উত্তর : সরকার কর্তৃক প্রদত্ত যেকোন ভাতা গ্রহণ করে বৈধ। আবু বারযা আসলামী (রাঃ)-এর প্রতিবেশী ছিল অগ্নি উপাসক। তারা নওরোয (নববর্ষ) ও মেহেরজান (তাদের উৎসব) উপলক্ষে তাকে উপহার পাঠাত। তখন তিনি তার পরিবারকে বলতেন, যা ফলমূল তা গ্রহণ করো। আর যা এর বাইরে তা ফিরিয়ে দাও (মুছান্নাফে ইবনু আবী শায়বাহ হা/৩২৬৭৪)। এক মহিলা আয়েশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করল, আমাদের কিছু প্রতিবেশী অগ্নি উপাসক। তাদের যখন উৎসব হয়, তখন তারা আমাদের উপহার পাঠায়। তখন আয়েশা (রাঃ) বললেন, যা সে তার দ্বীনের জন্য যবেহ করেছে, তা তোমরা খেয়ো না। তবে তাদের বাগানের ফলমূল খেতে পার (মুছান্নাফে ইবনু আবী শায়বাহ হা/২৪৩৭১)। আলী (রাঃ)-এর নিকট নওরোয উৎসবের একটি উপহার আনা হ’লে তিনি তা গ্রহণ করেন। ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘তাদের উৎসবের দিনে তাদের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা যাবে-যদি তাতে তাদের উৎসবের প্রতি সম্মান বা অংশগ্রহণের অর্থ না থাকে’ (ইক্বতিযাউ ছিরাতিল মুস্তাকীম ২/৫২)। সুতরাং সাবধান থাকতে হবে যেন এতে অমুসলিমদের ধর্মীয় আচারের প্রতি সম্মানবোধ বা তার প্রতি স্বীকৃতি অন্তরে জাগ্রত না হয় এবং তাদের অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ না করা হয়। ওমর (রাঃ) বলেন, ‘তোমরা অমুসলিমদের রেওয়াজ গ্রহণ কর না, মুশরিকদের উৎসবের দিনে তাদের উপাসনালয়ে প্রবেশ কর না। কেননা সে সময় তাদের ওপর (আল্লাহর) অভিশাপ বর্ষিত হয়’ (মুছান্নাফ আব্দুর রায্যাক হা/৯০৬১)।

প্রশ্নকারী : নাম ও ঠিকানা প্রকাশে অনিচ্ছুক।








বিষয়সমূহ: বিবিধ
প্রশ্ন (৩৫/২৭৫) : আমার পিতা দীর্ঘ সাড়ে তিন বছর রোগ ভোগের পর মৃত্যুবরণ করেন। এ সময় তিনি সংজ্ঞাহীন থাকায় ছালাত আদায় করতে পারেননি। তার মৃত্যুর পর এই ক্বাযা ছালাতের কাফফারা আদায় প্রসঙ্গে এলাকার জনৈক মাওলানা বলেছেন যে, তার প্রতি ওয়াক্ত ক্বাযা ছালাতের জন্য ৬৫ টাকা হারে প্রায় ৩৫০০০ টাকা ছাদাক্বা করতে হবে। তার এ বক্তব্য কি সঠিক? এ বিষয়ে দলীল ভিত্তিক ফায়ছালা জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (২১/৩৮১) : তারজী‘ আযান দেওয়ার পদ্ধতি কি? তারজী‘ সহ আযান দেওয়া উত্তম না তারজী‘ বিহীন উত্তম?
প্রশ্ন (১২/১৭২) : আমার নিজের বোনের বিয়ে। তারা তেমন দ্বীনদার নয়। ফলে বিবাহ অনুষ্ঠানে দ্বীনী পরিবেশ থাকবে না। এক্ষণে আমি পরিবারের বড় ছেলে হিসাবে যদি এই বিয়েতে না যাই এবং আমার স্ত্রীকেও যাওয়ার অনুমতি না দেই, তাহ’লে আমার পিতা-মাতা আমার উপর অসন্তুষ্ট হবেন। এক্ষেত্রে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩২/৩২) : সূরা বাক্বারাহ শেষ করে ‘আমীন’ বলা যাবে কি?
প্রশ্ন (২০/২২০) : বর্তমানে ‘বিকাশ’ সহ বিভিন্ন কোম্পানী বিভিন্ন পণ্য ক্রয়ের উপর ১০, ২০, ৫০ শতাংশ পর্যন্ত ক্যাশব্যাক অফার দেয়। এটা গ্রহণ করা জায়েয হবে কি? - -আফযাল হোসাইন, বিরল, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (৬/৪৪৬) : কোন জিন মানুষের সাথে মিলিত হয়েছে বলে ধারণা করলে উক্ত নারী বা পুরুষের উপর গোসল ফরয হবে কি?
প্রশ্ন (৩১/৩৯১) : কলেজের বিদায় অনুষ্ঠানে বৈধ কর্মকান্ডের সাথে সাথে নাচ-গানের মত শরী‘আতবিরোধী কাজও হবে। জেনে-শুনে এরূপ অনুষ্ঠানের জন্য চাঁদা দেওয়া জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১২/৫২) : কাউকে টাকা ধার দিয়ে সে দিতে অক্ষম হয়ে পড়লে উক্ত টাকা তাকে যাকাত হিসাবে দেয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (১০/২৫০) : যে ব্যক্তি সব মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর জন্য দো‘আ বা ক্ষমা প্রার্থনা করবে আল্লাহ তাকে প্রতিটি মুমিন পুরুষ ও নারীর পরিবর্তে একটি করে নেকী দিবেন মর্মে বর্ণিত হাদীছটি ছহীহ কি?
প্রশ্ন (৯/৩২৯) : আমি ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। ঐ বছর রামাযানে আমি ছিয়াম রাখিনি। এক্ষণে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৬/৪৩৬) : মৃতব্যক্তির স্ত্রী, মা, বোন দাফনের পরে কবরস্থানে যেতে পারে কী? মহিলাদের কবর যিয়ারতের শারঈ নিয়ম কী? ধূমপায়ী ও ছালাত পড়ে না এমন ব্যক্তি কবর খনন করলে ঐ কবরে কোন মুছল্লী ব্যক্তিকে দাফনে কোন বিধি-নিষেধ আছে কি?
প্রশ্ন (২/২০২) :কুরআন তেলাওয়াতের সময় নারীদের ছালাতের মত পর্দা করা বা পুরুষের সতর ঢাকা ও উত্তম পোষাক পরিধান যরূরী কি?
আরও
আরও
.