উত্তর : সন্তানের নাম আবুল ক্বাসেম রাখা যাবে। কারণ রাসূল (ছাঃ) তার জীবদ্দশায় এই উপনাম রাখতে নিষেধ করেছিলেন যাতে কেউ এই নামে তার সন্তানকে ডাকলে তিনি বিভ্রান্ত না হন। তার মৃত্যুর পর এই বিধান প্রযোজ্য নয়। সেজন্য দেখা যায় বহু ছাহাবী তাদের সন্তানের নাম আবুল ক্বাসেম রেখেছেন। হাফেয ইবনু হাজার আসক্বালানী (রহঃ) বলেন, ছাহাবীগণ বুঝেছিলেন যে, এই নিষেধাজ্ঞাটি কেবল রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর সমসাময়িক সময়ের জন্যই নির্দিষ্ট ছিল। আর এই মতটিই অধিক শক্তিশালী। কারণ কিছু ছাহাবী তাদের সন্তানের নাম ‘মুহাম্মাদ’ রেখেছিলেন এবং তাদের উপনাম রেখেছিলেন ‘আবুল ক্বাসেম’। ইমাম আইয়ায (রহঃ) বলেন, জমহূর সালাফ, পরবর্তী আলেমগণ এবং বিভিন্ন অঞ্চলের ফক্বীহগণ এই মতই পোষণ করেছেন (ফাৎহুল বারী ১০/৫৭৩)। ওছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘আবুল ক্বাসেম কুনিয়াত (উপনাম) গ্রহণ করাতে কোন বাধা নেই। কারণ সঠিক মত হ’ল- এই নিষেধাজ্ঞাটি কেবল রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর জীবদ্দশার জন্য ছিল... তাঁর মৃত্যুর পর এতে আর কোন বাধা নেই (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২৫/২৪৭)

প্রশ্নকারী : আসাদ, নওদাপাড়া, রাজশাহী। 








প্রশ্ন (৪০/১২০) : পরিবারে আমরা তিন ভাই। পিতা জীবদ্দশায় আমার মায়ের নামে আমাদের সম্মতিতে ১৮ শতক জমি লিখে দেন। পরবর্তীতে আমাদের তিন ভাইয়ের অসম্মতিতে বা আমাদের না জানিয়ে মায়ের নামে আরো ৪০ শতক জমি লিখে দেন। পিতা মারা যাওয়ার পর জানতে পারি যে মায়ের নামে আরো ৪০ শতক জমি আছে। এটা করার কারণে পিতা গোনাহগার হবেন কি? এক্ষণে আমাদের করণীয় কি?
প্রশ্ন (১৭/১৭) : হারাম উপার্জনকারী আত্মীয়-স্বজনের বাড়িতে দাওয়াত খাওয়া যাবে কি? কেননা দাওয়াত না গ্রহণ করলে আত্মীয়তা নষ্ট হয়।
প্রশ্ন (২৬/৬৬): দৈনিক করতোয়া ১৯/৬/১২ ইং তারিখে খবর প্রকাশিত হয় যে, ঘুঘু মুন্সি চরমোনাই-এর মুরীদ। মরার ৩২ বছর পরেও তার লাশ পচেনি। চরমোনাই পীর বলেন, চরমোনাই তরীকায় যিকির করার কারণে ঘুঘু মুন্সির লাশ পচেনি। তার এ দাবী কি ঠিক? তাদের তরীকা কি সঠিক?
প্রশ্ন (৬/১৬৬) : আমার ছোট ফুফু আমার পিতার কাছেই থাকেন। ফুফুর দেখাশোনা আমার পিতাই করেন। ফুফু চান তার জমির কিছু অংশ বিক্রি করে আমার পিতার সাথে হজ্জে যাবেন। বাকী জমি মসজিদ-মাদ্রাসায় দান করবেন। তার সব জমি দান করে দিলে তিনি গুনাহগার হবেন কি?
প্রশ্ন (৫/২৮৫) : আমি দুই সন্তানের জননী একজন অসহায় বিধবা। সন্তানের ভরণ-পোষণের জন্য আমাকে বাইরে কাজ করতে হয় এবং বাজারে যেতে হয়। এগুলি কি শরী‘আতসম্মত হচ্ছে?
প্রশ্ন (৩৬/২৭৬) : করোনা ভাইরাসে সংক্রমিত হওয়ার ভয়ে মুছাফাহা ও কোলাকুলি করা থেকে বিরত থাকলে গোনাহ হবে কি? - -আব্দুল হালীম, সিঙ্গাপুর।
প্রশ্ন (১০/১৩০) : আমি জনৈক মহিলার দুধ পান করেছি। এক্ষণে উক্ত মহিলার মেয়েকে আমার ভাই বিয়ে করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (৩২/২৩২) : ঈদুল আযহার দিন ছিয়াম পালনে শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (২২/২২) : জুম‘আর ছালাতের পূর্বে তাহিইয়াতুল মাসজিদ সহ কত রাক‘আত ছালাত আদায় করা শরী‘আতসম্মত? - -ফরহাদ আলম, বাগদাদ, ইরাক।
প্রশ্ন (১৬/২৯৬) : জনৈক মেয়ে বিয়ের তিনদিনের মাথায় ‘খোলা‘ করে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তাদের মধ্যে কোন নির্জনবাস হয়নি। এক্ষণে ঐ মেয়েকে কতদিন ইদ্দত পালন করতে হবে? - -আতাউর রহমান, নিয়ামতপুর, নওগাঁ।
প্রশ্ন (৩৮/৩৮) : নারীরা পিতা, ভাই, সন্তান তথা মাহরাম পুরুষদের সামনে কতটুকু পরিমাণ সৌন্দর্য প্রকাশ করতে পারবে? জনৈক আলিম বলেন, মুখ ও হস্তদ্বয় ব্যতীত অন্য কিছু তাদের সামনে প্রকাশ করা যাবে না। একথা সঠিক কি? - -বিলকীস আরা, নরেন্দ্রপুর, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (৪০/৮০) : আমাদের মক্তবে বহুদিনের পুরাতন ছেড়া-ফাটা কিছু কুরআনের কপি রয়েছে, যা পড়ার উপযোগী নয়। এগুলি কি করা উচিৎ? - -রফীক সরদারগোবিন্দগঞ্জ, গাইবান্ধা।
আরও
আরও
.