উত্তর : চুল পুরো মাথায় স্বাভাবিকভাবে রাখতে হবে। তবে বর্তমানে কিছু যুবক ও তরুণেরা যেভাবে কাফেরদের অনুকরণে মাথার কিছু অংশ মুন্ডন বা একেবারে ছোট করে এবং কিছু অংশ বড় করে রেখে দেয়, তা নিষিদ্ধ। যেমন,

(১) মাথার কিছু অংশ মুন্ডন করা। (২) মাথার দুই পাশ মুন্ডন করা এবং মাঝখান রেখে দেওয়া। (৩) মাথার মধ্যস্থলে মুন্ডন করা এবং দুই পাশ রেখে দেওয়া। (৪) মাথার সামনের অংশ মুন্ডন করা এবং পেছনের অংশ রেখে দেওয়া। (৫) মাথার পিছনের অংশ মুন্ডন করা এবং সামনের অংশ রেখে দেওয়া। (৬) একপাশের কিছু অংশ মুন্ডন করা এবং বাকী অংশ রেখে দেওয়া। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) মাথা আংশিক মুন্ডন থেকে নিষেধ করেছেন (বুখারী হা/৫৯২০)। অন্য বর্ণনায় এসেছে, নবী করীম (ছাঃ) এক বালককে দেখলেন যার মাথার কিছু অংশ মুন্ডন করা হয়েছে এবং কিছু অংশ রেখে দেওয়া হয়েছে। তখন তিনি তাকে বললেন, ‘সব মুন্ডন করো অথবা সব রেখে দাও’ (আবুদাউদ হা/৪১৯৫)। অন্য বর্ণনায় এসেছে, রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, ‘ঘাড়ের পিছনের অংশ মুন্ডন করা যদি চিকিৎসা বা হিজামার কারণে না হয়, তবে এটি মাজুস তথা অগ্নিপূজকদের রীতি (যঈফুল জামে‘ হা/২৭৪০আবুদাউদ হা/৪১৯৭; মিশকাত হা/৪৪৮৪, সনদ যঈফ হ’লেও মর্ম ছহীহ)। আনাস ইবনু মালেক (রাঃ) বলেন, তিনি এক বালককে দেখলেন যার মাথায় দুই পাশে চুলের গুচ্ছ ছিল। তিনি বললেন, এই দুই গুচ্ছ কেটে ফেলো, কারণ এটি ইহূদীদের পোষাক ও চেহারার ধরণ (আবুদাউদ হা/৪১৯৭; মিশকাত হা/৪৪৮৪, সনদ যঈফ হ’লেও মর্ম ছহীহ বিস্তারিদ দ্র. হাফাবা প্রকাশিথ ‘পোষাক ও পর্দা’ বই)

প্রশ্নকারী : মুহাম্মাদ শিমুল, ঢাকা।








বিষয়সমূহ: বিবিধ
প্রশ্ন (৩/৪৪৩) : শরী‘আতে ফরয, ওয়াজিব, সুন্নাত, মাকরূহ প্রভৃতি পরিভাষা কি গ্রহণযোগ্য? এসকল বিধানের হুকুম ও তারতম্য সম্পর্কে জানতে চাই।
প্রশ্ন (২৮/১৪৮) : গোঁফ রাখার ব্যাপারে শরী‘আতের বিধান কি? তা সম্পূর্ণরূপে চেঁছে ফেলা যাবে কি? - -মাহবূবুর রহমান, যোগীপাড়া, নাটোর।
প্রশ্ন (১৮/৩৩৮) : জনৈক আলেম বলেন, ঈদের ছালাতের পর কোলাকুলি করা বিদ‘আত। এক্ষণে কেউ যদি এটাকে সুন্নাত মনে না করে সামাজিক প্রথা হিসাবে করে তবে বিদ‘আত হবে কি?
প্রশ্ন (৩৬/৩৬) : যাকির নায়েকের বক্তব্য থেকে জানা যায় যে, হিন্দুদের ‘বেদ’ সহ অন্যান্য ধর্মগ্রন্থগুলিতে বহু বক্তব্য রয়েছে, যা কুরআন ও হাদীছের বিধি-বিধান ও বক্তব্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তবে সেগুলি কি আল্লাহ প্রেরিত ছহীফা, নাকি মানব রচিত কোন গ্রন্থ? সঠিক উত্তর দানে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (২৩/৪২৩) : জমি বা বাড়ী বিক্রয়ের ক্ষেত্রে প্রতিবেশী বা আত্মীয়-স্বজনকে অগ্রাধিকার দেওয়ার ব্যাপারে শরী‘আতের কোন নির্দেশনা আছে কি? - -আবুল বারাকাত, খুলনা।
প্রশ্ন (২৯/৬৯) : তেল বা সুগন্ধি ব্যবহার করা কি সুন্নাত? - -মিনহাজ পারভেয, হড়গ্রাম, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৭/১০৭) : ক্বিয়ামতের পূর্বে উল্লেখযোগ্য কী কী নিদর্শন দেখা দিবে?
প্রশ্ন (৫/২০৫) : আছরের ছালাতের পর যোহরের ক্বাযা ছালাত আদায় করায় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (১৪/১৩৪) : ইবাদতের উদ্দেশ্য না রেখে কেবল সম্মানের উদ্দেশ্যে কাউকে সিজদা করা যাবে কি? ইমাম ইবনু তায়মিয়াহ (রহ.) কি এটাকে জায়েয বলেছেন?
প্রশ্ন (৭/৩৬৭) : গ্রামের দু’পাশে দু’টি মসজিদ রয়েছে। গ্রামের মধ্যস্থলে বাজারের নিকটে জুম‘আ মসজিদের সম্পত্তি রয়েছে। সেখানে আরেকটি ওয়াক্তিয়া মসজিদ নির্মাণ করা যাবে কি? তাছাড়া একটি মসজিদের অর্থ দিয়ে অন্য মসজিদ নির্মাণে অর্থ ব্যয় করা যাবে কি? - -মুহাম্মাদ নাজমুল হুদা, নাচোল, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (১২/১৭২) : সতর না ঢেকে সামান্য বস্ত্র পরা অবস্থায় ওযূ করলে উক্ত ওযূতে ছালাত আদায় করা যাবে কি, না সতর ঢেকে পুনরায় ওযূ করতে হবে?
প্রশ্ন (৩/৮৩) : ইমাম ছাহেব জুম‘আ ব্যতীত অন্য ওয়াক্তে মসজিদে কোন সুৎরা ছাড়াই সামনে এক কাতার স্থান খালি রেখে ইমামতি করেন। এটা জায়েয হবে কি? - -হারূনুর রশীদ, চট্টগ্রাম।
আরও
আরও
.