উত্তর : উক্ত কন্যা জারজ হিসাবে গণ্য হবে না। বরং সে তার পিতার সাথে সম্পর্কিত হবে (আল-মাওসূ‘আতুল ফিক্বহিয়া ১৯/২৩৭)। ইমাম ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘মুসলিমরা এ বিষয়ে একমত যে, যে কোন বিবাহকে যদি স্বামী বৈধ বিবাহ বলে বিশ্বাস করে এবং সেই বিবাহে সহবাস করে, তবে সেই ক্ষেত্রে তার ঘরে জন্ম নেওয়া সন্তান তার সন্তান হিসাবে গণ্য হবে এবং তারা (পিতা ও সন্তান) একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে, যদিও প্রকৃতপক্ষে সেই বিবাহটি বাতিল (অবৈধ) ছিল এ ব্যাপারেও মুসলিমদের মধ্যে ঐক্যমত রয়েছে (মাজমূ‘উল ফাতাওয়া ৩৪/১৩)। তবে অধিকতর বিশুদ্ধ হচ্ছে স্ত্রী খোলা‘ করলে তা বিচ্ছিন্ন হিসাবেই গণ্য হবে। এতে রাজা‘আতের কোন সুযোগ নেই। বরং তাকে ফিরিয়ে নিতে চাইলে নতুন বিবাহের মাধ্যমে ফিরিয়ে নিবে। এক্ষণে প্রশ্নকারীর উচিৎ মেয়ের অভিভাবকের অনুমতি নিয়ে স্ত্রীকে নতুন বিবাহের মাধ্যমে ফেরত নেওয়া (ইবনু তায়মিয়াহ, মাজমূ‘ঊল ফাতাওয়া ৩২/৩০৯; ওছায়মীন, আশ-শারহুল মুমতে‘ ১২/৪৫০, ৪৬৭-৪৭০)

প্রশ্নকারী : মোতাহার, মির্জাপুর, শিবগঞ্জ, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।








বিষয়সমূহ: বিবাহ ও তালাক
প্রশ্ন (৩৩/১১৩) : দলবদ্ধভাবে কোরাস গাওয়ার ন্যায় কুরআন পাঠ করা জায়েয হবে কি? - -ফযলুল করীম, নবাবগঞ্জ, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (৩/২৪৩) : পায়জামার চেয়ে লুঙ্গি পরা কি উত্তম? রাসূল (ছাঃ) কি পায়জামা পরা অপসন্দ করতেন? - -আব্দুল্লাহ, তাহেরপুর, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৯/২২৯) : জনৈক যুবক দাদীর কাছে মানুষ হওয়ায় শিশুকালে নিয়মিতভাবে দাদীর দুধ পান করেছে। এক্ষণে সে তার চাচাতো বোনকে বিবাহ করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (৪/৪): জুম‘আর ছালাতের আগে ও পরে সুন্নাত কত রাক‘আত?
প্রশ্ন (২৫/১০৫) : তাশাহহুদের সময় হস্তদ্বয় উরুর উপর রাখার সঠিক নিয়ম কি? বিস্তারিত জানতে চাই।
প্রশ্ন (৩৬/১৯৬) : অনেকেই মসজিদে বিভিন্ন পণ্য কিংবা ফলমূল দান করেন। সেগুলো সবাইকে ডেকে নিলামে তুলে বিক্রয় করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৯/৩২৯) ছালাতে প্রথম তাশাহহুদ ছুটে গেলে কেবল সহো সিজদা দিলেই যথেষ্ট হবে কি?
প্রশ্ন (২৮/৪২৮) : ‘আল্লাহুম্মা ইন্না নাসতাঈনুকা...’ মর্মে বর্ণিত দো‘আটি বিতরের কুনূত হিসাবে পাঠ করা যাবে কি?
প্রশ্নঃ (৯/৪০৯): কোন্ দুই ব্যক্তি রাসুল (ছাঃ)-এর সুফারিশ ছাড়াই জান্নাতে যাবে? তারা দুনিয়াতে কী ধরনের আমল করতেন?
প্রশ্ন (৪০/৮০) : সালাফী বিদ্বানগণ বলেন, আগে ইসলামী রাষ্ট্র কায়েম নয় বরং আগে মানুষের আক্বীদা-আমল শিরক-বিদ‘আতমুক্ত করতে হবে। কিন্তু শরী‘আতে কোন বিধান আগে বাস্তবায়ন করতে হবে, কোনটি পরে করতে হবে, এরূপ কোন নির্দেশনা আছে কি?
প্রশ্ন (৪/২০৪) : মৃত ব্যক্তির পাশে আগরবাতি জ্বালানো যাবে কি?
প্রশ্ন (৩০/৩১০) : হযরত আলী (রাঃ) স্বীয় খেলাফতকালে ইলাহ দাবী করায় কয়েকজন যিনদীক্বকে পুড়িয়ে মেরেছিলেন মর্মে বক্তব্যটির কোন ভিত্তি আছে কি? যদি সত্য হয়, তবে বর্তমানে এরূপ করা কি শরী‘আতসম্মত?
আরও
আরও
.