উত্তর : বর্তমান আন্তর্জাতিক ক্রীড়া সাংবাদিকতা যদি হারাম বিষয়ের প্রচার, প্রসার বা সৌন্দর্য বর্ধনের মাধ্যম হয়ে থাকে, তাহ’লে সে কাজে যুক্ত হওয়া এবং তার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা বৈধ নয়। তবে যদি কোন নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে কাজটি এসব হারাম উপাদান থেকে মুক্ত থাকে, তাহ’লে তার হুকুমও সেই বাস্তবতার ভিত্তিতেই নির্ধারিত হবে। তাই প্রতিটি ক্ষেত্র আলাদাভাবে মূল্যায়ন করা প্রয়োজন। আল্লাহ বলেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি যেন তোমাদেরকে আল্লাহর স্মরণ থেকে গাফিল না করে। আর যারা তা করবে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত’ (মুনাফিকূন ৬৩/৯)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘মানুষের সব ধরনের খেল-তামাশা অনর্থক; তবে তিনটি বিষয় ব্যতীত: তীরন্দাজির অনুশীলন করা, ঘোড়াকে প্রশিক্ষণ দেওয়া এবং স্ত্রীর সঙ্গে আনন্দ করা, এসব বৈধ’ (আহমাদ হা/১৭৩৩৮ সনদ হাসান; মিশকাত হা/৩৮৭২)

প্রশ্নকারী : শরীফুল আলম, মিরসরাই, চট্টগ্রাম।








বিষয়সমূহ: বিবিধ
প্রশ্ন (১/২৮১) : জনৈক ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করেছে। কিন্তু তার স্ত্রী ও সন্তানেরা ইসলাম গ্রহণ করেনি। স্ত্রী সাহারী ও ইফতারসহ অন্যান্য খাবার তৈরী করে দেয়। এক্ষণে স্ত্রীর সাথে একসাথে থাকা বা তার তৈরী করা আহার্য গ্রহণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (২০/২৬০) : জমিতে আলু থাকাবস্থায় গাছ দেখে অনুমান করে ক্রয়-বিক্রয় করা কি জায়েয?
প্রশ্ন (২৮/৩৪৮) : বিউটি পার্লার করে বিবাহের সাজগোজ, ফেসিয়াল ও হেয়ার ট্রিটমেন্ট ইত্যাদি শরী‘আতসম্মত কাজগুলি করা যাবে কি? এছাড়া শরী‘আতসম্মত উপায়ে বিউটি পার্লার পরিচালনার উপায় কি?
প্রশ্ন (৪০/২৪০) : সন্তান জন্মের ৭ দিন পর আকীকা করা না হলে সেক্ষেত্রে করণীয় কি? পিতা-মাতা আকীকা না করে থাকলে নিজেই নিজের আকীকা করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩/১৬৩) : মুওয়াযযিনের আযান ও ইক্বামতের জবাব দেওয়া ও পরবর্তী দো‘আসমূহ পাঠ করার ফযীলত কি? - -শওকত ইসলাম, শেরপুর।
প্রশ্ন (৩/২৮৩): দ্বীনের সকল হুকুম অনুসরণ করেও যদি কেউ বিদ‘আতী রসম-রেওয়াজ পরিত্যাগ না করে তবে তার ইবাদত কতটুকু ফলপ্রসু হবে? জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (৪/৪৪৪) : মসজিদে অনুষ্ঠিত তারাবীহ ছালাতের জামা‘আতে মহিলারা শরীক হ’তে পারবে কি?
প্রশ্ন (৬/৪০৬) : ছিয়াম অবস্থায় ইচ্ছাকৃতভাবে বীর্যপাত করলে কাফফারা দিতে হবে কি? - -নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, কালিহাতী, টাঙ্গাইল।
প্রশ্ন (১৯/১৭৯) : জুম‘আ ও যোহর ছালাতের সময় কি একই? যদি তাই হয়, তবে খুৎবা লম্বা না করে জুম‘আর ছালাত আউয়াল ওয়াক্তে আদায় করাই কি উত্তম হবে?
প্রশ্ন (১৭/৪১৭) : পবিত্র কুরআনে স্বামী ও স্ত্রীকে পরস্পরের পোষাক বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে। এর ব্যাখ্যা কি?
প্রশ্ন (৩২/২৩২) : কুরআনে আল্লাহ তা‘আলা নিজেকে বুঝাতে কোন স্থানে ‘আমি’ আবার কোন স্থানে ‘আমরা’ ব্যবহার করেছেন। এরূপ করার কারণ কি?
প্রশ্ন (১৪/৩৭৪) : নারীদের জন্য নকশাযুক্ত সুন্দর রংয়ের বোরকা ও স্কার্ফ পরিধান করা শরী‘আতসম্মত কি?
আরও
আরও
.