উত্তর : ইসলাম এবং রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তার প্রয়োজনে গোয়েন্দা বিভাগকে পেশা হিসাবে গ্রহণ করা এবং ছদ্মবেশ ধারণ বা মিথ্যার আশ্রয় নেওয়া জায়েয (ইবনুল ক্বাইয়িম, যাদুল মা‘আদ ৩/৩১০)। উম্মে কুলছূম বিনতে উকবা (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-কে কোন অবস্থায় মিথ্যার অনুমতি দিতে শুনিনি তিনটি অবস্থা ছাড়া, ১. যুদ্ধের সময়, ২. মানুষের মাঝে মীমাংসা/সম্প্রীতি সৃষ্টি করার সময়, ৩. স্বামীর স্ত্রীর সঙ্গে (ভালোবাসার) কথোপকথনে (ছহীহাহ হা/৫৪৫)। যেমন তাবুকের যুদ্ধে যাতায়াতকালে এক পথের কথা বলে আরেক পথে গিয়েছিলেন। উদ্দেশ্য ছিল কাফির ও মুনাফিকদের বিভ্রান্ত করা (ছহীহ মুসলিম হা/২৭৬৯)। অতএব নিম্নোক্ত শর্ত সাপেক্ষে এসব বিভাগে দায়িত্বপালনকারীরা মিথ্যার আশ্রয় নিতে পারে- ১. এর উদ্দেশ্য হ’তে হবে জনকল্যাণ তথা মুসলমানদের রক্ষা ও রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা বজায় রাখা। ২. সীমালঙ্ঘন না করা। অর্থাৎ কোন নিরপরাধ মানুষকে ফাঁসিয়ে দেয়া কিংবা তাকে অন্যায়ভাবে গুম বা হত্যা করা হারাম। উল্লেখ্য যে, মিথ্যা বলা মহাপাপ। এটি সকল গুনাহের মূল। সেজন্য গোয়েন্দা বিভাগে চাকুরীর সুবাদে যেন অন্যায়ভাবে কাউকে হেনস্থা করা বা ক্ষতিগ্রস্ত না করা হয়, সে ব্যাপারে সতর্ক থাকতে হবে। প্রকৃত অপরাধীকে আইনের হাতে তুলে দেওয়া তার দায়িত্ব। তবে এজন্য কোন অসহায়কে অন্যায়ভাবে বা মিথ্যার আশ্রয় নিয়ে ক্ষতিগ্রস্ত করা, ‘উপরের আদেশ’ বলে একজন নির্দোষ মানুষকে অন্যায়ভাবে গ্রেফতার করা ও এভাবে বান্দার হক নষ্ট করার জন্য আল্লাহর নিকট জবাবদিহী করতে হবে।

প্রশ্নকারী : আদনান হোসাইন, ঢাকা।








বিষয়সমূহ: জায়েয-নাজায়েয
প্রশ্ন (৩৪/১৯৪) : ডাক্তারগণ ব্যবস্থাপত্র লেখার সময় আরএক্স (RX) দিয়ে শুরু করেন। সেটা গ্রীক দেবতাদের নির্দেশ করে কি? সব ডাক্তারকেই অন্তত মেডিকেলে পড়ার সময় এই চিহ্ন ব্যবহার করতে হয়। এটা শরী‘আত সম্মত কি?
প্রশ্ন (৩৮/৭৮) : আমার অবিবাহিত মামা ১ বিঘা জমি রেখে মারা গিয়েছেন। তার দাদা ও বোন জীবিত রয়েছে এবং আরেক বোন মারা গেছে। দাদার ৩ ছেলে ও ১ মেয়ে, জীবিত বোনের ১ ছেলে এবং মৃত বোনের ৪ ছেলে রয়েছে। এক্ষণে উক্ত জমি কিভাবে ভাগ হবে? - -মুনীরুল শেখমালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত।
প্রশ্ন (১৬/৪৫৬) : ‘সত্য কথাই তিতা’। হাদীছটি কি ছহীহ?
প্রশ্ন (২৫/২৫) : বর্তমান সমাজে মধ্য ও উচ্চবিত্ত শ্রেণীর অধিকাংশ অভিভাবক মেয়েদের সর্বোচ্চ শিক্ষা ও চাকুরী করার আগ পর্যন্ত বিবাহ দিতে রাযী হন না। এরূপ মেয়েরা চরিত্র রক্ষার্থে পিতা-মাতার অমতে বিবাহ করতে চাইলে করণীয় কি?
প্রশ্ন (৪/৮৪) : আমার সৎমা আমার সহোদর ভাইয়ের ছেলেকে দুধ পান করিয়েছেন। তিনি কত ঢোক পান করিয়েছেন এ নিয়ে তার সন্দেহ আছে। একারণে কি তিনি মাহরাম সাব্যস্ত হবেন? কারণ আমার এই ভাইপো আমার মেয়েকে বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছে। এ বিষয়ে সঠিক সমাধান জানতে চাই। - -আব্দুল মজীদ, ঝিকরগাছা, যশোর।
প্রশ্ন (৮/২০৮) : কোন দুর্যোগ কিংবা শত্রু কর্তৃক আক্রান্ত হওয়ার আশংকা থাকলে ফরয ছালাতের শেষ রাক‘আতে রুকূর পর সবাই মিলে হাত তুলে দো‘আ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩৮/৩৮) : শত্রুর পক্ষ থেকে ক্ষতির আশংকা থাকলে কি কি দো‘আ পাঠ করতে হয়? জানিয়ে বাধিত করবেন। - -আব্দুল্লাহ আল-মামূন, বাঘা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৩/৪৩) : ছালাতের মাঝে পায়ে পা মিলানোর সঠিক পদ্ধতি কি?
প্রশ্ন (৩৩/২৭৩) : পারস্পরিক সাক্ষাতে কি কি করণীয় ও কি কি বর্জনীয়?
প্রশ্ন (১৯/২১৯) : নববী যুগের ন্যায় ছাদে না দাঁড়িয়ে মাইকের মাধ্যমে আযান দেওয়া যদি বিদ‘আত না হয়, তবে তাসবীহ গণনার ক্ষেত্রে কোন যন্ত্র বা তাসবীহ দানা ব্যবহার করা নিষেধ হওয়ার কারণ কি? - -আহসানুল্লাহ, চুয়াডাঙ্গা।
প্রশ্ন (৮/২৮৮) : শিরক থেকে ক্ষমা চাইতে হ’লে সেই শিরকের নাম ধরে ক্ষমা চাইতে হবে কি? যদি তাই হয় তবে পূর্বেকৃত বিবিধ শিরকী কার্যকলাপ থেকে তওবা করার উপায় কি? - -সাবীহা আফরীনআযীমপুর, ঢাকা।
প্রশ্ন (১৩/৫৩) : ঈদের ছালাতের পর মুছল্লীরা ইমামের সাথে মুছাফাহা করে ও ইমামকে টাকা দেয়। উক্ত টাকা ইমাম গ্রহণ করতে পারেন কি? ঈদের ছালাতের জন্য ইমামকে পাথেয় বা সম্মানী দেওয়া যাবে কি?
আরও
আরও
.