উত্তর : রাসূল (ছাঃ) অসুস্থ ব্যক্তিদের বসে ছালাত আদায় করার নির্দেশনা দিয়েছেন। কিন্তু বসার উপকরণের কথা বলেননি। সেজন্য মুছল্লীরা মাটিতে কিংবা চেয়ারে বা অন্য কোন আসনে বসে ছালাত আদায় করতে পারেন। এক্ষণে রাসূল (ছাঃ)-এর যুগে চেয়ার থাকা সত্ত্বেও তার ছালাত আদায় না করার কারণ হচ্ছে, প্রথমত তার প্রয়োজন হয়নি। দ্বিতীয়তঃ তৎকালীন সময়ে আরবে চেয়ারের ব্যবহার বহুল প্রচলিত ছিল না। যা ছিল তাও তেমন বহনযোগ্য ছিল না (মুসলিম হা/৮৭৬)। তবে কিছু ক্ষেত্রে তাৎকালীন সময়েও মসজিদে চেয়ার ব্যবহারের নমুনা পাওয়া যায়। আবু ওয়ায়েল বলেন, আমি কা‘বার মধ্যে চেয়ারের ওপর শায়বা (চাবি রক্ষক)-এর সাথে বসে ছিলাম। তখন তিনি বললেন, এই স্থানে হযরত ওমর (রাঃ) বসেছিলেন এবং বলেছিলেন, আমার মন চাচ্ছে কা‘বার মধ্যে যত স্বর্ণ বা রৌপ্য আছে, সবই আমি আল্লাহর রাস্তায় বণ্টন করে দিই, কিছুই রেখে না যাই। আমি বললাম, আপনার দুই সঙ্গী (আবুবকর ও রাসূল) তো তা করেননি। তখন ওমর (রাঃ) বললেন, তাঁরা হ’লেন দুইজন আদর্শবান ব্যক্তি আমি তাঁদেরই অনুসরণ করি (বুখারী হা/১৫৯৪; মুসনাদুল ফারূক ১/৩২১)। অতএব দাঁড়িয়ে ছালাত আদায়ে অক্ষম ব্যক্তিদের জন্য চেয়ারে বসে ছালাত আদায়ে কোন দোষ নেই (আল-মাওসূ‘আতুল ফিক্বহিয়াহ ৬/২১; বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১২/২৪৫-৪৬; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৬/৩৬৬-৬৭)

প্রশ্নকারী : মাহিন ভুইয়া, ঢাকা কলেজ।








বিষয়সমূহ: ছালাত
প্রশ্ন (৩৯/৩৯) : আহলে ছহীহ হাদীছ বলা যাবে কি? কোন ইমাম কি এরূপ নাম ব্যবহার করেছেন? - -রূহুল আমীনবোঁচাগঞ্জ, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (৯/৮৯) : মসজিদের ক্বিবলা বরাবর টয়লেট বা পেশাবখানা থাকলে উক্ত মসজিদে ছালাত আদায়ে কোন বাধা আছে কি? উল্লেখ্য যে, উভয়ের মাঝে দেয়াল একটাই।
প্রশ্ন (৩/২৪৩) : ওযূ করার সময় মেয়েরা কি মাথার কাপড় ফেলে মাথা মাসাহ করবে? মেয়েদের মাথার কাপড় পড়ে গেলে এবং বেগানা পুরুষ দেখলে ওযূ নষ্ট হয় কি?
প্রশ্ন (৩/৪৪৩) : শরী‘আতে ফরয, ওয়াজিব, সুন্নাত, মাকরূহ প্রভৃতি পরিভাষা কি গ্রহণযোগ্য? এসকল বিধানের হুকুম ও তারতম্য সম্পর্কে জানতে চাই।
প্রশ্ন (১৬/৫৬) : আমি যে অফিসে চাকরি করি সেখানে একটি ফান্ড ছিল। দুই বছর হওয়ার পর মালিক পক্ষ থেকে ফান্ডের টাকা চার শতাংশ সূদসহ সবাইকে ফেরৎ দেওয়া হয়েছে। উক্ত সূদী অর্থের ক্ষেত্রে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (২৮/৪৬৮) : চাচাতো ভাই বা বোনের মেয়েকে বিবাহ করা জায়েয কি?
প্রশ্ন (২১/১৪১) : মসজিদ কর্তৃপক্ষ শুদ্ধভাবে আযান ও ইক্বামত দেওয়ার লোক থাকা সত্ত্বেও অশুদ্ধ উচ্চারণকারী ব্যক্তিকে দিয়ে একাজ করিয়ে থাকে। এক্ষণে এর জন্য কর্তৃপক্ষের পরণতি কি হবে? - -যাকারিয়া খান, কুমিল্লা।
প্রশ্ন (৩৬/১১৬) : বিড়াল কিছু অংশ ভক্ষণ করলে বাকী খাবার খাওয়া জায়েয হবে কি? - -আবু জা‘ফরবড়াইগ্রাম, নাটোর।
প্রশ্ন (৪/৪৪) : আয়েশা (রাঃ) বলেন, একদা এক চাঁদনী রাত্রে যখন রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর মাথা আমার কোলে ছিল, তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (ছাঃ)! আকাশে যে পরিমাণ নক্ষত্র আছে সেই পরিমাণ কারো নেকী হবে কি? তিনি উত্তরে বলেন, ওমরের নেকী এই পরিমাণ। আমি বললাম, তাহ’লে আবুবকরের নেকী কোথায়? তখন তিনি বললেন, ওমরের সমস্ত নেকী আবুবকরের একটি নেকীর সমান (রাযীন)। উক্ত হাদীছটি কি ছহীহ?
প্রশ্ন (৩৮/৩১৮) : বর্তমানে বিজ্ঞানের উন্নতির ফলে একজনের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ অন্য জনের শরীরে প্রতিস্থাপন করা যায়। কারো কিডনী নষ্ট হলে অন্যের দুটি কিডনীর একটি প্রতিস্থাপন করা হচ্ছে। এক্ষণে জীবদ্দশায় বা মৃত্যুর পর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দান করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (২৯/২৬৯) : কোন পুরুষ ইমাম মহিলাদেরকে দ্বীনের তা‘লীম দিতে বা মহিলারা ইমামের নিকট থেকে প্রশ্ন করে কোন কিছু জেনে নিতে পারে কি?
প্রশ্ন (১৫/২৫৫) : তওবা-ইস্তেগফার করার ফযীলত এবং এর পদ্ধতি জানতে চাই?
আরও
আরও
.