উত্তর : সরকার কর্তৃক প্রদত্ত যেকোন ভাতা গ্রহণ করে বৈধ। আবু বারযা আসলামী (রাঃ)-এর প্রতিবেশী ছিল অগ্নি উপাসক। তারা নওরোয (নববর্ষ) ও মেহেরজান (তাদের উৎসব) উপলক্ষে তাকে উপহার পাঠাত। তখন তিনি তার পরিবারকে বলতেন, যা ফলমূল তা গ্রহণ করো। আর যা এর বাইরে তা ফিরিয়ে দাও (মুছান্নাফে ইবনু আবী শায়বাহ হা/৩২৬৭৪)। এক মহিলা আয়েশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করল, আমাদের কিছু প্রতিবেশী অগ্নি উপাসক। তাদের যখন উৎসব হয়, তখন তারা আমাদের উপহার পাঠায়। তখন আয়েশা (রাঃ) বললেন, যা সে তার দ্বীনের জন্য যবেহ করেছে, তা তোমরা খেয়ো না। তবে তাদের বাগানের ফলমূল খেতে পার (মুছান্নাফে ইবনু আবী শায়বাহ হা/২৪৩৭১)। আলী (রাঃ)-এর নিকট নওরোয উৎসবের একটি উপহার আনা হ’লে তিনি তা গ্রহণ করেন। ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘তাদের উৎসবের দিনে তাদের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা যাবে-যদি তাতে তাদের উৎসবের প্রতি সম্মান বা অংশগ্রহণের অর্থ না থাকে’ (ইক্বতিযাউ ছিরাতিল মুস্তাকীম ২/৫২)। সুতরাং সাবধান থাকতে হবে যেন এতে অমুসলিমদের ধর্মীয় আচারের প্রতি সম্মানবোধ বা তার প্রতি স্বীকৃতি অন্তরে জাগ্রত না হয় এবং তাদের অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ না করা হয়। ওমর (রাঃ) বলেন, ‘তোমরা অমুসলিমদের রেওয়াজ গ্রহণ কর না, মুশরিকদের উৎসবের দিনে তাদের উপাসনালয়ে প্রবেশ কর না। কেননা সে সময় তাদের ওপর (আল্লাহর) অভিশাপ বর্ষিত হয়’ (মুছান্নাফ আব্দুর রায্যাক হা/৯০৬১)

প্রশ্নকারী : নাম ও ঠিকানা প্রকাশে অনিচ্ছুক।








বিষয়সমূহ: বিবিধ
প্রশ্ন (০৩/৩৬৩) : আরাফাহর ময়দানে অবস্থানকালে যোহর ও আছরের ছালাত কিভাবে আদায় করতে হবে? - শেফালী, দুর্গাপুর, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৯/৪৪৯) : সন্তান না হ’লে কুরআনের একটি আয়াত ৭ বার পাঠ করে ৪০টি লবঙ্গে ৭ বার ফুঁক দিয়ে প্রত্যেক সহবাসের পূর্বে একটি করে লবঙ্গ মোট ৪০ দিন খেলে সন্তান হবে। এর কোন শারঈ ভিত্তি আছে কি?
প্রশ্ন (১৫/১৭৫) : ইসলামী ব্যাংকে নিছাব পরিমাণ টাকা ৫ বছর মেয়াদের জন্য রাখা হয়েছে। উক্ত অর্থের লভ্যাংশই পরিবারের একমাত্র উপার্জনের মাধ্যম। এক্ষণে যাকাত কি মূল অর্থ না লভ্যাংশসহ মোট অর্থের উপর দিতে হবে?
প্রশ্ন (৩৭/২৩৭) : কুরআনের আয়াত সম্বলিত নোটপত্র নিয়ে টয়লেটে যাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২/২০২) : আমার নবজাতক সন্তানের দুগ্ধপানের চাহিদা পূরণ হচ্ছে না। এমতাবস্থায় শিশুটি কি আমার মা তথা তার নানীর দুধ পান করতে পারবে? - -হালীমা খাতুন, কাযীপুর, সিরাজগঞ্জ।
প্রশ্ন (৪/৩২৪) : বাচ্চাদের খাৎনা করার সময় আত্মীয়-স্বজনদের নিয়ে খাওয়ার অনুষ্ঠান করা যাবে কি? - -আলতাফ হোসেন, তেরখাদিয়া, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৩৬/৪৩৬) : শ্বশুর-শ্বাশুড়ীর প্রতি জামাইয়ের কর্তব্য কী কী? - -এম.এম. নূরুদ্দীন, সিংড়া, নাটোর।
প্রশ্ন (১১/৪৫১) : আইয়ামে বীযের ছিয়াম এবং শাওয়ালের ৬টি ছিয়াম কি এক নিয়তের মধ্যে শামিল করা যাবে? - -আব্দুল কাবীর, কুলাউড়া, মৌলভীবাজার।
প্রশ্ন (৭/১২৭) : আমরা জানি যে, গোসলের স্থলাভিষিক্ত তায়াম্মুম (মায়েদা ৫/৬)। কিন্তু আত-তাহরীকে দেখলাম, গোসল না করতে পারলে ওযূ করে ছালাত আদায় করলে চলবে। এক্ষণে প্রশ্ন হ’ল গোসল করতে অক্ষম ব্যক্তিকে তায়াম্মুম করতে হবে না-কি ওযূ করলে চলবে? দলীল ভিত্তিক জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৩/৪১৩) : ই‘তিকাফকারী তারাবীহর ছালাত জামা‘আতের সাথে পড়বে, না একাকী পড়বে?
প্রশ্ন (৯/৪০৯) : জনৈক বক্তা হাদীছে কুদসীর উদ্ধৃতি দিয়ে বলেন, ‘আল্লাহ তা‘আলা ইবাদতগুযার যুবকের প্রশংসা করে ফেরেশতাদের বলেন, দেখ আমার বান্দার দিকে, সে আমার জন্য তার প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করেছে। হে যুবক তুমি আমার নিকট কিছু ফেরেশতার মর্যাদাতুল্য’-উক্ত হাদীছের বিশুদ্ধতা জানতে চাই।
প্রশ্ন (১২/১৭২) : বিদেশে কেউ মারা গেলে দেশে নিজ গ্রামের বাড়িতে লাশ এনে দাফন করা যাবে কি?
আরও
আরও
.