উত্তর : এগুলো যদি সংশোধনের উদ্দেশ্যে না হয়, তবে গীবত হিসাবে গণ্য হবে। বরং বাইরের কারো সমালোচনা অপেক্ষা আত্মীয়ের সমালোচনা বেশী গুনাহের কারণ হবে (বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ৫/৪২১)। আল্লাহ বলেন, তোমাদের কেউ যেন অন্যের গীবত না করে (হুজুরাত ৪৯/ ১২)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, গীবত হচ্ছে, ‘তুমি তোমার ভাই সম্পর্কে এমন কিছু বল, যা সে অপসন্দ করে। তখন ছাহাবীরা বললেন, ‘যদি সে কথাটি তার মধ্যে থাকে? রাসূল (ছাঃ) বললেন, যদি তার মধ্যে থাকে, তবে তুমি গীবত করেছ। আর যদি না থাকে, তবে তুমি অপবাদ দিয়েছ (মুসলিম হা/২৫৮৯; মিশকাত হা/৪৮২৮)। অতএব গীবতের সংজ্ঞায় আপনজন কিংবা পর, সবাই সমান। গীবত হ’ল, যে কারও অনুপস্থিতিতে এমন কিছু বলা, যা সে অপসন্দ করে।
প্রশ্নকারী : নাজমা বেগম, গোদাগাড়ী, রাজশাহী।