উত্তর : সন্তানের নাম আবুল ক্বাসেম রাখা যাবে। কারণ রাসূল (ছাঃ) তার জীবদ্দশায় এই উপনাম রাখতে নিষেধ করেছিলেন যাতে কেউ এই নামে তার সন্তানকে ডাকলে তিনি বিভ্রান্ত না হন। তার মৃত্যুর পর এই বিধান প্রযোজ্য নয়। সেজন্য দেখা যায় বহু ছাহাবী তাদের সন্তানের নাম আবুল ক্বাসেম রেখেছেন। হাফেয ইবনু হাজার আসক্বালানী (রহঃ) বলেন, ছাহাবীগণ বুঝেছিলেন যে, এই নিষেধাজ্ঞাটি কেবল রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর সমসাময়িক সময়ের জন্যই নির্দিষ্ট ছিল। আর এই মতটিই অধিক শক্তিশালী। কারণ কিছু ছাহাবী তাদের সন্তানের নাম ‘মুহাম্মাদ’ রেখেছিলেন এবং তাদের উপনাম রেখেছিলেন ‘আবুল ক্বাসেম’। ইমাম আইয়ায (রহঃ) বলেন, জমহূর সালাফ, পরবর্তী আলেমগণ এবং বিভিন্ন অঞ্চলের ফক্বীহগণ এই মতই পোষণ করেছেন (ফাৎহুল বারী ১০/৫৭৩)। ওছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘আবুল ক্বাসেম কুনিয়াত (উপনাম) গ্রহণ করাতে কোন বাধা নেই। কারণ সঠিক মত হ’ল- এই নিষেধাজ্ঞাটি কেবল রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর জীবদ্দশার জন্য ছিল... তাঁর মৃত্যুর পর এতে আর কোন বাধা নেই (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২৫/২৪৭)

প্রশ্নকারী : আসাদ, নওদাপাড়া, রাজশাহী। 








প্রশ্ন (২৮/১০৮) : একজন মহিলা প্রায় ১০ বছর স্বামীর সাথে সংসার করার পর জীবিকার উদ্দেশ্যে প্রায় দুই বছর বিদেশে ছিল। বিদেশ থেকে আসার পর সে স্বামীর সাথে রাত্রি যাপন করেনি। অতঃপর সে সরকারী নিয়মে স্বামীর কাছে ডিভোর্স লেটার পাঠিয়ে দেয় এবং লেটার পাঠানোর পরপরই (কোন বিরতি না দিয়ে) অন্যত্র বিয়ে করে। প্রশ্ন হ’ল, তার ও তার স্বামীর মাঝে কি বিচ্ছেদ হয়ে গেছে? আর তার দ্বিতীয় বিয়েটি কি শুদ্ধ হয়েছে?
প্রশ্ন (৩৩/১৯৩) : ছহীহ মুসলিমে এসেছে, চিরদিন আমার উম্মতের একটি দল হক-এর উপর কিতাল করবে...। এর অর্থ কি তারা সর্বদা যুদ্ধ করতে থাকবে? অথচ রাসূল (ছাঃ) জীবনের বহু সময় কিতাল বিহীন অবস্থায় অতিবাহিত করেছেন!
প্রশ্ন (১৭/৪১৭) : গর্ভবতী গরু কুরবানী করার ব্যাপারে শারঈ বিধান কি?
প্রশ্ন (৫/৪০৫) : আমরা কয়েকজন মিলে অনলাইন থেকে পড়াশুনা সংশ্লিষ্ট কয়েকটি কোর্স কিনতে চাচ্ছি। প্রতিটি কোর্সের মূল্য কয়েক হাজার টাকা। তাই সবাই সম্মিলিতভাবে কিনলে প্রত্যেকের উপকার হয়। কিন্তু কোর্স-এর পাঠদানকারী বলছেন, প্রত্যেককে আলাদাভাবে কিনতে হবে, না হ’লে পরকালে তিনি ক্ষমা করবেন না। এক্ষেত্রে আমাদের করণীয় কি?
প্রশ্ন (২/১২২) : রাক্বীব ও আতীদ কি দু’জন ফেরেশতার নাম? আধুনিক যুগের একজন আরব লেখক এর দ্বারা মস্তিষ্কের ডান ও বাম অংশ বুঝিয়েছেন। তার এ বক্তব্যের কোন শারঈ ভিত্তি রয়েছে? - -আলতাফ হোসাইন, তেরখাদিয়া, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৩৩/৩৫৪) : তিনটি জিনিস সর্বদা সাথে রাখা সুন্নাত। চিরুনী, আতর ও মিসওয়াক। উক্ত কথার দলীল জানতে চাই।
প্রশ্ন (১৩/৩৩৩) : আল্লাহ তা‘আলা কুরআনে কত জায়গায় কুরআনকে হাদীছ বলেছেন?
প্রশ্ন (১৭/৯৭) : যেকোন নেতা নির্বাচনের ক্ষেত্রেই কি নেতার পাপের বোঝা কর্মীকে বহন করতে হবে? বিভিন্ন সামাজিক সংগঠনে মন্দের ভালো হিসাবে নেতা নির্বাচন করতে হয়। কারণ কেউই ভুলের ঊর্ধ্বে নয়। কে কি পাপ করবে সেটা বুঝাও যায় না। এরূপ ক্ষেত্রেও কি নেতার পাপের বোঝা ভোটারদের বহন করতে হবে কি?
প্রশ্ন (৩৫/৩৫) : মাসিক অবস্থায় নারীরা তা‘লীমী বৈঠক সহ বিভিন্ন কারণে মসজিদে অবস্থান করতে পারবে কি? - -নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৭/৪৭) : টিকিট কেটে পুকুরে ছিপ দিয়ে মাছ ধরা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৯/১৩৯) : মোবাইলে বিবাহের পর অলীমা করতে হবে কি? অলীমা কি বিবাহের আবশ্যিক অংশ?
প্রশ্ন (৯/২০৯) : দোকানে চাহিদা সম্পন্ন পণ্য বিক্রয়ের ক্ষেত্রে মাঝে মাঝে অল্প প্রয়োজনীয় পণ্য ক্রয়ের শর্ত লাগানো হয়। যেমন ডেটল ক্রয়ের ক্ষেত্রে সাথে ১০টি ডেটল সাবান ক্রয় করতে বাধ্য করা। এরূপ করা জায়েয কি?
আরও
আরও
.