উত্তর : যদি মিউচুয়াল ফান্ডটি সম্পূর্ণ শরী‘আত সম্মত পদ্ধতিতে পরিচালিত হয়, হারাম সেক্টরে বিনিয়োগ না করে, সূদের লেনদেন বর্জন করে এবং বিনিয়োগকারী প্রকৃত সম্পদের মালিকানা পায়, তবে এতে বিনিয়োগ জায়েয। মূলত যে কোন কোম্পানীতে বিনিয়োগ করা বৈধ যদি সে কোম্পানী সূদসহ কোন হারাম কাজে লিপ্ত না হয়। কিন্তু যদি কোন কোম্পানী সূদ বা অন্যান্য হারাম লেনদেন করে, তবে সেই কোম্পানীতে বিনিয়োগ করা জায়েয নয়। অতএব উল্লিখিত বিনিয়োগগুলোর মধ্যে যদি কোন বিনিয়োগ এমন কোম্পানীতে থাকে যা সূদ বা অন্য কোন হারাম কাজে জড়িত, তবে সেখান থেকে বিনিয়োগ তুলে নেওয়া যরূরী এবং যে মুনাফা অর্জিত হয়েছে তা দরিদ্র ও অভাবীদের মধ্যে বিতরণ করে দিতে হবে (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১৪/২৯৯)। এতদ্ব্যতীত ‘যে কোম্পানী সূদ ভিত্তিক লেনদেন করে, তাতে বিনিয়োগ করা হারাম। কারণ এতে পাপ ও অন্যায় কাজে সহযোগিতা করা হয়। আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন, ‘সৎকর্ম ও তাক্বওয়ার কাজে একে অপরকে সহযোগিতা করো, আর পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে সহযোগিতা করো না। আল্লাহকে ভয় করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা’ (মায়েদাহ ৫/২)। দ্বিতীয়ত যে ব্যক্তি আগে থেকেই এমন কোন কোম্পানীতে বিনিয়োগ করে থাকে যা সূদ ভিত্তিক লেনদেনে জড়িত, তার করণীয় হ’ল সে কোম্পানীর শেয়ার বিক্রি করে দেওয়া; আর সূদের মাধ্যমে যা লাভ হয়েছে তা নিজের জন্য রাখা যাবে না; বরং ছাদাকবার কাজে ও কল্যাণমূলক প্রকল্পে ব্যয় করতে হবে (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১৪/৩০০)

AAOIFI হচ্ছে বাহরায়েন ভিত্তিক ইসলামী অর্থব্যবস্থার মানদন্ড নির্ধারণকারী একটি স্বীকৃত সংস্থা। এটি মূলত বিশ্বজুড়ে ইসলামী ব্যাংকিং এবং আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলোকে পরিপূর্ণ শরী‘আত অনুসরণের জন্য আন্তর্জাতিক স্ট্যান্ডার্ড বা নীতিমালা তৈরি করে থাকে। তবে উক্ত সংস্থা কার্যক্রম কতটুকু স্বচ্ছ এবং শরী‘আতসম্মত তা আমাদের জানা নেই।

প্রশ্নকারী : ছিয়াম, ঢাকা।








বিষয়সমূহ: বিধি-বিধান
প্রশ্ন (৩৪/৩৪) : মসজিদে দ্বিতীয় জামা‘আতে ছালাত আদায় করলে প্রথম জামা‘আতের মত ছওয়াব পাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৪/৩৬৪) : ফরয গোসলের সঠিক নিয়ম না মেনে কেবল তিনবার পুরো শরীর ধৌত করলে কি গোসলের ফরযিয়াত আদায় হয়ে যাবে?
প্রশ্ন (২৩/১৪৩) : স্বামী স্ত্রী থেকে তিন মাসের অধিক দূরে থাকার পর তালাক প্রদান করলে স্ত্রীকে ইদ্দত পালন করতে হবে কি?
প্রশ্ন (২১/৩৮১) : পুরাতন মদের বোতল পরিষ্কার করে তা পানি পানের জন্য ব্যবহার করা যাবে কি? - -আব্দুল হাসীব, চুয়াডাঙ্গা।
প্রশ্ন (২২/৩৮২) : পিতা-মাতার মধ্যে কোন বিষয়ে মনোমালিন্য সৃষ্টি হ’লে তাদের মাঝে সমঝোতার লক্ষ্যে সন্তান হিসাবে কিছু মিথ্যা কথা বলা যাবে কি?
প্রশ্ন (৬/২৪৬) : অমুসলিম দেশের ঐতিহাসিক ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যমন্ডিত স্থানে ঘুরতে যাওয়া মুসলমানদের জন্য জায়েয হবে কি? বিশেষত সেখানে যদি অমুসলিম নারী-পুরুষের খোলামেলা চলাফেরা চোখে পড়ার নিশ্চিত সম্ভাবনা থাকে। সেক্ষেত্রে এটা কতটুকু জায়েয হবে?
প্রশ্ন (৩৩/২৩৩) : বিতর ছালাত নিয়মিতভাবে কত রাক‘আত পড়া উত্তম? - -মাহমূদুল হাসান, বাগহাটা, নরসিংদী।
প্রশ্ন (৪/৪৪) : মসজিদের গ্রাউন্ড ফ্লোরে গোডাউন, নীচ তলায় ঔষধের দোকান এবং দ্বিতীয় তলা থেকে উপরের অংশে মসজিদ, মাদ্রাসা ও গবেষণা সেন্টার নির্মাণ করা যাবে কী? উল্লেখ্য যে, এ ব্যাপারে দাতার কোন শর্ত ছিল না।
প্রশ্ন (৩৫/৪৭৫) : যারা কুরআনী নির্দেশ অনুযায়ী কুরআন ও হাদীছ না মেনে কোন ব্যক্তির ফৎওয়া অন্ধ অনুসরণ করে এবং তদনুযায়ী মানুষকে শিক্ষা দেয় তারা কি কুরআনী নির্দেশ অমান্যের কারণে জাহান্নামী হবে? - -আব্দুর রহীম, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৫/৩২৫) ‘বিদ্বানের কলমের কালি শহীদের রক্তের চেয়ে উত্তম’ বক্তব্যটির কোন ভিত্তি আছে কি?
প্রশ্ন (২৩/৪২৩) : জুম‘আর ছালাতের পর মুছল্লীদের নিয়ে কবর যিয়ারত করতে যাওয়া এবং সবাই একত্রে দো‘আ করার বিধান কি?
প্রশ্ন (৩৪/৭৪): মসজিদের জমির পিছনের জমিওয়ালারা বের হওয়ার জন্য রাস্তা চাচ্ছে। এমতাবস্থায় মসজিদের জমি বিক্রি বা দান করার মাধ্যমে তা দেয়া যাবে কি?
আরও
আরও
.