উত্তর :  সহো সিজদা দিতে হবে না। কারণ চার রাক‘আত ছালাতেই সূরা ফাতেহার সাথে অন্য সূরা মিলানো যায়। তবে উত্তম হচ্ছে চার রাক‘আত বিশিষ্ট ছালাতের শেষ দুই রাক‘আতে সূরা না মিলানো। আবু ক্বাতাদাহ (রাঃ) বলেন, নবী করীম (ছাঃ) যোহরের ছালাতের প্রথম দুই রাক‘আতে সূরা ফাতেহা ও আরও দু’টি সূরা পাঠ করতেন। প্রথম রাক‘আতটি দীর্ঘ করতেন আর দ্বিতীয়টি সংক্ষিপ্ত করতেন। মাঝে মাঝে কিছু আয়াত ছাহাবীদের শোনাতেন। তিনি আছরের ছালাতেও সূরা ফাতেহা ও দু’টি সূরা পাঠ করতেন এবং প্রথম রাক‘আত দীর্ঘ করতেন। আবার ফজরের ছালাতের প্রথম রাক‘আত দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয় রাক‘আত সংক্ষিপ্ত করতেন (বুখারী হা/৭৫৯; মিশকাত হা/৮২৯)। আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নির্দেশ দিতেন বা উৎসাহ দিতেন যে, যোহর ও আছরের ছালাতে প্রথম দুই রাক‘আতে ইমামের পেছনে সূরা ফাতেহা ও আরো একটি সূরা পড়া হোক; আর শেষ দুই রাক‘আতে শুধু সূরা ফাতেহা পড়া হোক’ (বায়হাক্বী, সুনানুল কুবরা হা/২৯৩২; ইরওয়া হা/৫০৩-এর আলোচনা)। জাবের বিন আব্দুল্লাহ (রাঃ) বলেন, আমরা যোহর ও আছরের ছালাতে ইমামের পিছনে প্রথম দুই রাক‘আতে সূরা ফাতেহা ও অন্য একটি সূরা পড়তাম এবং শেষ দুই রাক‘আতে শুধু সূরা ফাতেহা পড়তাম (ইবনু মাজাহ হা/৮৪৩; ইরওয়া হা/৫০৬, সনদ ছহীহ)।

প্রশ্নকারী : আব্দুর রাকীব, শাহপরান গেইট, সিলেট।








বিষয়সমূহ: ছালাত
প্রশ্ন (৩৪/২৩৪) : ভুলক্রমে ফরয ছালাত পাঁচ রাক‘আত পড়া হয়েছে। মুছল্লীরা লোকমা দেয়নি সবাই সুন্নাত পড়তে শুরু করেছে। কিন্তু যে এক রাক‘আত পায়নি সে বলল, আমার ছালাত পূর্ণ হয়েছে, কিন্তু আপনাদের এক রাক‘আত বেশী হয়েছে। এখন করণীয় কী?
প্রশ্ন (১২/৩৭২) : সকল আসমানী কিতাব কি আরবী ভাষায় নাযিল হয়েছে?
প্রশ্ন (৩৫/১৫৫): একজন ইমাম ঈদের দিন ১ ঘন্টার ব্যবধানে একাধিক জামা‘আতে ইমামতি করতে পারে কি? ছাহাবায়ে কেরামের জীবনে এরূপ কোন আমল আছে কি? শরী‘আতে এ ব্যাপারে কোন নির্দেশনা আছে কি?
প্রশ্ন (১৭/৯৭) : যেকোন নেতা নির্বাচনের ক্ষেত্রেই কি নেতার পাপের বোঝা কর্মীকে বহন করতে হবে? বিভিন্ন সামাজিক সংগঠনে মন্দের ভালো হিসাবে নেতা নির্বাচন করতে হয়। কারণ কেউই ভুলের ঊর্ধ্বে নয়। কে কি পাপ করবে সেটা বুঝাও যায় না। এরূপ ক্ষেত্রেও কি নেতার পাপের বোঝা ভোটারদের বহন করতে হবে কি?
প্রশ্ন (১৫/২১৫) : বর্তমান হারামাইন কর্তৃপক্ষের আইন অনুযায়ী ইহরামের কাপড় ছাড়া তথা ওমরাহকারী ছাড়া অন্য কেউ মাতাফে নেমে তওয়াফ করতে পারবে না। তাদেরকে কেবল উপরের তলাগুলো দিয়ে তওয়াফ করতে হবে। সেকারণে অনেক ওমরাহকারী ওমরাহ শেষ হওয়ার পরও কৌশল করে ইহরামের কাপড় পরে নীচে তওয়াফ করছেন। এরূপ করা সঠিক হবে কি?
প্রশ্ন (৩১/৩৫১) : আমরা নিঃসন্তান দম্পতি। আমাদের একজন পালক সন্তান আছে। যার পিতা-মাতা সম্পর্কে আমরা জানি না। জন্মসনদে পিতা হিসাবে আমার নাম আছে। তার নামে আমি জমি কিনেছি। কিন্তু রেজিস্ট্রি করতে গেলে পিতার নাম লিখতে হবে। যেহেতু আসল পিতার নাম জানি না সেক্ষেত্রে আমার নাম লেখা জায়েয হবে কি? এছাড়া আমি ওয়ারিছ সূত্রে প্রাপ্ত সম্পদের কতটুকু তার নামে লিখে দিতে পারব?
প্রশ্ন (২১/২৬১) : জুম‘আর খুৎবা চলাকালীন সময়ে মুছল্ল­ীবৃন্দ কিভাবে বসে খুৎবা শ্রবণ করবে?
প্রশ্ন (২৮/২৬৮) : আমি বিদ্যুতের লাইনম্যানের কাজ করি। গ্রাহকের কোন কাজ করে দিলে তারা আমাকে বখশিশ দেয়। অন্যদিকে আমি সরকার প্রদত্ত মাসিক বেতন পাই। এক্ষণে বখশিশের টাকা গ্রহণ করা যাবে কি? - -যহীরুল ইসলামসখীপুর, টাঙ্গাইল।
প্রশ্ন (২৪/৩৮৪) : ছাহাবায়ে কেরামের সকল ফৎওয়াই কি অনুসরণযোগ্য? ছাহাবায়ে কেরামের মাঝে বিভিন্ন ফৎওয়ার ক্ষেত্রে বিভক্তি দেখা যায়। সেক্ষেত্রে যে কারো মত অনুসরণ করলেই কি যথেষ্ট হবে? এছাড়া তাদের জীবনযাপন রীতিও কি অনুসরণযোগ্য?
প্রশ্ন (৩৫/৪৩৫) : জনৈক ব্যক্তি ছোট বেলায় পরিচিত একজনের দোকান থেকে খেলার ছলে একটি পণ্য চুরি করে পরে আর ফেরত দেয়নি। এখন ফেরত দিতে গেলে তার সাথে সম্পর্ক খারাপ হ’তে পারে। এক্ষণে তার মাফ পাওয়ার উপায় কি?
প্রশ্ন (৩৯/৩৯৯) : মাযার কেন্দ্রিক মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১/২০১) : সর্দিজনিত রোগ থেকে বাঁচার জন্য ফেন্সিডিল বা কোন মাদক গ্রহণ করা যাবে?
আরও
আরও
.