উত্তর : আল্লাহ তা‘আলার কোন বিধান বা রাসূল (ছাঃ)-এর নির্দেশনা বিনা শর্তে মেনে নেওয়াই মুমিনের বৈশিষ্ট্য। আল্লাহ তা‘আলার প্রতিটি নির্দেশনার পিছনে হিকমত রয়েছে। তবে শরী‘আতে সবগুলোর হিকমত বর্ণনা করা হয়নি। রাসূল (ছাঃ) নারীদের যে দু’টি ঘাটতির কথা বলেছেন তার কারণ হ’ল তাদের সাধারণ ভুল প্রবণতা। যেমন সাক্ষ্য প্রদানের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, তাদের একজন ভুলে গেলে আরেকজন স্মরণ করিয়ে দিবে (বাক্বারাহ ২/২৮২)। অপরদিকে দ্বীনের ক্ষেত্রে তাদের ঘাটতি হ’ল হায়েয ও নিফাস অবস্থায় তাদের ছালাত পড়তে না পারা বা ছিয়াম কবাযা না করা। এটি মূলতঃ আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের জন্য রহমত স্বরূপ। কেননা এরূপ অবস্থায় ছিয়াম পালন করতে হ’লে তাদের জন্য কষ্টদায়ক হয়ে যেত। সুতরাং এই ঘাটতি তাদের স্বাভাবিক সৃষ্টিগত বৈশিষ্ট্য।

স্মর্তব্য যে, নারীরা জ্ঞানে ও প্রজ্ঞায় ক্ষেত্রবিশেষে পুরুষদের চাইতেও গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছেন। যেমন মা আয়েশা (রাঃ) ২২১০টি হাদীছ বর্ণনা করেছেন। হযরত শু‘আইব (আঃ)-এর কন্যা তার দূরদর্শিতা বলে মূসা (আঃ)-এর মত মানুষকে চিনতে পেরেছিলেন। হোদায়বিয়ার সন্ধির পর রাসূল (ছাঃ) সকলকে হালাল হওয়ার নির্দেশ দেন। কিন্তু সবাই স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে থাকেন। তাতে তিনি মন খারাপ করে তাঁবুতে চলে যান। সেসময় স্ত্রী উম্মে সালামা তাঁকে পরামর্শ দেন যে, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি প্রথমে চুল কেটে হালাল হন। দেখবেন সবাই আপনার অনুসরণ করবে। পরে সেটাই হ’ল। অতএব নারীদের এই ঘাটতি বর্ণনার মাধ্যমে রাসূল (ছাঃ) তাদের স্বভাবগত ও সৃষ্টিগত বৈশিষ্ট্যের কথা উল্লেখ করেছেন (শায়েখ বিন বায, মাজমূফাতাওয়া ৪/২৯২)

প্রশ্নকারী : সুমাইয়া ইছমাতনওদাপাড়ারাজশাহী।






প্রশ্ন (২৭/১৪৭) : আল্লাহ তা‘আলা প্রত্যেক হিজরী শতাব্দীর শুরুতে একজন মুজাদ্দিদ প্রেরণ করেন। যিনি দ্বীনের সংস্কার করবেন (আবুদাঊদ)। হাদীছটি কি ছহীহ? বর্তমান শতাব্দীর মুজাদ্দিদ কে?
প্রশ্ন (৩০/২৩০) : দাড়ি শেভ করা লোক ছালাতে ইমামতি করতে পারবে কী?
প্রশ্ন (২৫/৩০৫) : ছেলেদের জন্য রূপার আংটি পরিধান করা কি জায়েয?
প্রশ্ন (৩৪/২৩৪) : আমার পিতার ১ ভাই এবং কয়েকজন বোন আছেন। পিতা ২০০৫ সালে এবং দাদা-দাদী ২০১২ ও ২০২১ সালে মারা গেছেন। দাদা মৃত্যুর পূর্বে মেয়েদের বঞ্চিত করে সব সম্পদ আমার চাচাকে দিয়ে গেছেন। আমার মৃত পিতা ১৬ বিঘা নিজস্ব জমি রেখে গেছেন। যা থেকে আমার দাদা-দাদী অংশ পাবেন। এক্ষণে দাদা যেহেতু আমার ফুফুদের বঞ্চিত করেছেন তাই আমরা দাদা-দাদীর প্রাপ্য সম্পদ চাচাকে না দিয়ে ফুফুদের মধ্যে ভাগ করে দিতে পারব কি?
প্রশ্ন (৩৪/৩৯৪) : পিতা-মাতার নিকট মিথ্যা কথা বলে টাকা নিয়ে দান করা জায়েয কি?
প্রশ্ন (৩৯/৩৯৯) : খতমে খাজেগান পড়া বিদ‘আত। কিন্তু ব্যাপক চাপের মুখে কোন এক স্থানে আমাকে পড়তে হয়েছে এবং এর জন্য আমাকে কিছু টাকাও দিয়েছে। এক্ষণে উক্ত টাকা কি আমি ব্যবহার করতে পারব?
প্রশ্ন (২১/১৮১) : পবিত্র কুরআনে মুসলামানদেরকে মুসলিম, মুমিন, মুহসিন তিন ভাগে ভাগ করা হয়েছে। এর ব্যাখ্যা জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (২৬/১৮৬) : ওশরের ধান ওয়ায মাহফিলে দেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২৫/২২৫) : আমাদের সমাজে স্ত্রী প্রথম গর্ভবতী হওয়ার ৭-৮ মাস পর ‘বৌ বিদায়’ নামে একটি অনুষ্ঠান ঘটা করে পালন করা হয়। এর কোন ভিত্তি আছে কি?
প্রশ্ন (৩৩/৩১৩) : কোন্ কোন্ পাপ আল্লাহ ক্ষমা করবেন না? জুববুল হুযুন কী? তাতে কারা প্রবেশ করবে?
প্রশ্ন (১২/২১২) : নওমুসলিম সন্তান অমুসলিম পিতার সম্পদের অংশীদার হ’তে পারবে না। এক্ষণে পিতার মৃত্যুর পর স্বাভাবিকভাবে প্রাপ্ত সকল সম্পদ দান করে দিতে হবে কি? - -তাওসীফুর রহমান, ঢাকা।
প্রশ্ন (২২/৩০২) : বস্ত্রহীন অবস্থায় ওযূ করা জায়েয হবে কি? - -এখতারুল ইসলামগাংনী, মেহেরপুর।
আরও
আরও
.