উত্তর : ইসলাম এবং রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তার প্রয়োজনে গোয়েন্দা বিভাগকে পেশা হিসাবে গ্রহণ করা এবং ছদ্মবেশ ধারণ বা মিথ্যার আশ্রয় নেওয়া জায়েয (ইবনুল ক্বাইয়িম, যাদুল মা‘আদ ৩/৩১০)। উম্মে কুলছূম বিনতে উকবা (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-কে কোন অবস্থায় মিথ্যার অনুমতি দিতে শুনিনি তিনটি অবস্থা ছাড়া, ১. যুদ্ধের সময়, ২. মানুষের মাঝে মীমাংসা/সম্প্রীতি সৃষ্টি করার সময়, ৩. স্বামীর স্ত্রীর সঙ্গে (ভালোবাসার) কথোপকথনে (ছহীহাহ হা/৫৪৫)। যেমন তাবুকের যুদ্ধে যাতায়াতকালে এক পথের কথা বলে আরেক পথে গিয়েছিলেন। উদ্দেশ্য ছিল কাফির ও মুনাফিকদের বিভ্রান্ত করা (ছহীহ মুসলিম হা/২৭৬৯)। অতএব নিম্নোক্ত শর্ত সাপেক্ষে এসব বিভাগে দায়িত্বপালনকারীরা মিথ্যার আশ্রয় নিতে পারে- ১. এর উদ্দেশ্য হ’তে হবে জনকল্যাণ তথা মুসলমানদের রক্ষা ও রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা বজায় রাখা। ২. সীমালঙ্ঘন না করা। অর্থাৎ কোন নিরপরাধ মানুষকে ফাঁসিয়ে দেয়া কিংবা তাকে অন্যায়ভাবে গুম বা হত্যা করা হারাম। উল্লেখ্য যে, মিথ্যা বলা মহাপাপ। এটি সকল গুনাহের মূল। সেজন্য গোয়েন্দা বিভাগে চাকুরীর সুবাদে যেন অন্যায়ভাবে কাউকে হেনস্থা করা বা ক্ষতিগ্রস্ত না করা হয়, সে ব্যাপারে সতর্ক থাকতে হবে। প্রকৃত অপরাধীকে আইনের হাতে তুলে দেওয়া তার দায়িত্ব। তবে এজন্য কোন অসহায়কে অন্যায়ভাবে বা মিথ্যার আশ্রয় নিয়ে ক্ষতিগ্রস্ত করা, ‘উপরের আদেশ’ বলে একজন নির্দোষ মানুষকে অন্যায়ভাবে গ্রেফতার করা ও এভাবে বান্দার হক নষ্ট করার জন্য আল্লাহর নিকট জবাবদিহী করতে হবে।

প্রশ্নকারী : আদনান হোসাইন, ঢাকা।








বিষয়সমূহ: জায়েয-নাজায়েয
প্রশ্ন (৩০/২৩০) : আমি স্বপ্নে দেখেছি যে আমি মারা গিয়েছি। তারপর আমার চারপাশ অন্ধকার হয়ে গেল। ঘুম ভেঙ্গে যাওয়ার পর ভয়ে আমার হাত-পা প্রায় অবশ হয়ে যায়। আমার মনে হচ্ছে আমি হয়ত শীঘ্রই মারা যাব। স্বপ্নের কারণে এরূপ ধারণা করা সঠিক কি?
প্রশ্ন (১৬/১৬) : দুধ বা কোন খাবারে বিড়াল মুখ দিলে উক্ত খাবার খাওয়া যাবে কি? - -তাওহীদ, নবাবগঞ্জ, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (২৮/২৬৮) : রাসূল (ছাঃ) ছালাতে কুরআন তেলাওয়াত কালে কি তাসবীহ পাঠ করতেন? এসময় তিনি কী বলতেন? - -আব্দুল হালীম, বাগমারা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৯/১০৯) : আমরা প্রবাসে কুরবানীর সময় দেখি, গরুকে প্রথমে গুলি করা হয় এবং এরপর সাথে সাথে মুসলিম ব্যক্তি যবহ করেন। এখানকার গরু খামারে ছাড়া অবস্থায় পালন করা হয়, গায়ে কোন দড়ি বা রশি থাকে না এবং এগুলো প্রচন্ড শক্তিশালী হয়। রশি দিয়ে বাঁধতে গেলে দুর্ঘটনার ঝুঁকি থাকে, তাই তারা এই পদ্ধতি ব্যবহার করেন। এভাবে কুরবানী করা শরী‘আতসম্মত কি?
প্রশ্ন (৩৪/২৭৪) : মুসলিম হা/২৬০৪ থেকে বুঝা যায়, রাসূল (ছাঃ) মু‘আবিয়া (রাঃ)-এর প্রতি বিরক্ত হয়ে বদদো‘আ করেছেন। এছাড়া ত্বাবারী সংকলিত ইবনু ওমর থেকে আরেকটি হাদীছে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূল (ছাঃ) বলেন, মু‘আবিয়ার মৃত্যু ইসলামের উপর হবে না। উপরোক্ত হাদীছদ্বয়ের সত্যতা ও সঠিক ব্যাখ্যা জানতে চাই। - -শেখ সাদী, চট্টগ্রাম।
প্রশ্ন (৩১/১৯১) : কেউ যদি বিবাহের পূর্বে বলে, আমি যদি ময়মনসিংহ যেলার মেয়েকে বিবাহ করি তবে সে তালাক। আর বাস্তবেই যদি তা হয় তাহ’লে কি তালাক হয়ে যাবে? সেক্ষেত্রে কয় তালাক হবে?
প্রশ্ন (১২/৪১২) : আমার পিছনে একজন বসে আছে। তার পিছনে একজন ছালাত আদায় করছে আমি আমার পিছনের লোককে সুতরা ধরে উঠে চলে যেতে পারি কি?
প্রশ্ন (৮/৮৮) : রাসূল (ছাঃ) কি তার সকল বক্তব্যের ক্ষেত্রেই দাঁড়িয়ে এবং হাতে লাঠি নিয়ে বক্তব্য দিতেন? এখন যারা মাহফিল, তা‘লিমী বৈঠকে বক্তব্য রাখেন, তাদের কি দাঁড়িয়ে এবং হাতে লাঠি নিয়ে বক্তব্য রাখা উচিত?
প্রশ্ন (৩৭/৩৫৭) : ছাগল, গরু, মহিষ, ভেড়া প্রভৃতি পশুর চামড়া খাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৮/৪৪৮) : জনৈক বক্তা জুম‘আর খুৎবায় বলেন, ছাহাবী আবু ছা‘লাবা সম্পদ বৃদ্ধির কারণে জামা‘আতে ছালাত ত্যাগ করেছিলেন এবং তিনি যাকাত দিতেও অস্বীকার করেছিলেন। এ ঘটনা কতটুকু সত্য?
প্রশ্ন (২২/২৬২) : আমি জানি একজন ব্যক্তি সকল ধরনের শিরক-বিদ‘আতের সাথে জড়িত এবং ইসলামের প্রকাশ্য শত্রু। তাকে রক্ত দিয়ে জীবন বাঁচানো যাবে কি? আর যদি রক্ত দেয়ার পরে আবার শিরক করে এতে কি আমার পাপ হবে? - -রাজীবুল ইসলাম, বদরগঞ্জ, চুয়াডাঙ্গা।
প্রশ্ন (১০/২৫০) : ছালাতরত অবস্থায় ইমামের ওযূ নষ্ট হয়ে গেলে ইমামসহ মুক্তাদীদের করণীয় কি? বিশেষতঃ শেষ তাশাহহুদে হলে করণীয় কি?
আরও
আরও
.