উত্তর : ইমামের যখনই স্মরণ হবে ওযূ করে যোহরের চার রাক‘আত ছালাত আদায় করবে। কারণ ওযূ ছাড়া ছালাত হয়নি। তবে মুছাল্লীদের ছালাত হয়ে গেছে। কারণ তারা পবিত্র এবং ইমামের ওযূবিহীন থাকার বিষয়টি তারা জানতেন না (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৬/২৬৬)। ইবনু কুদামা (রহঃ) বলেন, কোন ইমাম যদি মুছল্লীদের নিয়ে এমন অবস্থায় ছালাত আদায় করেন যে, তিনি ওযূবিহীন অথবা নাপাক ছিলেন, অথচ নিজের অপবিত্রতার বিষয়টি তিনি জানতেন না তাহ’লে মুছল্লীদের ছালাত ছহীহ হবে; কিন্তু ইমামের ছালাত বাতিল হবে। ওমর (রাঃ) একবার লোকদের নিয়ে ফজরের ছালাত আদায় করলেন। পরে তাঁর কাপড়ে স্বপ্নদোষের চিহ্ন দেখতে পেলেন। তখন তিনি পুনরায় ছালাত আদায় করলেন, কিন্তু মুছল্লীদের পুনরায় ছালাত আদায় করতে বলেননি’ (দারাকুৎনী হা/১৩৭২; ইরওয়া হা/৫৩৩)। ওছমান (রাঃ) লোকদের নিয়ে ফজরের ছালাত আদায় করলেন। পরে সকাল হয়ে সূর্য উপরে ওঠার পর তিনি তাঁর মধ্যে নাপাকীর চিহ্ন দেখতে পেলেন। তখন তিনি পুনরায় ছালাত আদায় করলেন কিন্তু মুছল্লীদের পুনরায় ছালাত আদায় করতে নির্দেশ দিলেন না (আত-তামহীদ লিমা ফিল মুওয়াত্ত্বা ১/১৮২)। আলী (রাঃ) বলেন, ‘কোন নাপাক ব্যক্তি যদি লোকদের নিয়ে ছালাত পূর্ণ করে ফেলে, তাহ’লে আমি তাকে গোসল করে পুনরায় ছালাত আদায় করার নির্দেশ দেব। কিন্তু তাদের পুনরায় ছালাত আদায় করার নির্দেশ দেব না’ (ইবনু আবী শায়বাহ হা/৪৫৭৫)। আর ইবনু ওমর (রাঃ) লোকদের নিয়ে ফজরের ছালাত আদায় করার পর স্মরণ করলেন যে, তিনি ওযূ ছাড়া ছালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি নিজে ছালাত পুনরায় আদায় করলেন, কিন্তু মুছল্লীদের পুনরায় আদায় করতে বলেননি (ইবনু কুদামা, মুগনী, ১/৪১৯)।
প্রশ্নকারী : নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, বোর্ড বাজার, গাযীপুর।