উত্তর :
‘হুযূরে ক্বলব’ ভাষাটি ছূফী নামধারী মা‘রেফাতীদের তৈরী। এর অর্থ ‘পীরের
ধ্যান’ বলে যে দাবী করা হয়েছে তা মূলতঃ শয়তানী কুমন্ত্রণা। কারণ ‘হুযুরে
ক্বলব’-এর অর্থ হ’ল- অন্তরের উপস্থিতি। উল্লেখ্য, ছালাতে খুশূ-খুযূ বা
একাগ্রতা আবশ্যক (মুমিনূন ১-২)। তবে এর কিছু ঘাটতি থাকলে ছালাত বাতিল হবে না (বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/৬৫৫)।
বরং ছালাত ত্রুটিপূর্ণ হবে এবং নেকীতে কম-বেশী হবে। রাসূল (ছাঃ) বলেন,
মুছল্লী ছালাত আদায় করে, কেউ পায় দশভাগ নেকী, কেউ নয়ভাগ, আটভাগ, সাতভাগ,
ছয়ভাগ, পাঁচভাগ, চারভাগ, তিনভাগ আবার কেউ অর্ধেক নেকী পায়’ (আহমাদ হা/১৮৯১৪, ছহীহুল জামে‘ হা/১৬২৬)।
