উত্তর : অর্থনীতি ও হিসাববিজ্ঞান অধ্যয়নের হুকুম মূলত শিক্ষার্থীর নিয়ত ও পড়ার উদ্দেশ্যের ওপর নির্ভর করে। যদি অধ্যয়নের উদ্দেশ্য হয় শরী‘আতবিরোধী বিষয়গুলোকে চিহ্নিত করা, সমালোচনা করা এবং তার শারঈ বিকল্প উপস্থাপন করা অথবা কোন বৈধ চাকুরীর জন্য প্রয়োজনীয় সনদ অর্জন করা যেখানে উদ্দেশ্য হারাম কাজকে সমর্থন করা নয়, তাহ’লে এতে কোন দোষ নেই ইনশাআল্লাহ। যেমন বিসিএস ক্যাডার হওয়া, নিবন্ধন পরীক্ষার মাধ্যমে শিক্ষক হওয়া বা যেকোন বৈধ চাকুরীতে যোগদান করা। কিন্তু যদি অধ্যয়নের উদ্দেশ্য হয় হারাম কর্মকান্ডকে এগিয়ে নেওয়া, তাকে সমর্থন করা বা সূদভিত্তিক ব্যবস্থা শক্তিশালী করা বা ব্যাংকে-বীমায় চাকুরী করা, তাহ’লে সে বিষয়ে অধ্যয়ন করা এবং সংশ্লিষ্ট কাজে নিয়োজিত হওয়া উভয়ই হারাম হবে (শায়েখ বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২/৩৩৫; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ১৪/২৩২)

প্রশ্নকারী : শরীফুল ইসলাম, রংপুর।








বিষয়সমূহ: বিবিধ
প্রশ্ন (১৫/২৯৫) : ঋতুর অপবিত্র কাপড়সমূহ পবিত্র কাপড় সমূহের সাথে একত্রে ধৌত করলে পবিত্রগুলিও অপবিত্র হয়ে যাবে কি? এছাড়া ঋতুর কাপড় ধৌত করার পৃথক কোন পদ্ধতি আছে কি? - নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, ধানমন্ডি, ঢাকা।
প্রশ্ন (৭/৭) : আমি তাহাজ্জুদ ছালাত আদায় করার চেষ্টা করি। অনেক সময় জাগতে না পারায় ছুটে যায়। এমতাবস্থায় কিভাবে বিতর পড়তে হবে?
প্রশ্ন (৩৪/৪৩৪) : বীমা কোম্পানীতে চাকুরী করা হারাম জেনে চাকুরী ছাড়ার প্রস্ত্ততি নিচ্ছি। এক্ষণে ১০ বছর চাকুরীর ফলে প্রাপ্ত প্রভিডেন্ট ফান্ড, গ্রাচুইটি, লভ্যাংশ ইত্যাদি থেকে প্রাপ্ত অর্থের ব্যাপারে শরী‘আতের বিধান কি? - -কামরুন নাহার, ঢাকা।
প্রশ্ন (৩৫/১৯৫) : জাপানের প্রায় প্রতিটি রেস্টুরেন্টে শূকরের গোশত বিক্রি হয়। সেখানে ওয়েটার হিসাবে মানুষকে তা খাওয়াতে হয়। এক্ষণে সেখানে চাকুরী করা বৈধ হবে কি? - -মাহফূযুর রহমান, টোকিও, জাপান।
প্রশ্ন (৩/৩) : জনৈক বক্তা বলেন, মৃত ব্যক্তির নামে দান করলে মৃতের উপকার হবে না। কারণ মৃত্যুর পর নেকীর পথ বন্ধ হয়ে যায়। উক্ত বক্তব্যের সত্যতা জানতে চাই।
প্রশ্ন (২৬/১৮৬) : জৈবিক চাহিদা কমে গেলে তা বৃদ্ধির জন্য যে সমস্ত ঔষধ পাওয়া যায় সেগুলি সেবন করা শরী‘আত সম্মত কি?
প্রশ্ন (২৫/১৮৫) : জেহরী ছালাতে নারীরা কি সরবে কুরআন তেলাওয়াত করবে?
প্রশ্ন (১৫/৪১৫) : বিবাহের ক্ষেত্রে ছেলের জন্য ওয়ালীমা করা সুন্নাত। এক্ষণে মেয়ের বাড়ীতে যে ভোজের আয়োজন করা হয়, তা কি শরী‘আত সম্মত?
প্রশ্ন (৯/১৬৯) : রাসূল (ছাঃ)-এর প্রশংসায় বাড়াবাড়ি করার ক্ষেত্রে শরী‘আতের বিধান জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৯/২৯৯) : আমি আমার মায়ের একমাত্র সন্তান। পিতার মৃত্যুর পর আমাকে নিয়েই মায়ের সব আশা। বর্তমানে আমি দাড়ি রেখেছি তাতে আমার মা ও আত্মীয়-স্বজন ভীষণ অসন্তুষ্ট। প্রতিনিয়ত আমাকে তা কাটার জন্য নির্দেশ দেন। এক্ষণে মায়ের নির্দেশে জিহাদে গমন থেকে দূরে থাকার ন্ - রুবেল রাণা, কাযীপুর, সিরাজগঞ্জ।
প্রশ্ন (৩৫/১১৫) : সাত দিনে আক্বীক্বা করা সুন্নাত। কিন্তু পিতার আর্থিক অবস্থা খারাপ থাকায় কোনভাবেই তার পক্ষে সম্ভব নয়। এক্ষণে সক্ষমতা আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১২/৪১২) : টাকার বিনিময়ে জমি লিজ বা খায়খালাসী নেয়া যাবে কি?
আরও
আরও
.