নেভিগেশান
×
[email protected] | 01558-340390, 01770-800900

প্রশ্ন (১/৩২১) : আযান ও এক্বামতের মধ্যে দু’রাক‘আত ছালাত আদায় করা মুস্তাহাব। এক্ষণে এই ছালাত নারীদের জন্যও কি মুস্তাহাব?

1522 বার পঠিত

উত্তর : উক্ত ছালাত নারীদের জন্যও মুস্তাহাব। কারণ ইসলামের কোন বিধান যদি কোন হাদীছ দ্বারা বিশেষ কোন শ্রেণীর জন্য নির্দিষ্ট না হয় তাহ’লে উক্ত বিধান সবার জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য হয় (উছায়মীন, আশ-শারহুল মুমতে‘ ৩/২৭)।

প্রশ্নকারী  : নাজমুল হুদা  

রাজশাহী মহিলা কলেজ, রাজশাহী।

 






বিষয়সমূহ: বিধি-বিধান

এ বিভাগের আরও প্রবন্ধ

প্রশ্ন (২২/৪৬২) : যে ব্যক্তি ইসলামের পাঁচটি রুকনকে অস্বীকার করে, সে কি চিরস্থায়ী জাহান্নামী হবে? তার জান্নাতে যাওয়ার সুযোগ আছে কি? জাহান্নামে থাকার সময়টা কত বছর হ’তে পারে?
প্রশ্ন (১৪/১৪): জনৈক আলেম বলছেন, নারী-পুরুষের ছালাতের মধ্যে অনেক পার্থক্য রয়েছে। তার বক্তব্য কি সঠিক?
প্রশ্ন (৩৭/৩৫৭) : মাসবূক ব্যক্তি ইমামকে সিজদারত অবস্থায় পেলে পরবর্তী রাক‘আত শুরু হওয়ার জন্য অপেক্ষা করবে কি? - -ছফিউল্লাহ, তেরখাদিয়া, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৩২/১৫২) প্রতি হাযারে একজন জান্নাতে যাবে মর্মে বর্ণিত হাদীছটির ব্যাখ্যা জানতে চাই। - -মুনীর হোসাইন, কাযীরহাট, বরিশাল।
প্রশ্ন (২৬/১০৬) : মুযদালিফায় অবস্থানের বিধান কি? কেউ যদি সেখানে অবস্থান না করে মিনায় চলে আসে তাহ’লে তার হজ্জের বিধান কি হবে?
প্রশ্ন (৬/৩৬৬) : জনৈক মাওলানা বলেন, ‘সূরা যিলযাল থেকে সূরা নাস পর্যন্ত সূরাগুলো ছালাতে পড়ার ক্ষেত্রে প্রথম রাক‘আতে যে সূরা পড়া হবে পরবর্তী রাক‘আতে তার পরেরটা পড়বে। একটি বাদ দিয়ে তার পরেরটা পড়া মাকরূহ। বাদ দিয়ে পড়লে কমপক্ষে দু’টি বাদ দিতে হবে। উক্ত বক্তব্যের সত্যতা জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৫/২৫৫) : পিতা-মাতার কথা মনে আসলে তাদের জন্য আমি দু’রাক‘আত ছালাত আদায় করি। এরূপ আমল শরী‘আতসম্মত কি?
প্রশ্ন (৭/১৬৭) : কোন বিবাহিতা মহিলা স্বামী-সন্তান ফেলে অভিভাবকের অনুমতি ব্যতীত অন্যের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হলে ঐ মহিলা পিতার সম্পদের অংশ পাবে কি? তাকে পিতার বাড়ীতে জায়গা দেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২৯/৩৮৯) : নির্দিষ্ট একটি দিনকে দো‘আ দিবস বা দলীয়ভাবে ছিয়াম রাখার জন্য নির্দিষ্ট করা কি শরী‘আতের দৃষ্টিতে জায়েয হবে? পবিত্র কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে বিষয়টি জানতে চাই।
প্রশ্ন (৮/৩২৮) : আমি একটি ক্রেডিট রেটিং কোম্পানীতে চাকরি করতাম। এখন সেই চাকরি ছেড়ে দিয়েছি। উক্ত চাকরিকালীন উপার্জিত অর্থ থেকে আমি কিছু টাকা ঋণ প্রদান করেছিলাম। পরবর্তীতে জানতে পেরেছি যে, ঐ প্রতিষ্ঠানের চাকরির আয় হালাল ছিল না। এখন সেই টাকা আমার জন্য হালাল হবে কি?
প্রশ্ন (৩৯/২৩৯) : যদি কেউ ভুলবশতঃ আমার নম্বরে ফ্লেক্সিলোড করে এবং পরে টাকা ফেরত না চায়। সেক্ষেত্রে আমার করণীয় কি? - -খোন্দকার নাছীফ, বাগমারা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৭/৩৮৭) : ছালাত আদায় করা অবস্থায় মোবাইল ফোন বেজে উঠলে করণীয় কী?

সর্বশেষ প্রবন্ধ

পুরাতন সংখ্যা

জুন ২০২৬

মে ২০২৬

এপ্রিল ২০২৬

মার্চ ২০২৬

আরও

সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ

আরও

নোটিশ বোর্ড

ভর্তি বিজ্ঞপ্তি, আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী Android Apps মাসিক তর্জুমানুল হাদীছ leaflets by AHAB হাদীছ ফাউণ্ডেশন বাংলাদেশ প্রকাশিত বইসমূহের প্রাপ্তিস্থান মাসিক আত-তাহরীক পুরাতন সংখ্যা সমূহ যেলাভিত্তিক ছালাতের স্থায়ী সময়সূচী হাদীছ ফাউণ্ডেশন শিক্ষা বোর্ড তাবলীগী ইজতেমা ময়দান ও দারুলহাদীছ বিশ্ববিদ্যালয়ের জমি ক্রয় প্রকল্পে দান করুন! আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী মহিলা মাদ্রাসায় ভবন নির্মাণে সহযোগিতার আহ্বান বই অর্ডার করুন! তাবলীগী ইজতেমা ২০২৬ (তারিখ: ২রা ও রা এপ্রিল) পথের আলো ফাউণ্ডেশন (ইয়াতীম প্রকল্প) Prof. Dr. Md. Asadullah Al-Ghalib (ওয়েবসাইট/website) Apple Apps
মাসিক আত-তাহরীক-এর নিয়মিত দাতা সদস্য হৌন! books অডিও-ভিডিও tawheederdak sonamoni protiva At-Tahreek TV গ্রাহক ও এজেন্ট সংগ্রহের ফরম
.

Monthly At-Tahreek, Which is running from Rajshahi is an extra-ordinary Islamic Research Journal
of Bangladesh is directed to Salafi Path, based on pure Tawheed and Saheeh Sunnah.

Copyright © মাসিক আত-তাহরীক , Powered By Hadeeth Foundation Bangladesh