উত্তর :  দাদার সম্পত্তিতে পৌত্র-পোত্রীদের কোন অংশ নেই। এজন্য যদি তাদের পিতা দাদার জীবদ্দশায় মারা যান, এমন ক্ষেত্রে তারা ওয়ারিছ হয় না। বরং উত্তরাধিকার পায় তাদের চাচারা, অর্থাৎ দাদার জীবিত ছেলেরা। কারণ আল্লাহ তা‘আলা সূরা নিসায় মাইয়েতের সম্পদ বণ্টনের যে খাতগুলো বর্ণনা করেছেন তাতে পৌত্র-পৌত্রীদের কথা উল্লেখ নেই। আর রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, ‘ফরয অংশগুলো তাদের প্রাপ্যদের মধ্যে বণ্টন করে দাও, তারপর যা অবশিষ্ট থাকবে, তা সবচেয়ে নিকটবর্তী পুরুষ আত্মীয়কে দেওয়া হবে (বুখারী হা/৬৭৩২; মিশকাত হা/৩০৪২)। অত্র হাদীছে নিকটতম বলতে মাইয়েতের ছেলেদের বুঝানো হয়েছে। তবে যদি দাদা নিজের জীবদ্দশায় সন্তানের অবর্তমানে তার পৌত্র-পৌত্রীদের জন্য কিছু অছিয়ত করে যান, যেমন সম্পদের এক-তৃতীয়াংশের মধ্য থেকে কোন পরিমাণ, সেটা উত্তম হবে। দাদা চাইলে এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ, এক-পঞ্চমাংশ বা নির্দিষ্ট কিছু সম্পদ তাদের জন্য অছিয়ত করে যেতে পারেন।

আর যদি দাদা অছিয়ত না করেও যান, তাহ’লে চাচা বা অন্য ওয়ারিছদের কর্তব্য হবে তাদেরকে সহযোগিতা করা। তবে কেউ যেন ভুল করে এটা মনে না করে যে, পৌত্রদের এই অংশ দেওয়া ফরয বা বাধ্যতামূলক। বরং এটা তাদের প্রতি সহানুভূতি (বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ২০/২০৪)। উল্লেখ্য যে, সম্পর্কের ঘনিষ্ঠতা অনুযায়ী সম্পত্তি বণ্টন হওয়ায় পরিবারের প্রাথমিক দায়িত্ব বহনকারীই আগে সম্পদ পান। সেজন্য নাতী-নাতনীরা দাদার সম্পত্তির সরাসরি অংশীদার হন না। তবে সূরা বাক্বারা ১৮০ নং আয়াতের ভিত্তিতে একদল বিদ্বান মনে করেন, এরূপ অসহায় নাতী-নাতনীদের জন্য দাদার পক্ষ থেকে সম্পদ অছিয়ত করা ওয়াজিব (ইবনু হাযম, আল-মুহাল্লা, ৮/৩৫১)।

প্রশ্নকারী : আব্দুল্লাহ, নাটোর।








বিষয়সমূহ: মীরাছ
প্রশ্ন (২৩/৪২৩) : জমি বা বাড়ী বিক্রয়ের ক্ষেত্রে প্রতিবেশী বা আত্মীয়-স্বজনকে অগ্রাধিকার দেওয়ার ব্যাপারে শরী‘আতের কোন নির্দেশনা আছে কি? - -আবুল বারাকাত, খুলনা।
প্রশ্ন (১১/৯১) : কেউ যদি স্ত্রীকে বলে, ‘চলে যাও, তোমাকে আমার প্রয়োজন নেই’। তাহ’লে কি এটা তালাক হয় যাবে? কেনায়া তালাক বলতে কি বুঝায়? - -আব্দুর রশীদ, রংপুর।
প্রশ্ন (২০/১০০) : উষ্ট্রের যুদ্ধে কারণ, ফলাফল ও সেখানে আয়েশা ও আলী (রাঃ)-এর ভূমিকা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই। - -ইহসান ইলাহী যহীর, নওদাপাড়া, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১৫/৪১৫) : পশুর শরীরে টিউমার থাকলে কিংবা অর্ধেক শিং ভাঙ্গা থাকলে তা দ্বারা কুরবানী দেওয়া যাবে কী?
প্রশ্ন (৩৮/১১৮) : জনৈক মুফতী বলেছেন, কুরআনের কিছু আয়াত হাদীছ দ্বারা রহিত হয়ে গেছে। যেমন সূরা নূরের ২ নং আয়াতে আল্লাহ বলেন, ব্যভিচারিণীর শাস্তি হচ্ছে ১০০ বেত্রাঘাত এবং ১ বছর কারাদন্ড। কিন্তু ছহীহ বুখারীর হাদীছে আছে তার শাস্তি হবে পাথর মেরে হত্যা করা। উক্ত বক্তব্যের সত্যতা সম্পর্কে জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (৩২/১১২) : জঘন্য পাপ করে ফেলে পরে তওবা করেছি। কিন্তু তার ছবি ও ভিডিও মুছে ফেলা সম্ভব হচ্ছে না। বার বার তওবা করছি। কিন্তু কেউ দেখে ফেলার ভয়ে হতাশাগ্রস্ত হয়ে পড়ছি। এক্ষণে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (১/১) : ব্যবসায় রিযিকের ১০ ভাগের ৯ ভাগ রয়েছে মর্মে প্রচলিত হাদীছটির সত্যতা আছে কি? - -হান্নান মিয়াইন্দিরা রোড, ঢাকা।
প্রশ্ন (১৭/১৭) : আমি মসজিদুল হারামে কর্মরত। আমাদের কোম্পানীর খাবার অনেক খারাপ হওয়ায় আমরা খেতে পারি না। অন্যদিকে ঘরে রান্না করা নিষিদ্ধ। তারপরও মাঝে মাঝেই হিটারে রান্না করে খাই। এভাবে গোপনে রান্না করে খাওয়া জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (২৮/১৮৮) : সূরা ফাতিহার মোট কয়টি নাম রয়েছে। ছহীহ হাদীছের আলোকে জানিয়ে বাধিত করবেন। - -এরশাদ আলী, ফুলবাড়িয়া, মংমনসিংহ।
প্রশ্ন (৯/২৮৯) : পুকুরে চাষ করা মাছের যাকাত দিতে হবে কি এবং যদি দিতে হয় তাহ’লে কিভাবে দিতে হবে?
প্রশ্ন (৩০/৩০) : জমাকৃত বায়তুল মাল থেকে টাকা উত্তোলন করে গরীব আত্মীয়-স্বজনকে দেওয়া বা তাদের দেওয়ার জন্য সুফারিশ করা যাবে কি? - -মকবূল হোসেন, কুশখালী, সাতক্ষীরা।
প্রশ্ন (১৩/২৯৩) : স্ত্রী বেনামাযী, বেপর্দা এবং শারঈ বিধান পালনে অনাগ্রহী। এক্ষণে ধৈর্য ধরে দাওয়াত দিয়ে যেতে হবে, না তালাক দেওয়া উত্তম হবে?
আরও
আরও
.