উত্তর : পবিত্র স্থানসমূহ অন্যান্য স্থানের চাইতে শ্রেষ্ঠ। আর সেখানে মৃত্যুবরণের ফযীলত সম্পর্কে কিছু হাদীছ বর্ণিত হয়েছে। যা অন্য স্থানের তুলনায় এর শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ বহন করে। বিশেষত মদীনা মুনাউওয়ারার ক্ষেত্রে। কেননা রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘তোমাদের মধ্যে যার পক্ষে মদীনায় মৃত্যুবরণ করা সম্ভব হয়, সে যেন সেখানেই মৃত্যুবরণ করে। কারণ যে ব্যক্তি মদীনায় মারা যাবে, ক্বিয়ামতের দিন আমি তার জন্য সাক্ষী বা সুফারিশকারী হব’ (তিরমিযী হা/৩৯১৭; মিশকাত হা/২৭৫০; ছহীহুল জামে‘ হা/৬০১৫)। ওমর (রাঃ) দো‘আয় বলতেন, ‘হে আল্লাহ! তুমি আমাকে তোমার পথে শাহাদাত দান কর এবং আমার মৃত্যু তোমার রাসূলের শহরে (মদীনায়) দান কর’ (বুখারী হা/১৮৯০)। অনুরূপভাবে মসজিদও বরকতপূর্ণ স্থান ও ইবাদতখানা। এখানে যারা আসে সাধারণত উত্তম মানুষেরাই আসে। সুতরাং কেউ মসজিদে ইবাদতরত অবস্থায় মারা গেলে তার উত্তম মৃত্যুর আশা করা যায়।

প্রশ্নকারী : রিফাত, কুমিল্লা।








বিষয়সমূহ: হজ্জ ও ওমরাহ
প্রশ্ন (৭/২০৭) : রাসূল (ছাঃ)-এর কবরের পাশে ঈসা (আঃ)-এর কবরের স্থান সংরক্ষিত রয়েছে মর্মে কোন হাদীছ আছে কি?
প্রশ্ন (২৪/১৮৪) : জনৈকা মহিলার ২ জন মেয়ে ছাড়া আর কেউ নেই। সে সমানভাবে দুই মেয়েকে সমস্ত সম্পদ লিখে দিয়েছে। তার উক্ত কাজ কি শরী‘আত সম্মত হয়েছে? বর্তমানে সে মৃত।
প্রশ্ন (৩/৩) : ওমর ইবনুল খাত্ত্বাব (রাঃ) কি তার পরিবারকে মিষ্টি জাতীয় খাবার খেতে নিষেধ করেছিলেন?
প্রশ্ন (৩২/১৯২) : মুক্তিযোদ্ধা মারা যাওয়ার পর তার কফিনকে ঘিরে সরকারিভাবে যে শ্রদ্ধা জানানো হয় এবং যে সমস্ত আনুষ্ঠানিকতা পালন করা হয় তা-কি শরী‘আত সম্মত?
প্রশ্ন (৩৯/৪৩৯) : জুম‘আর ছালাতে রুকূ না পেয়ে শুধু তাশাহ্হুদ পেলে কিভাবে ছালাত শেষ করতে হবে।
প্রশ্ন (৯/৪৯) : ব্যবসায়ীরা বলে থাকেন, ব্যবসার ক্ষেত্রে সামান্য মিথ্যা কথায় কোন যায় আসে না, এটা কি ঠিক? উক্ত টাকা হালাল হবে কি?
প্রশ্ন (৩২/২৩২) : কোন ব্যক্তির মধ্যে যদি সাময়িকভাবে নিফাক্বী চলে আসে বা কিছুদিনের জন্য সে ছালাত পরিত্যাগ করে। এমতাবস্থায় তার স্ত্রী কি তালাক হয়ে যাবে? যদি পরবর্তীতে সে আবার ঈমানের হালতে ফিরে আসে, তাহ’লে তালাক হয়ে গেলে কি তাকে পুনরায় বিবাহ করতে হবে?
প্রশ্ন (১/১২১) : ২০ বছর পূর্বে মারা যাওয়া স্ত্রীকে আমি স্বপ্নে দেখেছি। তিনি আমাকে স্বপ্নে বলেছেন, কবরে তার খুব গরম অনুভব হয়। তার জন্য যেন একটা ফ্যান দেওয়া হয়। এক্ষণে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৪/১৫৪) : কেউ মৃত্যুবরণ করলে তার পরিবারের সদস্যদের জন্য ৪০ দিন যাবৎ গৃহ ত্যাগ করা যাবে না বলে শরী‘আতে কোন নির্দেশনা আছে কি? - -মাহমূদ, মীরপুর, ঢাকা।
প্রশ্ন (৪০/২০০) : মানুষের মৃত্যুর পর বিভিন্ন আত্মীয়-স্বজন, সন্তান-সন্তুতি, নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ আগমনের অপেক্ষায় লাশ বিলম্বে দাফন করা শরী‘আতসম্মত কি?
প্রশ্ন (৩৩/৩৯৩) : খুৎবার আযান মসজিদের ভিতরে দাঁড়িয়ে মাইকে দেওয়া যাবে কি? জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (২৮/৩০৮) : মৃত্যুর পর আত্মার কল্যাণ হবে এই বিশ্বাসে জীবিতাবস্থায় সমাজে ‘খানা’র আয়োজন করা যাবে কি? - -আতাউর রহমান, বান্দাইখাড়া, নওগাঁ।
আরও
আরও
.