উত্তর : জান্নাতে রাত্রি-দিন নেই। ইমাম কুরতুবীসহ কতিপয় মুফাস্সির বর্ণনা করেছেন, জনৈক ব্যক্তি রাসূল (ছাঃ)-কে জিজ্ঞেস করল, হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতে কি রাত বা দিন হবে? রাসূল (ছাঃ) বললেন, তোমার মধ্যে কে এ ধরনের প্রশ্ন উঠাল? সে বলল, আল্লাহ তা‘আলা যে বলেছেন, ‘আর সেখানে তাদের জন্য সকাল-সন্ধ্যায় রিযিক থাকবে (মরিয়ম ১৯/৬২)। আর রাত তো আসে সকাল ও সন্ধ্যার মাঝে। উত্তরে রাসূল (ছাঃ) বললেন, সেখানে কোন রাত থাকবে না। থাকবে কেবল আলো আর আলো (তাফসীরে কুরতুবী ১১/১২৭; শাওকানী, ফাৎহুল কাদীর ৩/৪০৩; শানক্বীতী, আযওয়াউল বায়ান ৩/৪৭০; বর্ণনাটির শুদ্ধাশুদ্ধি সম্পর্কে বিদ্বানদের মত পাওয়া যায়নি)। কতিপয় বিদ্বানের মতে, সেখানে পর্দা ফেলা বা দরজা বন্ধ করাই হবে রাতের মত। আর পর্দা উঠিয়ে নেওয়া ও দরজা খোলাই হবে দিনের মত (মিরক্বাতুল মাফাতীহ ৯/৩৫৮০, হা/৫৬১৮-এর ব্যাখ্যা দ্রষ্টব্য)। আল্লাহ সর্বাধিক অবগত।






প্রশ্ন (৩৭/১১৭) : কয়েকটি ইসলামী সংগঠন আমাদের প্রশ্নের মুখোমুখি করে বলেন যে, আহলেহাদীছ আন্দোলনের বই পুস্তক ও আক্বীদা বিশুদ্ধ। কিন্তু রাষ্ট্র কায়েম না হওয়া পর্যন্ত তা আমলযোগ্য নয় এবং কিছু সংগঠন বলে তাদের সব ঠিক। কিন্তু জিহাদী চেতনা নেই। উক্ত দাবী কি সঠিক?
প্রশ্ন (৩৪/৭৪) : মালয়েশিয়ায় সাপ্তাহিক ছুটি রবিবার হওয়ায় এখানে শুক্রবারেও ডিউটি করতে হয়। ফলে জুম‘আর ছালাতে যাওয়া সম্ভব হয় না। অফিসের কোন স্থানে বা বাসায় জুম‘আ আদায়ের কোন বিধান আছে কি?
প্রশ্ন (৩১/৩১১) : ছাদাক্বাতুল ফিৎর অমুসলিম তথা হিন্দুদের মাঝে বিতরণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩৮/২৭৮) : মাওলানা আকরম খাঁ ও সৈয়দ আহমাদ রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর সীনা চাক বা বক্ষবিদারণ বিষয়টিকে অযৌক্তিক বলে আখ্যায়িত করেছেন। এর সত্যতা আছে কি?
প্রশ্ন (১২/২৯২) : পিতা-মাতার দিকে অনুগ্রহের দৃষ্টিতে তাকালে কবুল হজ্জের নেকী লাভ করা যায় মর্মের বক্তব্যটি কি সঠিক?
প্রশ্ন (৩৭/৭৭) : আহলে বায়েত বলতে কি বুঝায়? তারা কারা? - -মুহাম্মাদ, কিষানগঞ্জ, ভারত।
প্রশ্ন (৩১/২৩১) : অফিসে কর্মকালে কাজের ব্যাঘাত ঘটিয়ে নফল ছালাত বা ইবাদত করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৯/২৫৯) : বীর্য কি পবিত্র? ধোয়ার পরও কিছু অংশ লেগে থাকলে উক্ত কাপড়ে ছালাত হবে কি?
প্রশ্ন (১৮/১৮) : কোন ইমাম হাদীছ ছহীহ-যঈফ পৃথক করে যাননি। নাছিরুদ্দীন আলবানী ছহীহ-যঈফ পৃথক করলেন কিভাবে? তাঁর এই তাহকীক কি গ্রহণযোগ্য?
প্রশ্ন (২১/৪৬১) : চুল-নখ কর্তন থেকে বিরত থাকার নির্দেশনা কি হজ্জ পালনকারীদের জন্যও প্রযোজ্য? - -সাইফুল ইসলাম, কাজলা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১৮/৫৮) : ঈদগাহের পশ্চিম পার্শ্বের দেওয়ালে মেহরাব ও মিম্বর এবং চার পাশে প্রাচীর নির্মাণ করায় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (১৩/১৭৩) : ফাসেক-ফাজের হওয়া সত্ত্বেও বিত্তবান হওয়ায় কাউকে মসজিদ কমিটির সভাপতি বা সদস্য বানানোয় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি? - -আব্দুর রহমান, বাগমারা, রাজশাহী।
আরও
আরও
.