উত্তর : সন্তান ছোট হ’লে তার দেখাশোনা ও হেফাযতের মূল দায়িত্ব হয় মাতার। শর্ত হচ্ছে মা যদি নতুন করে বিয়ে না করে (আবুদাউদ হা/২২৭৬; মিশকাত হা/৩৩৭৮, সনদ ছহীহ)। এই ব্যাপারে নবী করীম (ছাঃ)-এর সুন্নাহ অনুযায়ী সকল আলেম একমত। তবে সন্তান ভালো-মন্দ বুঝার বয়সে উপনীত হ’লে সে কার নিকট থাকবে সে ব্যাপারে সে স্বাধীন। এক্ষণে সন্তান প্রাপ্তবয়স্ক হ’লে সে মায়ের নিকট থাকতে পারে (আবুদাউদ হা/২২৭৭; মিশকাত হা/৩৩৮১, সনদ ছহীহ)। তবে পিতা-মাতা উভয়ের পরামর্শ নিয়ে জীবন পরিচালনা করা কর্তব্য। কিন্তু পিতা-মাতার মধ্যে বিরোধ দেখা দিলে পিতার সিদ্ধান্তই অগ্রগণ্য হবে। বিশেষত কন্যা সন্তানের বিবাহের সময় পিতার অনুমতি আবশ্যক। উল্লেখ্য যে, নারীর জন্য সহশিক্ষা প্রতিষ্ঠানে পড়ে উচ্চ শিক্ষা অর্জন করা বা চাকুরী করা আবশ্যক নয়। বরং ফিৎনার কারণ হ’তে পারে। এজন্য পিতার উচিৎ বিষয়টি বিবেচনা করে সিদ্ধান্ত নেওয়া।

প্রশ্নকারী : নাম প্রকাশ অনিচ্ছুক, দিনাজপুর।








বিষয়সমূহ: বিবাহ ও তালাক
প্রশ্ন (১৪/২১৪) : ইহরামের কাপড় নাপাক হয়ে গেলে করণীয় কি?
প্রশ্ন (১৮/৪১৮) : অনেক সময় কোন ছেলে কোন মেয়েকে পসন্দ করে কিন্তু পিতা-মাতা রাযী থাকেন না। এ সময় করণীয় কী?
প্রশ্ন (৩২/১১২) : রাসূল (ছাঃ)-এর ছালাত কি বিভিন্ন রকমের ছিল? চার ইমাম কেন ছালাতের চার রকম নিয়ম তৈরি করলেন? আর যদি তারা না তৈরি করেন তবে কে করল?
প্রশ্ন (১৬/১৭৬) : স্ত্রী পরপুরুষে আসক্ত হয়ে স্বামীকে ডিভোর্স লেটার পাঠিয়ে দিয়ে ঐ পুরুষকে বিবাহ করেছে। কিন্তু ১ম স্বামী তা গ্রহণ করেনি। তালাকও দেয়নি। এক্ষণে দ্বিতীয় বিবাহ বৈধ হয়েছে কি?
প্রশ্ন (৩৩/১৫৩) : আমি নিয়ত করেছিলাম যে, আমি কোনদিন দাড়ি কাটবো না। কিন্তু বর্তমানে দেশে কোন প্রকার চাকরি না পাওয়ায় বিদেশ গমনকালে বা ভালো কোন কোম্পানিতে আবেদনের সময় তারা প্রথম শর্ত দেয় যে আমাকে দাড়ি কাটতে হবে। এমতবস্থায় আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৯/৩১৯) : ব্যবসার ক্ষেত্রে পরিচিতি, ক্রেতা আকর্ষণ ইত্যাদি কারণে একই পণ্য একজনের নিকটে বেশী, অপরজনের নিকটে কম মূল্য নেওয়া হয়। এটা শরী‘আতসম্মত কি? - হাবীবুর রহমান, বোচাগঞ্জ, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (৩/১২৩) : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর চেহারা স্বপ্নে দেখলে তার জন্য জাহান্নামের আযাব হারাম হয়ে যাবে। এ মর্মে ছহীহ কোন দলীল আছে কি? - -মাকছূদুর রহমান, উযীরপুর, বরিশাল।
প্রশ্ন (৩১/৩৯১) : বিবাহের সময় আমার শ্বশুর ঘর সাজানোর কিছু জিনিসপত্র দেন। আমি তা গ্রহণ করতে রাযী ছিলাম না। কিন্তু আমার পিতা-মাতা সেগুলো গ্রহণ করে আমার ঘরে রেখে দেন। এখন আমি সেগুলো ফেরত দিতে চাইলে পিতা-মাতা কষ্ট পান এবং আমার সঙ্গে কথা বলা বন্ধ করে দেন। তারা বলেন, সমাজে এসব দেওয়া-নেওয়া প্রচলিত রীতি। এ অবস্থায় শরী‘আতের দৃষ্টিতে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (১৮/৯৮) : সিরিয়ার শাসকগোষ্ঠী আলাভী বা নুছায়রিয়াদের আক্বীদা সম্পর্কে জানতে চাই।
প্রশ্ন (১৪/২৫৪) : ছালাতুত তাসবীহ পড়া যাবে কি? - -রাসেল মিয়াঁ, পালবাড়ী, নরসিংদী।
প্রশ্ন (২৪/৩৮৪) : কুরবানীর জন্য ক্রয়কৃত বা উক্ত উদ্দেশ্যে পোষা পশুর চাইতে উত্তম পেলে তা পরিবর্তন করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৪/২৫৪) : বিবাহের পূর্বে কনে দেখতে গিয়ে বিবাহের কথা হওয়ায় কিছু উপহার দিলে যদি বিবাহ না হয়, তাহ’লে উপহার ফেরত চাওয়া যাবে কি? - -জাহাঙ্গীর আলম, তানোর, রাজশাহী।
আরও
আরও
.