উত্তর : নারী তার উপার্জনের মালিক। আল্লাহ বলেন, ‘নারী যা উপার্জন করে, সেটা তার অংশ’ (নিসা ৪/৩২)। স্বামী বা পরিবার তাকে সেটা খরচ করতে বাধ্য করতে পারবে না। তবে পারিবারিক ভালোবাসা, সহযোগিতা ও সহনশীলতা রক্ষা করে যদি স্ত্রী নিজ ইচ্ছায় সহযোগিতা করেন, তাহ’লে তা হবে ছওয়াবের কাজ। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘পুরুষরা নারীদের অভিভাবক... কারণ তারা তাদের উপর খরচ করে’ (নিসা ৪/৩৪)। তিনি আরো বলেন, ‘স্ত্রীদের জন্য তোমাদের উপর কর্তব্য হ’ল, তাদের খাওয়া-পরার ব্যবস্থা করা শরী‘আত সঙ্গতভাবে’ (মুসলিম হা/১২১৮; মিশকাত হা/২৫৫৫)। উছায়মীন (রহঃ) বলেন, একজন মানুষের জন্য তার স্ত্রী ও সন্তানদের উপর শারঈ মতে খরচ করা আবশ্যক। চাই স্ত্রী ধনী হৌক বা গরীব। এমনকি যদি স্ত্রী উপার্জনক্ষম হন এবং তিনি শিক্ষকতা করেন, আর বিয়ের সময় শর্ত করা হয় যে, স্বামী তাকে এই চাকরীতে বাঁধা দিবেন না এবং স্বামী তা মেনে নেন, তাহ’লে স্বামীর কোন অধিকার নেই যে তিনি স্ত্রীর উপার্জন (বেতন) থেকে কিছু দাবী করবেন। না অর্ধেক, না এক-চতুর্থাংশ কিছুই না। কারণ বেতনের উপার্জিত অর্থ তো স্ত্রীর নিজস্ব মালিকানাধীন। কিন্তু যদি বিবাহের সময় এই শর্ত না থাকে যে, স্ত্রীকে চাকরী করতে দেওয়া হবে। তাহ’লে বিয়ের পর স্বামী চাইলে স্ত্রীকে বলতে পারেন, তুমি যদি চাকরী করতে চাও, তাহ’লে আমাকে এই পরিমাণ দিতে হবে, অর্ধেক, এক-তৃতীয়াংশ ইত্যাদি। এটি স্বামী-স্ত্রীর পারস্পরিক সম্মতিতে হ’তে পারে’ (শরহ রিয়াযুছ ছালেহীন ৬/১৪৩-১৪৪)

প্রশ্নকারী : ইসমাঈল, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত।








বিষয়সমূহ: মহিলা বিষয়ক
প্রশ্ন (৩৫/২৭৫) : ছালাতের সময় জামার হাতা গুটিয়ে রাখায় কোন বাধা আছে কি? - -আরীফ, কোরপাই, বুড়িচং, কুমিল্লা।
প্রশ্ন (২০/২২০) : জনৈক ব্যক্তি তার এক নিকটাত্মীয়কে আশি হাযার টাকা ঋণ দেয় এই শর্তে যে, সে বছরে ২০ বস্তা করে ধান দিবে। যার ন্যূনতম বাজার মূল্য ৭/৮ হাযার টাকা। এভাবে টাকা ধার দিয়ে লাভ নেয়া কি শরী‘আত সম্মত?
প্রশ্ন (৭/২৮৭) : ফেসবুক চ্যাটের কারণে স্ত্রীর সাথে মনোমালিন্যের পর আমি ফেসবুক ব্যবহার করব না বলে কসম করি। বর্তমানে আমি তার সম্মতিতে ফেসবুক ব্যবহার করছি। এক্ষণে উক্ত কসম ভঙ্গের কারণে কোন কাফফারা দিতে হবে কি?
প্রশ্ন (১৯/৩৭৯) : অবাধ্য সন্তানদের মীরাছের ব্যাপারে শরী‘আতের বিধান কী?
প্রশ্ন (২৯/১০৯) : ছহীহ বুখারীতে এসেছে ‘যদি হাওয়া খেয়ানত না করতেন, তবে যুগে যুগে কোন নারী তার স্বামীর সাথে খেয়ানত করত না’। হাদীছটির ব্যাখ্যা জানতে চাই। - -মামূন, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৮/৬৮) : ওযূ করার ক্ষেত্রে সতর ঢাকতে হবে কি?
প্রশ্ন (৩৩/৪৩৩) : সঊদী আরবের সাথে সারা দুনিয়ার মানুষ এক সঙ্গে ছিয়াম পালন করতে পারে কি?
প্রশ্ন (৩২/৩২) : জনৈক ব্যক্তি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) জান্নাতে প্রবেশের জন্য সর্বপ্রথম দরজা খুলবেন। এ বক্তব্য কি সঠিক?
প্রশ্ন (১৬/১৭৬) : রোগী দেখতে গেলে ৭০ হাযার ফেরেশতা তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন। কিন্তু যারা ডাক্তার তারা তো সর্বদা রোগীর পাশে থাকেন তাদের জন্যও কি একই হুকুম?
প্রশ্ন (২২/৩৬২) : সন্তান প্রসবের সময় মা মৃত্যুবরণ করলে তিনি কি শাহাদতের মর্যাদা লাভ করবেন? - -রোজী, লক্ষ্মীপুর, ফরিদপুর।
প্রশ্ন (৩৯/৭৯) : জনৈক আলেম বলেন, রাসূল (ছাঃ) ছালাতের মধ্যে মুছল্লীরা কে কি করছে তা দেখতেন, সে হিসাবে আমিও আপনাদের দেখি। আমার দেখা মতে আমি তাকে আড় চোখে মুছল্লীদের দেখতে দেখেছি। এটা শরী‘আতসম্মত কি? - -নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, ইটাগাছা, সাতক্ষীরা।
প্রশ্ন (২২/৬২) : মি‘রাজে যাওয়ার সময় রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর সাথে নবীগণের দেখা হয়েছিল। এ দেখা হওয়া কেমন? তাঁরা কি স্ব স্ব স্থানে জীবিত?
আরও
আরও
.