উত্তর : ক্বাযা আদায়ে সক্ষম না হ’লে ফিদইয়া প্রদান করবে। যদি তার অসুস্থতা সাময়িক হয় এবং সুস্থ হওয়ার আশা থাকে, তাহ’লে বর্তমানে ক্বাযা আদায় করা যরূরী নয়। সুস্থ হওয়ার পর রামাযানে ছুটে যাওয়া দিনগুলোর ক্বাযা আদায় করবেন। অসুস্থতার কারণে পরবর্তী রামাযান চলে এলেও, যদি তিনি বাস্তবেই ক্বাযা আদায়ের সুযোগ না পেয়ে থাকেন, তাহ’লে তাঁর ওপর অতিরিক্ত ফিদইয়া আবশ্যক হবে না। সুস্থ হ’লে শুধু ক্বাযা করবেন। আর যদি বিশ্বস্ত চিকিৎসক মনে করেন যে, তাঁর রোগটি দীর্ঘস্থায়ী এবং সুস্থ হয়ে ছিয়াম পালনের সক্ষমতা ফিরে পাওয়ার আশা নেই, তাহ’লে তিনি প্রতিটি ছুটে যাওয়া দিনের পরিবর্তে একজন মিসকীনকে অর্ধ ছা‘ খাদ্য প্রদান করবেন (ওছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৯/৭৮, ১৯/১১০; বিন বায, ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব ১৬/২২৩; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৯/১১৭)।

প্রশ্নকারী : গিয়াছুদ্দীন, ইব্রাহীমপুর, ঢাকা।








বিষয়সমূহ: ছিয়াম-রামাযান
প্রশ্ন (১৮/২৯৮) : সন্তানের নাম আরাবী রাখা যাবে কি?
প্রশ্ন (৯/৪৯) : স্বামী এক বছর যাবৎ বিদেশ থাকে। ফলে ১ বছর যাবৎ মিলন হয়নি। এমতাবস্থায় স্ত্রী স্বামীর কাছ থেকে তালাক নিলে ইদ্দত পালন করতে হবে কি?
প্রশ্ন (২২/৪৬২) : প্রখ্যাত বিদ্বান ইমাম সুয়ূতী বর্ণনা করেন- ইমাম আবু হানীফা ৪০ বছর এশার ওযূ দিয়ে ফজরের ছালাত আদায় করেছেন (তাবয়ীজুস ছহীফাহ) এবং আব্দুল হক মুহাদ্দিছ দেহলভী (তাকমীলুল ঈমান) লিখেছেন আবু হানীফা ১০০ বার স্বপ্নে আল্লাহকে দেখেছেন। এর সত্যতা আছে কি? - -নযরুল ইসলাম, যাত্রাবাড়ী, ঢাকা।
প্রশ্ন (৪/২৮৪) : তাক্বদীর কি? এ সম্পর্কে সঠিক আক্বীদা কি? বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (২৪/৪৬৪): একজন কুরআনের হাফেয কি একজন আলেমের চেয়ে অধিক মর্যাদাবান? উভয়ের উপস্থিতিতে কে ইমামতি করবেন?
প্রশ্ন (২৫/১০৫) : হাদীছে মোটা-তাজা সুন্দর পশু কুরবানী করতে বলা হয়েছে। এক্ষণে ঔষধ প্রয়োগের মাধ্যমে পশু মোটাতাজা করণে শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (৩৮/৩৫৮) : ইজতেমার আয়োজন করা যাবে কি? ইজতেমা বা ধর্মীয় সভার জন্য স্টেজ সাজানো কি শরী‘আত সম্মত?
প্রশ্ন (১৮/২৯৮) : ছাহাবীগণের নামের শেষে (রাঃ) বলা হয়। কিন্তু তেহরান রেডিওতে (আঃ) বলা হয়। এছাড়াও ছহীহ বুখারীতে অনেক স্থানে হযরত আলী ও ফাতেমা (রাঃ)-এর নামের পরে (আঃ) লেখা আছে। এর কারণ কি এবং এরূপ বলা কি শরী‘আতসম্মত?
প্রশ্ন (২১/৪৬১) : আমি একটি মাদ্রাসায় শরহে বেকায়া জামা‘আতে পড়ি। আসন সংকটের কারণে এক সহপাঠীর সঙ্গে একই খাটে থাকতে হয়। তবে আমাদের শরীর একে অপরের সঙ্গে স্পর্শ করে না এবং প্রত্যেকে পৃথক কম্বল ব্যবহার করি। এভাবে একই খাটে থাকতে পারবো কি?
প্রশ্ন (৩২/২৭২) : বিয়েতে ছেলে মেয়ে উভয়েই রাযী এবং উভয়ের মায়েরাও রাযী। কিন্তু মেয়ের পিতা রাযী নন। এমতাবস্থায় বিবাহ করলে তা বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (১১/৩৩১) : ময়না তদন্তের জন্য কবরস্থ লাশকে উত্তোলন করা যাবে কি? - -আলিফ, গাযীপুর।
প্রশ্ন (৩৩/৩১৩) : ওযূ করে মসজিদে প্রবেশ করে ২ রাক‘আত ‘তাহিইয়াতুল ওযূ’ ছালাত আদায় করার পর ২ রাক‘আত ‘তাহিইয়াতুল মসজিদ’ আদায় করা যাবে কি? প্রতি ওয়াক্তে এভাবে পড়া যাবে কি?
আরও
আরও
.