উত্তর : সরকার কর্তৃক প্রদত্ত যেকোন ভাতা গ্রহণ করে বৈধ। আবু বারযা আসলামী (রাঃ)-এর প্রতিবেশী ছিল অগ্নি উপাসক। তারা নওরোয (নববর্ষ) ও মেহেরজান (তাদের উৎসব) উপলক্ষে তাকে উপহার পাঠাত। তখন তিনি তার পরিবারকে বলতেন, যা ফলমূল তা গ্রহণ করো। আর যা এর বাইরে তা ফিরিয়ে দাও (মুছান্নাফে ইবনু আবী শায়বাহ হা/৩২৬৭৪)। এক মহিলা আয়েশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করল, আমাদের কিছু প্রতিবেশী অগ্নি উপাসক। তাদের যখন উৎসব হয়, তখন তারা আমাদের উপহার পাঠায়। তখন আয়েশা (রাঃ) বললেন, যা সে তার দ্বীনের জন্য যবেহ করেছে, তা তোমরা খেয়ো না। তবে তাদের বাগানের ফলমূল খেতে পার (মুছান্নাফে ইবনু আবী শায়বাহ হা/২৪৩৭১)। আলী (রাঃ)-এর নিকট নওরোয উৎসবের একটি উপহার আনা হ’লে তিনি তা গ্রহণ করেন। ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘তাদের উৎসবের দিনে তাদের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা যাবে-যদি তাতে তাদের উৎসবের প্রতি সম্মান বা অংশগ্রহণের অর্থ না থাকে’ (ইক্বতিযাউ ছিরাতিল মুস্তাকীম ২/৫২)। সুতরাং সাবধান থাকতে হবে যেন এতে অমুসলিমদের ধর্মীয় আচারের প্রতি সম্মানবোধ বা তার প্রতি স্বীকৃতি অন্তরে জাগ্রত না হয় এবং তাদের অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ না করা হয়। ওমর (রাঃ) বলেন, ‘তোমরা অমুসলিমদের রেওয়াজ গ্রহণ কর না, মুশরিকদের উৎসবের দিনে তাদের উপাসনালয়ে প্রবেশ কর না। কেননা সে সময় তাদের ওপর (আল্লাহর) অভিশাপ বর্ষিত হয়’ (মুছান্নাফ আব্দুর রায্যাক হা/৯০৬১)

প্রশ্নকারী : নাম ও ঠিকানা প্রকাশে অনিচ্ছুক।








বিষয়সমূহ: বিবিধ
প্রশ্ন (১১/৫১) : কবরকে মযবুত করে বাঁধানো এবং জন্ম-মৃত্যু তারিখ লেখা কি জায়েয?
প্রশ্ন (৩২/২৩২) : তাফসীরে ইবনে আববাস কতটুকু ছহীহ? উক্ত তাফসীর যদি ছহীহ ও সকলের জন্য যথেষ্ট হয় তাহ’লে অন্যান্য তাফসীর গ্রন্থের প্রয়োজন কি? - সাইফুল ইসলাম, লাকসাম, কুমিল্লা।
প্রশ্ন (১৩/৪১৩) : ছালাতুর রাসূল (ছাঃ) বইয়ে জানাযার ছালাত ৫-৯ তাকবীরেও পড়া যায় বলা হয়েছে। এক্ষণে চারের অধিক তাকবীরে কীভাবে ছালাত আদায় করব?
প্রশ্ন (৬/৬) : জায়গার সংকীর্ণতার কারণে নতুন জায়গা ওয়াকফ করে পূর্বপুরুষের নির্মিত মসজিদ সেখানে স্থানান্তর করা এবং আগের মসজিদের স্থানে বসতবাড়ি নির্মাণ করা শরী‘আতসম্মত হবে কি?
প্রশ্ন (৪০/১২০) : ক্রোধবশতঃ পৃথক জায়গায় ওয়াক্তিয়া মসজিদ নির্মাণ করা জায়েয হবে কি? মদীনার ‘মসজিদে যেরার’ ওয়াক্তিয়া ছিল, না জামে মসজিদ ছিল? - -আব্দুর রহমানপিরুজালী, গাযীপুর।
প্রশ্ন (১৪/২৫৪) : মাসবূক মুছল্লী ইমামের এক সালামের পর দাঁড়াবে না দুই সালামের পর দাঁড়াবে?
প্রশ্ন (২৮/৬৮) : ওযূ করার ক্ষেত্রে সতর ঢাকতে হবে কি?
প্রশ্ন (১৩/২১৩) : আযান দেওয়ার নির্দিষ্ট কোন স্থান কি শরী‘আত কর্তৃক নির্ধারিত রয়েছে? মসজিদ বা মসজিদের বাইরে যেকোন স্থান থেকে আযান দিলে চলবে কি?
প্রশ্ন (৬/১৬৬) : ঈদুল আযহার ছালাত শেষে খুৎবা না শুনে বাড়িতে এসে কুরবানী করলে উক্ত কুরবানী গ্রহণযোগ্য হবে কি?
প্রশ্ন (৩৩/২৩৩) : আমাদের দেশের অনেক মেয়েদের বিভিন্ন মিডিয়ায় ও বিলবোর্ডে বিজ্ঞাপনের মডেল বা অভিনেত্রী হিসাবে অংশ নিতে দেখা যায়। এদের কেউ কেউ নিয়মিত ছালাত, ছিয়াম আদায় করে থাকে। শারঈ দৃষ্টিতে এর পরিণতি কি হতে পারে? উল্লেখ্য যে, এসব মেয়েদের অভিভাবকরা এটাকে সাদরে মেনে নিয়েছেন এবং এজন্য তারা গর্ব অনুভব করেন।
প্রশ্ন (২৯/১০৯) : মসজিদের পাশে মসজিদের কিছু খালি জমি আছে, যেখানে এলাকার যুবকেরা খেলাধুলা করে, সিগারেট ও গাজা সেবন করে। মসজিদ কর্তৃপক্ষ কোন ব্যবস্থা না নিলে তারা গোনাহগার হবে কি?
প্রশ্ন (৯/১২৯) : আমার জানা মতে, হিন্দুরা যেমন সিঁদুর ব্যবহার করে স্বামীর মঙ্গলের জন্য, মুসলিমদের মাঝেও নাকফুল পরিধানের নীতি এরূপ কারণেই এসেছে। এক্ষণে মহিলাদের জন্য এটা ব্যবহার করা শরী‘আত সম্মত হবে কি?
আরও
আরও
.