উত্তর : জুম‘আর ছালাত আদায় করার জন্য মসজিদের জায়গা ওয়াকফ হওয়া শর্ত নয়, তবে এটি উত্তম ও সুন্নাত সম্মত। জুম‘আর জন্য প্রধান শর্ত হ’ল- (১) মসজিদে যথেষ্ট জায়গা থাকা, যাতে মুছল্লীরা একত্রিত হয়ে জামা‘আতে ছালাত আদায় করতে পারে। (২) সেখানে খুৎবা দেওয়ার সুবিধা থাকা। উল্লেখ্য, ওয়াক্ফ হওয়া মসজিদ এই উদ্দেশ্যকে আরও নিশ্চিত করে এবং মুসলিম উম্মাহর কল্যাণে সহায়ক হয়, সেকারণ ওয়াকফ হওয়া উত্তম। কিন্তু ওয়াকফ না হওয়ার কারণে মসজিদে জুম‘আ অবৈধ হবে একথা ঠিক নয় (বায়হাক্বী, সুনানুল কুবরা হা/৫৬১৪; মুছান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ হা/৫০৬৮; মারদাভী, আল-ইনছাফ ২/৩৭৮; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৮/২০৯)

প্রশ্নকারী : সাজ্জাদুর রহমান, রংপুর।








বিষয়সমূহ: ছালাত
প্রশ্ন (৪০/১২০) : স্ত্রীকে এক তালাক দেওয়ার পর সময়ের মধ্যে রাজ‘আত না করে নতুন বিবাহের মাধ্যমে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করলে স্বামী কি আবারো তিন তালাকের অধিকারী হবে? - -হাফেয রূহুল আমীন, বাঘা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৪০/৪৮০) : হজ্জব্রত পালনকালে এহরাম অবস্থায় কেউ মৃত্যুবরণ করলে তার শরীরে সুগন্ধি লাগানো যাবে কি?
প্রশ্ন (১২/৩৩২) : সালাম প্রদানের ক্ষেত্রে সর্বোচ্চ ও সর্বনিম্ন কি কি বাক্য ব্যবহার করা যায়?
প্রশ্ন (২৯/৪৬৯) : বিবাহের সময় স্বামী তার স্ত্রীর মোহরানা আদায় করেনি। এখন আদায় করতে ইচ্ছুক। সম্পদ ও অর্থ কোনটি দ্বারা আদায় করবে?
প্রশ্ন (১৩/৫৩) : কোন মৃত ব্যক্তির জন্য জান্নাতের উচু মাকাম কামনা করা যাবে কি? কেননা জান্নাতের সর্বোচ্চ মাকাম তো রাসূল (ছাঃ)-এর জন্য খাছ?
প্রশ্ন (১৭/৩৩৭) : মালিকের অনুমতি ছাড়া কর্মচারী ক্রেতাদের বাকীতে পণ্য বিক্রয় করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (১/২০১) : ডায়াবেটিস রোগীদের জন্য যে ইনসুলিন দেওয়া হয়, তাতে শূকরের কোষ থেকে গৃহীত উপাদান রয়েছে। এক্ষণে উক্ত ঔষধ গ্রহণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (২৫/৩০৫) : কিয়ামত সংঘটিত হবে মাগরিবের ছালাতের সময়, সেজন্য মাগরিবের ছালাত এগিয়ে দেওয়া হয়েছে’ -এ বক্তব্যের কোন ভিত্তি আছে কি?
প্রশ্ন (৩০/১৫০) : কুরআন তেলাওয়াতকালে বা বক্তব্য প্রদানকালে পার্শ্ববর্তী মসজিদে আযান দিলে আযানের জবাব দান না বক্তব্য বা তেলাওয়াত চালিয়ে যাওয়া কোনটা যরূরী?
প্রশ্ন (৬/৮৬) : চুরির শাস্তি হিসাবে আল্লাহ হাত কাটতে বলেছেন। এক্ষণে হাতের কতটুকু কাটতে হবে?
প্রশ্ন (১৪/২৫৪) : কোন অমুসলিম অসুস্থ হ’লে তার সুস্থতার জন্য দো‘আ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৩/২৫৩) : জনৈক ব্যক্তি কারু নিকট থেকে অর্থ ঋণ গ্রহণ করলে ফেরত দেওয়ার সময় কিছু বেশী প্রদান করেন। এরূপ দেওয়া বা নেওয়া শরী‘আতসম্মত হবে কি?
আরও
আরও
.