উত্তর : অমুসলিমদের ইসলামের দিকে আহবান করা মূলত ফরযে কিফায়াহ। তবে কোন অমুসলিমকে দাওয়াত দেওয়ার সুযোগ সৃষ্টি হ’লে এবং অন্য কেউ তা না দিলে, তা সেই ব্যক্তির জন্য ফরযে ‘আয়েন সমতুল্য হয়ে দাঁড়ায়। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আর তোমাদের মধ্যে এমন একটা দল থাকা আবশ্যক, যারা কল্যাণের দিকে আহবান করবে, সৎকাজের আদেশ দিবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে’ (আলে ইমরান ৩/১০৪)। ইমাম ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়া সাধারণ বিচারে ফরযে কিফায়াহ। কিন্তু কোন নির্দিষ্ট ব্যক্তির জন্য তার সামর্থ্য অনুযায়ী দাওয়াতের কাজ করা তখন ফরয হয়ে যায়, যখন অন্য কেউ তা পালন না করে’ (মাজমূ‘উল ফাতাওয়া ১৫/১৬৬)। অতএব সৎনিয়তের কারণে ছওয়াব পাওয়া যাবে ইনশাআল্লাহ। তবে সুযোগ থাকা সত্ত্বেও অলসতাবশত বিলম্ব করা একটি অনুচিত কাজ ও ত্রুটি হয়েছে। এজন্য আল্লাহর দরবারে তওবা ও ইস্তিগফার করা এবং ভবিষ্যতে এ বিষয়ে সতর্ক থাকা কর্তব্য। মনে রাখা আবশ্যক যে, দাওয়াতের ফযীলত অপরিসীম। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, ‘তোমার দ্বারা যদি একজন মানুষও হেদায়াত পায়, তবে তা তোমার জন্য লাল উটের চেয়েও উত্তম হবে’ (বুখারী হা/৩৭০১; মুসলিম হা/২৪০৬)।
প্রশ্নকারী : সাঈদুর রহমান, কমরগ্রাম, জয়পুরহাট।
