। তবে শর্ত হ’ল তা যেন সরাসরি কালো রঙের না হয়। যখন আবুবকর (রাঃ)-এর পিতা নবী করীম (ছাঃ)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর মাথা ও দাড়ির চুল ধবধবে সাদা ছিল, তখন নবী করীম (ছাঃ) তাঁকে রঙ করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন, ‘তবে তোমরা কালো রঙ পরিহার কর’ (মুসলিম হা/২১০২; মিশকাত হা/৪৪২৪)। এক্ষণে যদি ইন্ডিগো বা মেহেদী ব্যবহারে খাঁটি কালো না হয়ে বাদামী, লালচে-বাদামী, অথবা কালো ও লালের মাঝামাঝি রং হয়, তাহ’লে তা নিষিদ্ধ কালো রং হিসাবে গণ্য হবে না। এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর সামনে দিয়ে গেলেন, তিনি মেহেদী দ্বারা খিযাব করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বললেন, এটি কতই না সুন্দর! অতঃপর আরেক ব্যক্তি গেলেন, তিনি মেহেদী ও কাতাম দ্বারা খিযাব করেছিলেন। তিনি বললেন, এটি এর চেয়ে সুন্দর। এরপর আরেক ব্যক্তি গেলেন, তিনি হলুদ রং দ্বারা খিযাব করেছিলেন। তিনি বললেন, এটি এ সবগুলোর চেয়ে সুন্দর (আবুদাউদ হা/৪২১১; মিশকাত হা/৪৪৫৪, সনদ জাইয়েদ)। আনাস বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) যখন মদীনায় আগমন করলেন তখন তাঁর ছাহাবীদের মধ্যে আবুবকর (রাঃ) ছিলেন সবচেয়ে বয়স্ক। তিনি মেহেদী ও কাতাম দ্বারা তাঁর চুল রঞ্জিত করেছিলেন, ফলে চুলের রং গাঢ় হয়ে উঠেছিল (বুখারী হা/৩৯২০; মুসলিম হা/২৩৪১)। ইমাম যুহরী বলেন, বিভিন্ন রং ব্যবহারের নির্দেশ রয়েছে। আর তার মধ্যে সবচেয়ে গাঢ় রং আমাদের কাছে অধিক পসন্দনীয় (মুসানদে আহমাদ হা/৮০৬৯-এর আলোচনা)। অতএব উপাদান প্রাকৃতিক হৌক বা কেমিক্যাল হৌক সরাসরি কালো খেযাব ব্যবহার করা যাবে না।
প্রশ্নকারী : ইয়ামীন, পাবনা।