উত্তর : স্ত্রীর পক্ষ থেকে এই জাতীয় কথা বলা গুনাহের কাজ। কিন্তু এ কারণে স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্কে কোন প্রভাব পড়বে না। তাছাড়া যিহার নারীর পক্ষ থেকে হয় না বরং পুরুষের পক্ষ থেকে হয়। এজন্য যদি কোন স্ত্রী তার স্বামীকে বলে, ‘তুমি আমার কাছে আমার বাবার পিঠের মতো’ বা ‘তুমি আমার কাছে আমার ভাইয়ের পিঠের মতো’ অথবা এর অনুরূপ কিছু, তবে তা যিহার হবে না। তবে এর হুকুম হবে শপথের মত। অর্থাৎ স্ত্রী তার স্বামীকে নিজের কাছে আসার অনুমতি দেবে না যতক্ষণ না শপথের কাফফারা দেয়। সে ইচ্ছা করলে স্বামী তার সাথে সম্পর্ক করার আগে কাফফারা দিতে পারে, আবার চাইলে পরেও দিতে পারে (ফাতাওয়া মার’আতিল মুসলিমাহ ২/৮০২)। আর কাফফারা হ’ল দশজন মিসকীনকে খাওয়ানো বা পোষাক প্রদান করা। না পারলে ৩ দিন ছিয়াম রাখা (মায়েদাহ ৫/৮৯)

প্রশ্নকারী : ওয়ালিজা আখতার, গজারিয়া, মুন্সীগঞ্জ।








বিষয়সমূহ: বিবাহ ও তালাক
প্রশ্ন (২৮/৩০৮) : মোবাইলে কুরআন থাকা অবস্থায় টয়লেটে প্রবেশ করা যাবে কি? - -ওবায়দুল্লাহ, ইটাপোতা, লালমণিরহাট।
প্রশ্ন (২০/২৬০) : হাদীছে বর্ণিত আছে, মৃত্যুর পরে রূহ ইল্লিয়ীন এবং সিজ্জীনে যায়। সেখানে মানুষ দলবদ্ধভাবে থাকে না এককভাবে থাকে?
প্রশ্ন (২২/৬২) : কবরস্থানে ছালাত আদায় করা যায় না। কিন্তু হজ্জ করতে গিয়ে দেখলাম মসজিদে নববীতে রাসূল (ছাঃ)-এর কবর রয়েছে এবং তা পাকা করা আছে। এর ব্যাখ্যা কী?
প্রশ্ন (২৬/১৮৬) : ক্বিয়ামতের দিন রাসূল (ছাঃ)-এর শাফা‘আত কি কেবল কবীরা গুনাহগারদের জন্য হবে? যদি তাই হয় তবে ক্বিয়ামতের দিন রাসূল (ছাঃ)-এর শাফা‘আত ছাড়া কেউ জান্নাতে যাবে না’ বলার কারণ কি? - -আব্দুল্লাহ, নওহাটা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৪/৪০৪) : সূরা ইখলাছ একবার পড়লে পবিত্র কুরআন একবার খতম করার ছওয়াব পাওয়া যায়। উক্ত মর্মে ছহীহ হাদীছ আছে কি? সূরা ইখলাছের ফযীলত সম্পর্কে জানতে চাই।
প্রশ্ন (৩৯/৪৭৯) : আমার স্ত্রী পালিত সন্তান। তাকে ও আমাকে এখনো পর্যন্ত আসল পিতা-মাতা সম্পর্কে জানানো হয়নি। এনিয়ে শ্বশুর-শ্বাশুড়ীর সাথে আমাদের সম্পর্ক ছিন্ন হওয়ার মত অবস্থা হয়েছে। আমার মধ্যে কখনোই কিছু চাওয়া-পাওয়ার ছিল না। এমতাবস্থায় আমাদের করণীয় কি?
প্রশ্ন (১৪/১৪) : আরাফার দিন জিবরীল (আঃ) দুনিয়ার নিকটবর্তী আসমানে নেমে আসেন কি? - -তারিক হাসান, পাবনা।
প্রশ্ন (২৪/৩৪৪) : কুরবানীর পশু যবেহ করার সময় মুখে নিয়ত পাঠ করতে হবে কি?
প্রশ্ন (৩/১৬৩) : মুওয়াযযিনের আযান ও ইক্বামতের জবাব দেওয়া ও পরবর্তী দো‘আসমূহ পাঠ করার ফযীলত কি? - -শওকত ইসলাম, শেরপুর।
প্রশ্ন (২৭/৩৮৭) : কুরআন তেলাওয়াত শেষে ‘ছাদাক্বাল্লাহুল আযীম’ বলার ব্যাপারে শরী‘আতের বিধান কি? - জি এম সফেদ আলী, মতিঝিল, ঢাকা।
প্রশ্ন (৩/৩২৩) ফরয ছালাত আদায়ের পর মাসনূন দো‘আসমূহ দেখে পড়া যাবে কি? এতে নেকীর কোন কমবেশ হবে কি?
প্রশ্ন (৪/২৪৪) : জুম‘আর ছালাতের পর ছয় রাক‘আত সুন্নাত আদায়ের বিষয়টি কি ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত?
আরও
আরও
.