উত্তর : যদি মুমূর্ষু ব্যক্তি সজ্ঞানে তার কোন অঙ্গ দান করে এবং জীবিত ব্যক্তি তাতে উপকৃত হয়, তাহ’লে এতে দোষ নেই। তবে দান বাস্তবায়ন অবশ্যই মৃত্যু নিশ্চিত হওয়ার পর হ’তে হবে বা জীবিত অবস্থায় হ’লে এমন অঙ্গ হওয়া যাবে না যার জন্য দানকারীর অঙ্গহানী হয়ে যায় কিংবা মৃত্যু ঘটে যায় বা মাইয়েতের ওয়ারিছদের জন্য বিব্রতকর হয়। যেমন হাত, পা বা চোখ দেওয়া উচিৎ হবে না। তবে কিডনী, বা দেহাভ্যন্তরের গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ দিতে পারে। অনুরূপভাবে মুসলমান বিদ্বেষী অমুসলিমকে কোন অঙ্গ দেওয়া যাবে না (আল-মাওসূ‘আতুল ফিকবহিয়া ৪২/১২২, ৩৪/২৩৪; বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৩/৩৬৪-৬৫; শানক্বীতী, আহকামুল জিরাহাতিত-ত্বাবিয়াহ ৩৫৪-৩৯১)। তবে একদল বিদ্বান সর্বাবস্থায় মানব দেহের সম্মানের প্রতি লক্ষ্য রেখে বলেন, মৃত্যুর পরেও মানব দেহের কোন অঙ্গ কাট-ছাট করা যাবে না (বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৩/৩৬৪-৬৫; ফাতাওয়া দারিল ইফতাল মিছরিয়া ৭/৩৫৬)।
প্রশ্নকারী : রাশেদ, বগুড়া।
