উত্তর : দুগ্ধপোষ্য শিশু হ’লে দুধ পান করাতে পারে। কারণ দুধ পান করানোর মাধ্যমে মাহরাম সাব্যস্ত হয়। তবে ভাবীর দুধ পান করানোতে ভাবীর রক্তসম্পর্কীয় আত্মীয়রা মাহরাম সাব্যস্ত হবে ভাবীর ননদ বা শাশুড়ীরা নয়। উল্লেখ্য যে, কোন শিশুর দুধ মা সাব্যস্ত হওয়ার জন্য দু’টি শর্ত রয়েছে। ১. দুধ পান করার বয়সে দুধ পান করতে হবে। ২. কমপক্ষে পাঁচ বার দুধ পান করাতে হবে। পাঁচ বার অর্থ পাঁচ ঢোক নয়; বরং পৃথক পৃথক সময়ে পাঁচবার তৃপ্তি সহকারে দুধ পান করা (বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২২/২৩৯)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘দুধ পান করানোর মাধ্যমে হারাম (মাহরাম) প্রতিষ্ঠিত হয় কেবল সেই দুধ থেকে, যা শিশুর পেটে প্রবেশ করে অর্থাৎ স্তন থেকে সরাসরি পান করা এবং যা দুধ ছাড়ানোর পূর্বে হয়ে থাকে’ (তিরমিযী হা/১১৫২; মিশকাত হা/৩১৭৩, সনদ ছহীহ)

প্রশ্নকারী : মুজীবুল্লাহ, ঠিকানা প্রকাশে অনিচ্ছুক।








বিষয়সমূহ: মহিলা বিষয়ক
প্রশ্ন (১৪/৩৩৪) : আলী (রা:)-এর সাথে ফাতেমা (রাঃ)-এর বিবাহের পর মুহাম্মাদ (ছাঃ) আলী (রাঃ)-কে একাধিক বিবাহ করতে নিষেধ করেছিলেন, যাতে ফাতেমা (রাঃ)-এর অসুবিধা না হয়। এটা কি সত্য? - -শরাফত আলী, দক্ষিণ দাঘবপুর, পাবনা।
প্রশ্ন (৩৬/৩১৬) : আমার স্ত্রী কিছুদিন পূর্বে তার পরিবারের চাপে আমাকে ডিভোর্স দিয়েছে। স্ত্রীর বক্তব্য হ’ল তাকে জোর করে স্বাক্ষর করানো হয়েছে। সে সংসার ত্যাগ করতে মোটেও রাযী নয়। এক্ষণে আমাদের করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩০/১৯০) : শোনা যায় রাসূল (ছাঃ)-এর ছায়া ছিল না। এ বক্তব্য কতটুকু দলীল সম্মত?
প্রশ্ন (২৫/৬৫) : মৃত ব্যক্তির কবরের পাশে নিয়মিতভাবে কুরআন তেলাওয়াত করা যাবে কি?
প্রশ্ন (২২/৪২২) : আমরা জানি মীলাদ পড়া বিদ‘আত। কিন্তু মীলাদের ফিরনী-পায়েশ ইত্যাদি কেউ বাড়ীতে দিয়ে গেলে তা খাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৩২/২৭২) : ‘আছ-ছালাতু খায়রুম মিনান নাওম’ কি কেবল ফজর ছালাতে বলতে হবে নাকি তাহাজ্জুদের ছালাতেও বলতে হবে? - -আহমাদ হাসান, মোহনপুর, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৩০/৩৫০) : ইক্বামতের কোন পর্যায়ে মুছল্লীরা দাঁড়াবে? আমাদের এলাকায় ‘হাইয়া আলাছ ছালাহ’ বলার পর সবাই দাঁড়িয়ে কাতার সোজা করে। এটা সঠিক কি?
প্রশ্ন (২৫/৩৪৫) : অনেক বক্তা গানের সূরে ওয়ায করে থাকেন। এটা কি জায়েয?
প্রশ্ন (৩৭/২৭৭) : স্ত্রী আদালতের মাধ্যমে স্বামীকে তালাক দিয়েছে। কিন্তু স্বামী স্ত্রীকে ছাড়তে রাযী নয়। এক্ষণে উক্ত স্ত্রীর জন্য করণীয় কি?
প্রশ্ন (৫/৮৫) : প্রশিক্ষণ প্রাপ্ত কুকুরকে ‘বিসমিল্লাহ’ বলে ছেড়ে দিলে, হালাল পশু শিকার করে মৃত অবস্থায় আনলে খাওয়া যাবে এবং কুকুরকে বাড়িতে রাখলে এক ওহোদ পাহাড় পরিমাণ নেকী নষ্ট হয়ে যাবে। এসব কথা কি সত্য?
প্রশ্ন (২২/২২) : ফিৎরার চাউলের মূল্য মসজিদ নির্মাণ কাজে ব্যয় করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩/৮৩) : বায়তুল মাল থেকে মৃত সচ্ছল ব্যক্তির পরিবারকে ঋণ পরিশোধের জন্য সহায়তা করা যাবে কি?
আরও
আরও
.