সংগঠন সংবাদ

তাবলীগী ইজতেমা ২০১১

রাজশাহী ১৭ ও ১৮ ফেব্রুয়ারী বৃহস্পতি ও শুক্রবার: ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’-এর দু’দিন ব্যাপী ২১তম বার্ষিক তাবলীগী ইজতেমা রাজশাহী মহানগরীর নওদাপাড়া ট্রাক টার্মিনাল ময়দানে অত্যন্ত সাফল্যের সাথে অনুষ্ঠিত হয়। ফালিল্লা-হিল হামদ। মুহতারাম আমীরে জামা‘আত প্রফেসর ডঃ মুহাম্মাদ আসাদুল্লাহ আল-গালিব-এর সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত এবারের তাবলীগী ইজতেমায় মুছল্লীদের অংশগ্রহণ ছিল বিগত বিশ বছরের মধ্যে সর্বাধিক। ফলে প্যান্ডেল উপচে খোলা আকাশের নীচে বসে প্রচন্ড শীতে কষ্ট স্বীকার করে বক্তব্য শুনতে হয়েছে বহু শ্রোতাকে। মহিলাদের উপস্থিতিও ছিল ধারণাতীত। ফলে ইজতেমার ২য় দিন উভয় প্যান্ডেলই নতুনভাবে বাড়াতে হয়। গত বছরের ন্যায় এবারও মূল প্যান্ডেল থেকে প্রায় অর্ধ কিলোমিটার দূরে মহিলা মাদরাসা ময়দানে মহিলা প্যান্ডেল করা এবং প্রজেক্টরের মাধ্যমে সরাসরি অনুষ্ঠান সম্প্রচারের ব্যবস্থা করা হয়। জাগতিক স্বার্থদ্বন্দ্ব ও হিসাব-নিকাশ ভুলে দু’দিনের জন্য হ’লেও মানুষ যেন স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলেছিল ইজতেমা ময়দানে এসে। পরকালীন মুক্তির খোঁজে ছুটে আসা মানুষের অপার্থিব আবেগ ও আকাংখার এ দৃশ্য ছিল সত্যিই হৃদয়স্পর্শী।

বরাবরের মত এবারও বিভিন্ন যেলা থেকে হাযার হাযার কর্মী ও সুধী রিজার্ভ বাস ও অন্যান্য যানবাহনে করে ইজতেমায় যোগদান করেন।

১ম দিন বাদ আছর (৪-১৫ মিঃ) মুহতারাম আমীরে জামা‘আতের উদ্বোধনী ভাষণের মধ্য দিয়ে ইজতেমার কার্যক্রম শুরু হয়। এর আগে অর্থসহ পবিত্র কুরআন তেলাওয়াত করেন আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী নওদাপাড়া, রাজশাহীর হেফয বিভাগের প্রধান হাফেয লুৎফর রহমান। স্বাগত ভাষণ পেশ করেন ‘আন্দোলন’-এর কেন্দ্রীয় গবেষণা ও প্রকাশনা সম্পাদক ও ইজতেমা ব্যবস্থাপনা কমিটির আহবায়ক অধ্যাপক মুহাম্মাদ আব্দুল লতীফ।

উদ্বোধনী ভাষণ:

মুহতারাম আমীরে জামা‘আত রাজশাহী মহানগরীর আশপাশ সহ অন্যান্য যেলায় ঝড়-বৃষ্টি হওয়া সত্ত্বেও রাজশাহী মহানগরীতে আবহাওয়া স্বাভাবিক ও শান্তিপূর্ণ থাকায় এবং সুন্দরভাবে তাবলীগী ইজতেমার কার্যক্রম শুরু করতে পারায় সর্বাগ্রে মহান আল্লাহ পাকের শুকরিয়া আদায় করেন। অতঃপর তিনি বলেন, পৃথিবীতে দু’ধরনের দাওয়াত চলছে। একটি হলো ঈমানী দাওয়াত, আর দ্বিতীয়টি হলো শয়তানী দাওয়াত। ঈমানী দাওয়াত আবার দু’ভাবে বিভক্ত। Popular দাওয়াত ও Pure দাওয়াত। Popular দাওয়াতের মূল হ’ল বিভিন্ন School of Thought তথা রায় ও ক্বিয়াসের ভিত্তিতে জীবন পরিচালনা করা। যাদের একদল বলেন, ‘এটাও ঠিক ওটাও ঠিক’। একদল বলেন, হুকূমত কায়েম করাই হ’ল প্রকৃত দ্বীন। ছালাত-ছিয়াম ও অন্যান্য ইবাদত হ’ল ঐ দ্বীন কায়েমের জন্য প্রশিক্ষণ কোর্স মাত্র। অর্থাৎ হুকূমত কায়েম হয়ে গেলে প্রশিক্ষণ কোর্সের আর প্রয়োজন হবে না। আর হলেও তা তখন হবে ঐচ্ছিক বিষয়।  আর Pure দাওয়াতের মূল হলো পবিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছ যা সরাসরি লাওহে মাহফূয থেকে আগত। এখানে মিকশ্চারকৃত তথা ‘পপুলার’ ইসলামের কোন স্থান নেই। আর শয়তানী দাওয়াতের ভিত্তি হ’ল Secularism বা ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ যা মানুষকে নিজের খেয়াল-খুশী মত পরিচালিত করে। বর্তমান পৃথিবীতে Islam এবং Secular দাওয়াতের মধ্যে সংঘাত চলছে। অপরদিকে আমরা যারা ইসলামী দাওয়াত দিচ্ছি, আমাদের মধ্যে সংঘাত চলছে Pure এবং Popular-এর। আর Popular এবং Secular মিলিতভাবে Pure দাওয়াতকে গলা টিপে হত্যা করতে চাচ্ছে। আমাদের ও আমাদের আন্দোলনের বিরুদ্ধে মিথ্যা অপবাদ ও সরকারী নির্যাতন এরই ধারাবাহিকতা মাত্র।

তিনি বলেন, পিওর ইসলামের সাথে পপুলার ও সেক্যুলারের এই সংঘাত বিগত যুগেও ছিল, বর্তমানেও রয়েছে এবং আগামী দিনেও থাকবে। তবে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর ভবিষ্যদ্বাণী অনুযায়ী পিওর ইসলাম কিয়ামত অবধি টিকে থাকবে এবং এ দাওয়াতই আল্লাহর নিকটে কবুল হবে। আহলেহাদীছ আন্দোলন এই পিওর ইসলামের দাওয়াত নিয়েই ময়দানে নেমেছে। আল্লাহ সহায় হলে এ দাওয়াত পৃথিবীর বুকে একদিন আপন মহিমায় বিজয়ীর দন্ড হাতে নেবেই ইনশাআল্লাহ। এজন্য প্রত্যেককে স্ব স্ব আক্বীদা ও আমলের উপর দৃঢ় থেকে দাওয়াতের ময়দানে কাজ করে যাওয়ার আহবান জানান।

অতঃপর তিনি আল্লাহর নামে ২১তম বার্ষিক তাবলীগী ইজতেমার শুভ উদ্বোধন ঘোষণা করেন।

মুহতারাম আমীরে জামা‘আতের উদ্বোধনী ভাষণের পর দু’দিন ব্যাপী তাবলীগী ইজতেমায় পূর্বনির্ধারিত বিষয়বস্ত্ত সমূহের উপর একে একে দলীলভিত্তিক বক্তব্য পেশ করেন ‘আন্দোলন’-এর কেন্দ্রীয় সাধারণ সম্পাদক অধ্যাপক মাওলানা মুহাম্মাদ নূরুল ইসলাম (মেহেরপুর), সাহিত্য ও পাঠাগার সম্পাদক অধ্যাপক মুহাম্মাদ সিরাজুল ইসলাম (যশোর), প্রচার ও প্রশিক্ষণ সম্পাদক ড. মুহাম্মাদ সাখাওয়াত হোসাইন (কুমিল্লা), ‘আন্দোলন’-এর কেন্দ্রীয় শূরা সদস্য অধ্যাপক শেখ রফীকুল ইসলাম (সাতক্ষীরা) ও মাওলানা জাহাঙ্গীর আলম (খুলনা), ‘বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘে’র কেন্দ্রীয় সভাপতি মুযাফফর বিন মুহসিন (রাজশাহী), সাবেক সভাপতি ড. এ. এস. এম. আযীযুল্লাহ (সাতক্ষীরা) ও ড. মুহাম্মাদ কাবীরুল ইসলাম (গোপালগঞ্জ), ‘সোনামণি’ সংগঠনের কেন্দ্রীয় পরিচালক ইমামুদ্দীন বিন আব্দুল বাছীর (চাঁপাই নবাবগঞ্জ), আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী, নওদাপাড়া, রাজশাহীর ভারপ্রাপ্ত অধ্যক্ষ ও দারুল ইফতা-র সদস্য মাওলানা আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ (চাঁপাই নবাবগঞ্জ), ‘আন্দোলন’-এর ঢাকা যেলা সভাপতি মাওলানা আমানুল­াহ বিন ইসমাঈল (পাবনা), সাংগঠনিক সম্পাদক মাওলানা সাইফুল ইসলাম বিন হাবীব (ঢাকা), কুমিল্লা যেলা সভাপতি মাওলানা মুহাম্মাদ ছফিউল্ল­াহ, সাতক্ষীরা যেলা সভাপতি মাওলানা আব্দুল মান্নান, আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী নওদাপাড়ার শিক্ষক মাওলানা আব্দুল খালেক সালাফী ও মাওলানা রুস্তম আলী (রাজশাহী), মাওলানা রফীকুল ইসলাম (রাজশাহী), মাওলানা আবুবকর ছিদ্দীক (রাজশাহী), মুহাম্মাদ শফীকুল ইসলাম (কুমিল­া), মাওলানা বদরুযযামান (সাতক্ষীরা), আব্দুল্লাহ যামান (কিশোরগঞ্জ) প্রমুখ।

উপস্থাপনা ও অনুষ্ঠান পরিচালনার দায়িত্ব পালন করেন ‘বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘে’র সাবেক কেন্দ্রীয় সাধারণ সম্পাদক অধ্যাপক মুহাম্মাদ জালালুদ্দীন (কুমিল্ল­া) ও ঢাকা যেলা ‘আন্দোলন’-এর সাধারণ সম্পাদক মুহাম্মাদ তাসলীম সরকার। তাবলীগী ইজতেমার বিভিন্ন অধিবেশনে কুরআন তেলাওয়াত করেন ‘বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘ’ রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়-এর সভাপতি হাফেয মুকাররম, আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী নওদাপাড়া, রাজশাহীর ছাত্র হাফেয আবদুল আলীম, আব্দুল্লাহ আল-মারূফ ও আহমাদ আব্দুল্লাহ শাকির। ইসলামী জাগরণী পরিবেশন করেন আল-হেরা শিল্পী গোষ্ঠীর প্রধান মুহাম্মাদ শফীকুল ইসলাম (জয়পুরহাট) ও অন্যান্য সদস্যবৃন্দ।

আমীরে জামা‘আতের অন্যান্য বক্তব্য:

১ম দিন: বাদ আছর উদ্বোধনী ভাষণের পর বাদ এশা রাত ৯-টায় প্রদত্ত ভাষণে মুহতারাম আমীরে জামা‘আত উপস্থিত শ্রোতৃমন্ডলীর প্রতি পবিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে সার্বিক জীবন গড়ে তোলার আহবান জানান। তিনি বলেন, প্রচলিত মানব রচিত থিওরী ও তথাকথিত তন্ত্রমন্ত্র মানুষের শেষ আশ্রয়স্থল নয়। বরং মানুষের শেষ গন্তব্য হ’ল ইসলাম। তিনি অর্থনীতি প্রসঙ্গে বলেন, সূদের শেষ পরিণতি হ’ল নিঃস্বতা। সূদ সম্পদকে সংকুচিত করে। পক্ষান্তরে ছাদাক্বা সম্পদের প্রবৃদ্ধি ঘটায়। পুঁজিবাদের নামে সম্পদকে গুটিকতক মানুষের হাতে কুক্ষিগত করা যেমন জাতির জন্য মারণাস্ত্র স্বরূপ, তেমনি সমাজতন্ত্রের নামে দেশের সকল পুঁজি সরকারের হাতে জমা করা ও সমাজের সবাইকে সমান করার মতবাদও ধ্বংসাত্মক। পুঁজিবাদ ও সমাজবাদ এই দুই চরমপন্থী অর্থনীতির মধ্যবর্তী সুষম অর্থনৈতিক ব্যবস্থা হ’ল ইসলামী অর্থনীতি। যা পরিচালিত হবে পরিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে, কোন নির্দিষ্ট মাযহাবী ফিক্বহ অনুযায়ী নয়।

শিক্ষা ব্যবস্থা সম্পর্কে তিনি বলেন, সরকারের ঘাড়ে সওয়ার হয়ে এদেশে বস্ত্তবাদী শিক্ষাব্যবস্থা কায়েমের চক্রান্ত চলছে। যা অবশ্যই বাতিলযোগ্য। তিনি বলেন, ছোট শিশুকে ললিতকলা শিক্ষা দিয়ে তাকে সুনাগরিক বানানো যাবে না। বরং সর্বাগ্রে তাকে তার সৃষ্টিকর্তার সন্ধান দিতে হবে ও তার মধ্যে আখেরাতে জওয়াবদিহিতার অনুভূতি সৃষ্টি করতে হবে। তিনি বলেন, জাতীয় শিক্ষাব্যবস্থার সকল স্তরে ধর্মীয় শিক্ষাকে বাধ্যতামূলক করা আমাদের সর্বোচ্চ ঈমানী দাবী।

রাজনীতি সম্পর্কে তিনি বলেন, ইসলামে নেতৃত্ব চেয়ে নেওয়া নিষিদ্ধ। অথচ বর্তমান মানবরচিত মতবাদে নেতৃত্ব চেয়ে নেওয়াই মূল বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। ফলে সরকারী ও বিরোধী দলীয় রাজনৈতিক দ্বন্দ্বে সমাজ এখন হিংস্র পশুর সমাজে পরিণত হয়েছে। এমনকি প্রশাসন ও বিচার ব্যবস্থায় এর সুস্পষ্ট প্রভাব লক্ষ্য করা যাচ্ছে। নিরপেক্ষতা যেন আজ অধরা বস্ত্ততে পরিণত হয়েছে। তাই প্রতারণামূলক এই নেতৃত্ব নির্বাচন ব্যবস্থা থেকে মানুষকে একদিন অবশ্যই দল ও প্রার্থী বিহীন ইসলামী নেতৃত্ব নির্বাচন ব্যবস্থার দিকে ফিরে আসতে হবে। শয়তানী পথ থেকে ফিরে এসে মানুষকে ইসলামের নিকটেই আশ্রয় নিতে হবে।

ভাষণের শেষে মুহতারাম আমীরে জামা‘আত জনগণের প্রতি উদাত্ত আহবান জানিয়ে বলেন, হে মানুষ! তোমার দেহের চক্ষু-কর্ণ, চর্ম ইত্যাদি অবিচ্ছেদ্য সাক্ষীসমূহ থেকে সাবধান হও। শেষ বিচারের দিন আল্ল­াহ এদের কথা বলার শক্তি দিবেন এবং তারা আমাদের জীবনের ভাল-মন্দ সকল কাজের খুঁটিনাটি সাক্ষ্য পেশ করবে। যার বিরুদ্ধে কিছুই বলার ক্ষমতা সেদিন আমাদের হবে না। অতএব এসো আমরা তওবা করি ও নতুনভাবে নতুন প্রতিজ্ঞা নিয়ে জীবনপথে যাত্রা শুরু করি।

২য় দিন: ২য় দিন বাদ এশা প্রদত্ত ভাষণে মুহতারাম আমীরে জামা‘আত বলেন, ইসলামের মূল অর্থ হ’ল আত্মসমর্পণ করা। জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আল্লাহর নিকট আত্মসমপর্ণেই শান্তির মূল চাবিকাঠি নিহিত রয়েছে। অভ্রান্ত সত্যের মূল উৎস হ’ল পবিত্র কুরআন ও ছহীহ সুন্নাহ। দুটি রেললাইনের উপরে যেমন রেলগাড়ি চলে তেমনি মানব জীবন পরিচালিত হতে হবে কুরআন-হাদীছের দুই অভ্রান্ত বিধানের উপর। এ দু’টি বাদ দিয়ে অন্য কিছুর অনুসরণ করতে গেলেই সরল-সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হতে হবে।

তিনি বলেন, ইসলামের প্রাথমিক যুগের মনীষীগণ এবং পরবর্তীযুগের আয়েম্মায়ে মুজতাহিদীন বিশেষত ইমাম চতুষ্টয় সর্বদা ছহীহ হাদীছকেই অগ্রাধিকার দিতেন। তাঁরা সবাই বলেছেন, ছহীহ হাদীছ পেলে জেনে রেখ যে, সেটাই আমার মাযহাব। এজন্য আব্দুল ওয়াহহাব শা‘রানী বলেন, ইমামগণের ওযর চলে, কিন্তু অনুসারীদের ওযর চলে না।’ কেননা তারা ছহীহ হাদীছ পেলেও তা অনেকক্ষেত্রে মানেনা।

তিনি বলেন, আহলেহাদীছ আন্দোলনই একমাত্র নির্ভেজাল ইসলামী আন্দোলন। যা ছাহাবায়ে কেরামের যুগ থেকে চলে আসছে। সেক্যুলার ও পপুলার আন্দোলনগুলির বিরুদ্ধে যা একটি মূর্তিমান চ্যালেঞ্জ স্বরূপ। তিনি জনগণের প্রতি আহবান জানিয়ে বলেন, পরকালীন মুক্তির স্বার্থে নারী ও পুরুষ যারাই এ মহান আন্দোলনের ছায়াতলে শরীক হয়েছেন, তারা দেশে বা প্রবাসে যেখানেই থাকুন, সর্বদা আল্লাহর পথে মানুষকে দাওয়াত দিন। একস্থানে তিনজন থাকলেও সেখানে সংগঠন কায়েম করুন। সংগঠনের উপর আল্লাহর হাত থাকে। সংগঠন ব্যতীত দাওয়াত অগ্রগতি লাভ করবে না। সবসময় মনে রাখতে হবে, আপনার দাওয়াতের ক্ষেত্র হবে সকল মানুষ। নির্দিষ্ট কোন গোষ্ঠী নয়।

পরিশেষে তিনি শিরক ও বিদ‘আত মুক্ত এবং ছহীহ সুন্নাহ ভিত্তিক ইসলামী সমাজ কায়েমের উদাত্ত আহবান জানিয়ে তাঁর দ্বিতীয় দিনের ভাষণ শেষ করেন।

পুরস্কার বিতরণ:

অন্যান্যবারের ন্যায় এবারও দেশব্যাপী ‘কুরআন ও হাদীছ প্রতিযোগিতা’ অনুষ্ঠিত হয়। ইজতেমার ২য় দিন বাদ এশা বিজয়ীদের হাতে পুরস্কার তুলে দেন মুহতারাম আমীরে জামা‘আত ও অন্যান্য নেতৃবৃন্দ। উল্লেখ্য যে. ‘যুবসংঘ’ গ্রুপ হিফযুল কুরআনে ১ম হন আব্দুল্লাহ আল-মারূফ (রাজশাহী), হিফযুল হাদীছে আব্দুল মুমিন (রাজশাহী) ও বক্তব্যে কাওছার আহমাদ (কুমিল্লা) এবং ‘সোনামণি’ গ্রুপ-এর বালক শাখায় হিফযুল কুরআনে আব্দুল্লাহ লাবীব (পিরোজপুর), হিফযুল হাদীছে আব্দুল্লাহ আল-মাহমূদ (রাজশাহী), আযানে তাওহীদুর রহমান (সাতক্ষীরা) ও বালিকা শাখায় হিফযুল কুরআনে রুবাইয়া তাবাস্সুম (রাজশাহী) ও হিফযুল হাদীছে মারিয়া (রাজশাহী) ১ম স্থান অধিকার করে।

সনদ প্রদান:

আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী হেফয বিভাগ থেকে এবছর একজন ছাত্র ফারেগ হন। তার নাম ওবায়দুল্লাহ। মুহতারাম আমীরে জামা‘আত তার হাতে মর্যাদাপূর্ণ সনদ অর্পণ করেন ও দো‘আ করেন।

মহিলা সমাবেশ:

ইজতেমার ২য় দিন সকাল ১০-টায় মহিলা প্যান্ডেলে অনুষ্ঠিত সমাবেশে দেওয়া প্রধান অতিথির ভাষণে মুহতারাম আমীরে জামা‘আত প্রফেসর ডঃ মুহাম্মাদ আসাদুল্লাহ আল-গালিব বলেন, নৈতিকতা সম্পন্ন আদর্শ জাতি গঠনের জন্য প্রয়োজন আদর্শ মাতা। কেননা মা-ই হচ্ছেন পরিবারের প্রথম শিক্ষিকা। তাই মাকে পবিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে নিজের জীবন গঠনের পাশাপাশি সন্তানদেরকেও নিয়মিত তা’লীম দিতে হবে। মায়েরা যদি সন্তানের জন্য উত্তম আদর্শ হ’তে পারেন, তাহ’লে তাদের দেখেই সন্তানরা প্রকৃত মানুষ হয়ে গড়ে উঠবে। আর এসব আদর্শ সন্তানই দেশ ও জাতির কল্যাণে অবদান রাখতে সক্ষম হবে।

তিনি বলেন, ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন’ মানুষের আক্বীদা ও আমল সংশোধনের মাধ্যমে সমাজ সংস্কারের কাজ করে যাচ্ছে। স্রেফ পরকালীন মুক্তির স্বার্থে অহি-র আলোকে পরিচালিত এ আন্দোলনে শরীক হয়ে মহিলাদের মাঝে ব্যাপকভাবে দাওয়াত পৌঁছে দেওয়ার জন্য তিনি মা-বোনদের প্রতি উদাত্ত আহবান জানান।

ওলামা সমাবেশ:

ইজতেমার ২য় দিন বেলা ১১-টায় দারুল ইমারত মারকাযী জামে মসজিদে এক ওলামা সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়। উক্ত সমাবেশে প্রধান অতিথির ভাষণে মুহতারাম আমীরে জামা‘আত প্রফেসর ডঃ মুহাম্মাদ আসাদুল্লাহ আল-গালিব উপস্থিত আলেমদের উদ্দেশ্যে বলেন, আমাদেরকে পবিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে জ্ঞান চর্চায় ব্রতী হ’তে হবে। অহেতুক যিদ ও আত্মম্ভরিতা পরিহার করে যুগ-জিজ্ঞাসার সঠিক জবাব দিতে হবে। ব্যক্তিগত অহংকার ও হঠকারিতা পরিহার করতে হবে। ইমারতের প্রতি আনুগত্য, বিনয়, নম্রতা, পারস্পরিক ভালোবাসা ও মানবসেবার মানসিকতা অর্জন করতে হবে। কোন বিষয়ে দ্বিমত থাকলে আলোচনার মাধ্যমে তা সমাধান করতে হবে। অন্যথা নিজের বুঝমত ফৎওয়া দিতে থাকলে সমাজে ফিৎনা বৃদ্ধি পাবে। আর সাধারণ মানুষ হক-এর ব্যাপারে বিভ্রান্ত হয়ে পড়বে। তিনি আলেমদেরকে বিভক্ত হওয়ার মানসিকতা ছেড়ে একক প্লাটফরমে থেকে একমনে কাজ করে যাওয়ার আহবান জানান। 

যুব সমাবেশ:

ইজতেমার ২য় দিন বেলা সাড়ে ১১-টায় প্রস্তাবিত দারুল হাদীছ বিশ্ববিদ্যালয় জামে মসজিদে যুবসমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়। ‘বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘ’-এর কেন্দ্রীয় সভাপতি ড. মুহাম্মাদ কাবীরুল ইসলামের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত উক্ত সমাবেশে প্রধান অতিথির ভাষণে মুহতারাম আমীরে জামা‘আত প্রফেসর ডঃ মুহাম্মাদ আসাদুল­াহ আল-গালিব বলেন, দেশের পথভোলা তরুণ ও যুবকদেরকে আল্লাহ প্রদত্ত ও রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) প্রদর্শিত অভ্রান্ত সত্যের পথে পরিচালনার জন্য ১৯৭৮ সালে ‘আহলেহাদীছ যুবসংঘ’-এর অগ্রযাত্রা শুরু হয়েছিল। হকের এ আন্দোলনকে এগিয়ে নিতে আমাদেরকে বারবার বাধাগ্রস্ত হতে হয়েছে। প্রতিষ্ঠার পর থেকে ঘরে-বাইরে এ সংগঠনের সাথে শত্রুতা হয়েছে, এখনও তা অব্যাহত রয়েছে। সকল প্রতিকূলতা ও বাধাকে ধৈর্যের সাথে মোকাবিলা করার আহবান জানিয়ে তিনি বলেন, ‘আহলেহাদীছ যুবসংঘ’-এর কর্মীদেরকে কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যেই অহি-র আলোকে নিজেদের জীবনকে ঢেলে সাজাতে হবে এবং অহি-র দাওয়াতকে মানুষের দ্বারে দ্বারে পৌঁছে দিতে হবে। মানুষকে মানুষের দাসত্ব থেকে আল্লাহর দাসত্বের দিকে ফিরিয়ে আনতে হবে। আর এ জন্য তাদেরকে নিরলসভাবে কাজ করে যেতে হবে। তিনি সকলকে আল্লাহর পথের প্রকৃত দাঈ হওয়ার আহবান জানান।

সমাবেশে অন্যান্যের মধ্যে বক্তব্য পেশ করেন ‘আন্দোলন’-এর কেন্দ্রীয় যুববিষয়ক সম্পাদক অধ্যাপক মুহাম্মাদ আমীনুল ইসলাম (রাজশাহী), কেন্দ্রীয় শূরা সদস্য অধ্যাপক শেখ রফীকুল ইসলাম (সাতক্ষীরা), বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘ’-এর সাবেক কেন্দ্রীয় সাধারণ সম্পাদক অধ্যাপক জালালুদ্দীন (কুমিল্লা), রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় ‘যুবসংঘ’-এর সাবেক সভাপতি ড. মুহাম্মাদ আতাউর রহমান, সাতক্ষীরা যেলা ‘যুবসংঘ’-এর সভাপতি মুহাম্মাদ শাহীদুয্যামান ফারূক প্রমুখ। অনুষ্ঠানে সঞ্চালক ছিলেন ‘যুবসংঘে’র কেন্দ্রীয় সাংগঠনিক সম্পাদক নূরুল ইসলাম।

বিদায়ী ভাষণ ও দো‘আ:

৩য় দিন শনিবার ফজরের জামা‘আতে ইমামতি শেষে মুহতারাম আমীরে জামা‘আত ইজতেমায় আগত মুছল্লীদের সবাইকে নিজ নিজ এলাকায় গিয়ে দাওয়াতী কাজে মনোনিবেশ করার আহবান জানিয়ে সংক্ষিপ্ত বিদায়ী ভাষণ দেন এবং মজলিস ভঙ্গের সুন্নাতী দো‘আ পাঠের মাধ্যমে ইজতেমার সমাপ্তি ঘোষণা করেন। বিদায়কালে উপস্থিত মুছল্লীবৃন্দ আবেগভরা মনে মুহতারাম আমীরে জামা‘আতের কাছ থেকে দো‘আ নিয়ে বিদায় গ্রহণ করেন।

ইজতেমায় গৃহীত প্রস্তাবসমূহ:

ইজতেমায় নিম্নোক্ত প্রস্তাব সমূহ বিবেচনার জন্য দেশের সরকার, রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ ও সাধারণ জনগণের নিকটে পেশ করা হয়-

(১) দেশের আইন ও শাসন ব্যবস্থাকে পবিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে ঢেলে সাজাতে হবে। (২) শিক্ষার নিম্নস্তর হতে উচ্চস্তর পর্যন্ত ইসলামী শিক্ষাকে বাধ্যতামূলক করতে হবে। (৩) পবিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছ ভিত্তিক ইসলামী অর্থ ব্যবস্থা ও বিচার ব্যবস্থা  চালু করতে হবে। বিশেষ করে সূদভিত্তিক কৃষিঋণ ব্যবস্থা অবিলম্বে বাতিল করতে হবে। (৪) এ সম্মেলন যুবচরিত্র বিধ্বংসী অশ্লীল বইপত্র, সাহিত্য ও ছবি সমূহ প্রদর্শনের অনুমোদন বন্ধের দাবী জানাচ্ছে। (৫) এনজিও-র মাধ্যমে ক্ষুদ্রঋণ বিতরণের ব্যবস্থা বাতিল করতে হবে। সাথে সাথে সরকারী উদ্যোগে ইসলামী নীতিমালার আলোকে ‘ক্বরযে হাসানাহ’ প্রকল্প চালু করতে হবে। (৬) এই সম্মেলন ১৯৭৪ সালের মুজিব-ইন্দিরা চুক্তি দ্রুত বাস্তবায়নের মাধ্যমে ছিটমহলবাসী ভাই-বোনদের স্থায়ী দুঃখ দ্রুত নিরসনের আহবান জানাচ্ছে। (৭) এ সম্মেলন ‘কুরআন ও সুন্নাহ পরিপন্থী কোন আইন প্রণয়ন করা হবে না’ মর্মে মহাজোটের দেওয়া ওয়াদা যথাযথভাবে পূরণের আহবান জানাচ্ছে এবং ইতিমধ্যে প্রণীত ইসলাম বিরোধী সকল আইন বাতিলের দাবী জানাচ্ছে। (৮) অদ্যকার তাবলীগী ইজতেমা পদ্মা, মেঘনা, তিস্তা, ব্রহ্মপুত্র, সুরমা-বরাক প্রভৃতি নদী সমূহের বিপরীতে বাঁধ দিয়ে বাংলাদেশকে মরুভূমিতে পরিণত করার বিদেশী চক্রান্তের তীব্র প্রতিবাদ জানাচ্ছে এবং দেশের নির্বাচিত সরকারকে এ সকল জাতীয় সমস্যা দ্রুত নিরসনের জোর দাবী জানাচ্ছে। (৯) এ সম্মেলন ‘আহলেহাদীছ আন্দোলন বাংলাদেশ’-এর মুহতারাম আমীরে জামা‘আত ও অন্যান্য নেতা-কর্মীদের ওপর বিগত জোট সরকারের অন্যায় নির্যাতনের তীব্র নিন্দা জানাচ্ছে এবং তাদের উপর আরোপিত মিথ্যা মামলাসমূহ দ্রুত নিষ্পত্তির জন্য বর্তমান মহাজোট সরকারের প্রতি জোরালো আবেদন জানাচ্ছে।

 যুবসংঘ

রাজশাহী ১৮ ফেব্রুয়ারী শুক্রবার: অদ্য সকাল সাড়ে ৭-টায় ‘বাংলাদেশ আহলেহাদীছ যুবসংঘ’-এর কেন্দ্রীয় কার্যালয় নওদাপাড়া রাজশাহীতে কেন্দ্রীয় কাউন্সিল সদস্য সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। ‘যুবসংঘ’-এর কেন্দ্রীয় সভাপতি ড. মুহাম্মাদ কাবীরুল ইসলামের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত উক্ত সম্মেলনে প্রধান অতিথি হিসাবে উপস্থিত ছিলেন ‘যুবসংঘে’র প্রধান পৃষ্ঠপোষক মুহতারাম আমীরে জামা‘আত প্রফেসর ডঃ মুহাম্মাদ আসাদুল্লাহ আল-গালিব। বিশেষ অতিথি হিসাবে উপস্থিত ছিলেন ‘আন্দালন’-এর কেন্দ্রীয় সাধারণ সম্পাদক অধ্যাপক নূরুল ইসলাম ও যুববিষয়ক সম্পাদক অধ্যাপক আমীনুল ইসলাম। সম্মেলনে ‘যুবসংঘ’-এর ২০১১-২০১৩ সেশনের কেন্দ্রীয় কমিটি পুনর্গঠন করা হয়। নব মনোনীত কর্মপরিষদ সদস্যবৃন্দ হ’লেন-