উত্তর : অনুবাদ : ‘আর তাদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে, যারা আল্লাহর নিকট ওয়াদা করে যে, আল্লাহ যদি আমাদের উপর অনুগ্রহ করেন, তবে আমরা দান-খয়রাত করব ও নেককার লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব’ (তওবা ৭৫)। ‘অতঃপর যখন আল্লাহ তাদেরকে অনুগ্রহ করলেন, তখন তারা তাতে কার্পণ্য করতে লাগলো এবং তারা হঠকারিতার সাথে বিমুখতা অবলম্বন করল’ (তওবা ৭৬)।

উক্ত আয়াতের শানে নুযূল প্রসঙ্গে বলা হয় যে, ছা‘লাবা (রাঃ)-এর ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে উক্ত আয়াত নাযিল হয়েছে। ইবনু কাছীর (রহঃ) উক্ত ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন কোন রূপ মন্তব্য ছাড়াই। প্রকৃত প্রস্তাবে উক্ত ঘটনা সঠিক নয়। ইমাম কুরতুবীসহ অন্যান্য বহু মুফাসসির এই ঘটনা সঠিক নয় বলে মন্তব্য করেছেন (তাফসীরে কুরতুবী ৮/২১১ পৃঃ, উক্ত আয়াতের ব্যাখ্যা দ্রঃ; আলবানী, সিলসিলা যঈফাহ হা/১৬০৭)।

তাছাড়া ঐ নামে দু’জন ব্যক্তি ছিলেন। একজন বদরী ছাহাবী, যিনি ওহোদ যুদ্ধে শহীদ হন। তাঁর নামে উক্ত কৃপণতা ও রাসূলের অবাধ্যতার ঘটনা ডাহা মিথ্যা ও বানোয়াট ছাড়া কিছুই নয়। অন্যজনের নামে হ’লে সেটার সূত্র অত্যন্ত যঈফ। যদিও ইবনু জারীর ও ইবনু কাছীর স্ব স্ব তাফসীরে ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন’ (তাফসীর ইবনু কাছীর, উক্ত আয়াতের টীকা  দ্রষ্টব্য)।






প্রশ্ন (১৭/৫৭) : আমরা আলেমদের নিকটে শুনেছি যে, ছিয়ামের ত্রুটি-বিচ্যুতি হ’লে তা ফিৎরা আদায়ের মাধ্যমে কাফফারা হয়ে যায়। এক্ষণে শিশুরা ছিয়াম পালন না করলেও তাদের জন্য ফিৎরা আদায়ের আবশ্যকতার কারণ কি? - -রবীউল ইসলামশিবগঞ্জ, চাঁপাইনবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (২৩/২২৩) : সকল ভাষাই যেহেতু আল্লাহর সৃষ্টি তাই নাম রাখার ক্ষেত্রে আরবী নাম রাখা যরূরী কি? বাংলা বা অন্য ভাষার সুন্দর অর্থবোধক নাম রাখা যাবে কি?
প্রশ্ন (২০/৬০) : আমি শাড়ীর ব্যবসা করি। এটা কি হিন্দুদের পোষাক? এর ব্যবসা করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১৬/৩৩৬) : কোন কোন ক্ষেত্রে গীবত করা বৈধ?
প্রশ্ন (২১/৩৮১) : বিবাহের পর বিয়ের রাতেই মিলনের পূর্বে স্বামী স্ত্রীকে তালাক দিতে চাইলে পৃথক পৃথক তিন তালাক দিতে হবে, না এক তালাক দিলেই যথেষ্ট হবে। এরূপ ক্ষেত্রে স্ত্রী ইদ্দত পালন করবে কি? এক্ষণে তালাকের পর উক্ত স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনার ক্ষেত্রে করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩০/২৭০) : রাত ১১ ঘটিকায় আমার সন্তান জন্মলাভ করেছে। এক্ষণে আমি নিফাসের গণনা কখন থেকে শুরু করব। আগের দিন না পরের দিন থেকে? - -উম্মে হাসীবাহ, চামাগ্রাম, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (৩০/২৭০) : ওযন কমানোর জন্য আপেল সিডার ভিনেগার খাওয়া যাবে কী? - -মুখলেছুর রহমান, সাপাহার, নওগাঁ।
প্রশ্ন (৩২/১৯২) : আমি একজন ছাত্র এবং চাকুরীও করি। আমার পরিবারের সূদী ঋণ রয়েছে, যার দায়িত্ব এখন আমার কঁাধে। চাকুরীতে যা পাই তা দিয়ে ঋণ পরিশোধ করি। অন্যদিকে ফেৎনা থেকে বাঁচার জন্য বিবাহ করাও একান্ত যরূরী। কিন্তু ঋণ পরিশোধের আগ পর্যন্ত বিবাহ করতে পারছি না। এক্ষণে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৪/৩৯৪) : ঠোটের নীচের লোম কাটা যাবে কি?
প্রশ্ন (২১/১০১) : আমি গ্রীসে পুলিশের হেফাযতে শরণার্থী ক্যাম্পে আছি। এখানে মুরগীর গোশত, কাবাব ও অন্যান্য খাবার দেয়, যা খৃষ্টানদের যবেহকৃত। এগুলি খাওয়া যাবে কি? - -শফীউল ইসলাম, গ্রীস।
প্রশ্ন (২২/১৪২) : আজকাল লোশনগুলোতেও সামান্য সুগন্ধি থাকে। এক্ষণে ঐসব লোশন মেয়েদের ব্যবহার করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১৯/৪১৯) : জনৈক ব্যক্তি ৬ তলা একটি ফ্ল্যাট বাড়ী ৫ লাখ টাকার বিনিময়ে দু’বছরের জন্য ভাড়া দিল। এ সময়ে গ্রহীতা উক্ত বাড়ির ভাড়া পাবে। ২ বছর পর গ্রহীতাকে মূল মালিক ৫ লাখ টাকা ফেরত প্রদান সাপেক্ষে বাসার মালিকানা ফেরত পাবে। এরূপ চুক্তি কি শরী‘আত সম্মত?
আরও
আরও
.