উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) তাঁর প্রথমা স্ত্রীর খাদীজাকে নিয়ে দীর্ঘ ২৫ বছর ঘর-সংসার করেন। তাঁর মৃত্যুর পর সামাজিক ও দাওয়াত প্রসারের স্বার্থে আল্লাহর হুকুমে পর্যায়ক্রমে ১১ জন স্ত্রীর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এটি তাঁর জন্য খাছ বিধান ছিল। উম্মতের জন্য ৪টি পর্যন্ত সীমাবদ্ধ (নিসা ৩)। অতঃপর এত সংখ্যক বিবাহের কারণ সমূহ নিম্নরূপ : (১) বিভিন্ন গোত্রের সাথে সম্পর্ক উন্নয়ন করা ও শত্রুতা দূর করা। (২) বিধবাদের আশ্রয় দেওয়া। (৩) স্ত্রীদের শিক্ষিকা হিসাবে তৈরী করা। (৪) কিছু বিবাহ সরাসরি আল্লাহর নির্দেশে হয়েছে; যেমন যায়নব বিনতে জাহশ (রাঃ)-এর সাথে বিবাহ, যা দত্তকপুত্রের স্ত্রীকে বিবাহ করার পূর্বতন কুসংস্কার দূর করার জন্য ছিল (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১৯/১৭১-১৭৩; বিস্তারিত দ্র. সীরাতুর রাসূল (ছাঃ), পৃ. ৭৮১)

প্রশ্নকারী : মাহমুদুল ইসলাম, রংপুর।








প্রশ্ন (১০/৯০) : আমাদের এলাকার হিন্দু এমপি মসজিদে ১ লক্ষ টাকা অনুদান দিয়েছেন। এক্ষণে মসজিদের দেয়ালে তার নামে নেমপ্লেট বসানো যাবে কি?
প্রশ্ন (৩৩/৪৩৩) : কাজের ক্ষেত্রে প্রয়োজনে সাময়িকভাবে টাখনুর নীচে কাপড় নামানো যাবে কি?
প্রশ্ন (৩০/২৭০) : যমযমের পানি দাঁড়িয়ে এবং ক্বিবলামুখী হয়ে পান করা কি সুন্নাত?
প্রশ্ন (২৪/৬৪) : কোন সন্তান নিয়মিত ছালাত আদায় না করলে পিতা হিসাবে তাকে সম্পদের অংশ দেওয়া যাবে কি? - -ইয়াকুব, পীরগঞ্জ, ঠাকুরগাঁও।
প্রশ্ন (১২/১৭২) : ইয়া নবী বলা যদি বেয়াদবী হিসাবে গণ্য হয়, তবে ইয়া আল্লাহ, ইয়া মালিক বলার ক্ষেত্রেও কি একইভাবে বেয়াদবী হবে?
প্রশ্ন (৩০/৩৯০) :পরিবার প্রধান হজ্জে গিয়ে কুরবানী করলে দেশে কুরবানীর করার প্রয়োজন আছে কি?
প্রশ্ন (২৭/৩৮৭) : জুম‘আর ছালাতে যেকোন সমস্যা নিয়ে কুনূতে নাযেলা পাঠ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (২০/১০০) : মুসনাদ আহমাদ ২৫০৮৭ নং হাদীছে বলা হয়েছে যে, নারীরা বিবাহের ব্যাপারে একক অধিকার রাখে। এর ব্যাখ্যা জানতে চাই। - -আতীকুল ইসলাম, ছোট বনগ্রাম, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১৬/২১৬) : মসজিদে ক্বোবায় ছালাত আদায় করার বিশেষ কোন ফযীলত আছে কি?
প্রশ্ন (২৩/৩০৩) : জান্নাতের কি একশটি স্তর রয়েছে? যদি থাকে তবে নিম্ন স্তরের জান্নাতীরা কি উচ্চ স্তরের জান্নাতীদের প্রতি ঈর্ষা পোষণ করবে না?
প্রশ্ন (১৩/২৯৩) : মহিলারা মাঠে কৃষিকাজ করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (৭/৩২৭) ছিয়াম অবস্থায় ডায়াবেটিস রোগীদের ইনসুলিন গ্রহণের বিধান কি? বিশেষতঃ যাদের দিনে কয়েকবার গ্রহণের প্রয়োজন হয়।
আরও
আরও
.