উত্তর : হাদীছটি সুনান আবুদাঊদে বর্ণিত হয়েছে হাসান সূত্রে (হা/৫১০)। হাদীছের ভাষ্য থেকে বুঝা যায় যে, কতিপয় ছাহাবী এক্বামতের পর ওযূ করতেন। কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে, সকল ছাহাবী এক্বামতের পর ওযূ করতেন। বরং ইবনু ওমর (রাঃ) এটা এজন্য উল্লেখ করেছেন যেন মানুষ বুঝতে পারে এটা জায়েয (ইবনু রাসলান, শরহ আবুদাঊদ ৩/৪৪২)। তবে এটা তাদের নিয়মিত আমল নয়। কেননা অন্যান্য হাদীছে ছালাতে অগ্রগামীদের জন্য বিশেষ ফযীলত বর্ণিত হয়েছে (বুখারী হা/৬১৫; মুসলিম হা/৪৩৭)। সিন্ধী বলেন, হাদীছের মর্মার্থ হ’ল, ছাহাবীদের কেউ কেউ কখনো এক্বামতের পর ওযূ করার জন্য বের হ’তেন। কারণ রাসূল (ছাঃ) ক্বিরাআত লম্বা হওয়ার কারণে তারা জামা‘আত পাওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত ছিলেন (হাশিয়াতুস সিন্ধী ‘আলা সুনানিন নাসাঈ ২/২১)। মুখতার শানক্বীতী বলেন, ব্যস্ততার কারণে তারা মাঝে-মধ্যে এমনটা করতেন। যারা এরূপ করতেন তাদের বাড়ি ছিল মসজিদের খুব কাছে। কারণ অধিকাংশ ছাহাবী ইক্বামতের পূর্বেই মসজিদে প্রবেশ করতেন (শরহ সুনান নাসাঈ ৪/১৩৭১)।
প্রশ্নকারী : আব্দুল হালীম, বাগমারা, রাজশাহী।
