উত্তর: আয়াতটির অর্থ হ’ল - ‘আর তুমি ছালাত কায়েম কর দিনের দুই প্রান্তে ও রাত্রির প্রথম অংশে। নিশ্চয়ই সৎকর্মসমূহ মন্দ কর্মসমূহকে বিদূরিত করে। আর এটি (অর্থাৎ কুরআন) হ’ল উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য (সর্বোত্তম) উপদেশ’। অত্র আয়াতে পাঁচ ওয়াক্ত ছালাতের ফযীলতের কথা বর্ণিত হয়েছে, যা মুমিনের ছোট পাপসমূহ মোচন করে দেয়। কুরতুবী বলেন, এবিষয়ে কারু কোন মতভেদ নেই যে, অত্র আয়াতে ‘ছালাত’ বলতে ফরয ছালাতসমূহকে বুঝানো হয়েছে। ‘দুই প্রান্তে’ বলতে মুজাহিদ বলেন, প্রথম প্রান্তে ফজর ছালাত ও দ্বিতীয় প্রান্তে যোহর ও আছর ছালাত। ‘রাত্রির প্রথম অংশ’ বরতে হাসান বাছরী বলেন, মাগরিব ও এশা। ছাহাবা ও তাবেঈগণ বলেন, অত্র আয়াতে ‘সৎকর্মসমূহ’ বলতে পাঁচ ওয়াক্ত ফরয ছালাতকে বুঝানো হয়েছে (কুরতুবী, ইবনু কাছীর)। আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) হ’তে বর্ণিত তিনি বলেন, জনৈক ব্যক্তি একজন নারীকে চুমু দিয়ে অনুতপ্ত হয়ে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর দরবারে এসে তার পাপের কথা জানালে উক্ত আয়াতটি নাযিল হয় (বুখারী হা/৪৬৮৭, মুসলিম হা/২৭৬৩, মিশকাত হা/৫৬৬)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, যদি তোমাদের কেউ দৈনিক পাঁচবার নদীতে গোসল করে, তাহলে তার দেহে কোন ময়লা থাকে কি? অনুরূপভাবে পাঁচ ওয়াক্ত ফরয ছালাত। যার মাধ্যমে আল্লাহ সমস্ত পাপ মোচন করে দেন (মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, মিশকাত হা/৫৬৫)। ‘যদি কেউ কবীরা গোনাহসমূহ হ’তে বিরত থাকে’ (মুসলিম হা/২৩৩ প্রভৃতি)।






প্রশ্ন (৩৮/৩৫৮) : ইজতেমার আয়োজন করা যাবে কি? ইজতেমা বা ধর্মীয় সভার জন্য স্টেজ সাজানো কি শরী‘আত সম্মত?
প্রশ্ন (২৫/৪২৫) : জনৈক ব্যক্তি ফজরের সময় মসজিদে গিয়ে দেখে জামা‘আত চলছে। এ সময় সে সুন্নাত পড়বে, না জামা‘আতে শরীক হবে? ছালাতের পরে সুন্নাত পড়া যাবে কি?
প্রশ্ন (১৫/১৩৫) : অর্থের প্রয়োজনে আমি জমি বন্ধক দিয়ে টাকা নেই। একবছর পর সমপরিমাণ অর্থ তাকে দিয়ে ফিরিয়ে নেই। বন্ধকগ্রহীতা ভোগ করুক বা না করুক সেটা তার ব্যাপার। এভাবে বন্ধক দেওয়া জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১২/৫২) : বিদ্যুৎ বিল সময়মত পরিশোধে ব্যর্থ হ’লে এবং ফরম পূরণ করতে দেরী হলে জরিমানা হিসাবে বিলম্ব ফী দিতে হয়। এটা দেয়া জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৯/২৮৯) : আযানের পর পঠিতব্য ছহীহ এবং জাল-যঈফ দো‘আ সমূহ কি কি? - মশীউর রহমান গঙ্গারামপুর, মুর্শিদাবাদ, ভারত।
প্রশ্ন (৩৭/২৭৭) : আমাদের জরাজীর্ণ ও ঝুঁকিপূর্ণ পুরাতন মসজিদের পরিবর্তে তার পাশেই নতুন একটি মসজিদ নির্মাণ করা হয়েছে। বর্তমানে অব্যবহৃত সেই পুরাতন মসজিদ ভবনটির অবকাঠামো যদি সংস্কার করা হয়, তবে সেখানে কি কোন পরিবার নিয়ে বসবাস করা কিংবা আবাসন বা বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে ভাড়া দেওয়া শরী‘আসম্মত হবে?
প্রশ্ন (২২/৪২২) : ছালাতে লোকমা দেওয়ার পরও ইমাম পুরোপুরি দাঁড়িয়ে গেছেন। কিন্তু মুক্তাদী বসে থাকায় ইমাম দাঁড়ানো থেকে পুনরায় বসে ছালাত শেষ করেছেন। এভাবে দাঁড়িয়ে গেলে পুনরায় বসা শরী‘আতসম্মত হবে কি?
প্রশ্ন (৩৫/৩৫) : মাসিক অবস্থায় নারীরা তা‘লীমী বৈঠক সহ বিভিন্ন কারণে মসজিদে অবস্থান করতে পারবে কি? - -নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১১/২৫১) : ঘুষ প্রদান করা যাবে কি? ঘুষ দিয়ে চাকুরী নিলে উপার্জিত অর্থ বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (২৪/৩৮৪) : জনৈক ব্যক্তি সবসময় মায়ের সেবা করে এসেছে এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত মা তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন। কিন্তু শেষ সময়ে মায়ের সাথে উচ্চবাক্য বিনিময় করায় তিনি কষ্ট পান এবং দু’দিন পরেই মারা যান। কিন্তু সন্তান তার নিকট থেকে মাফ নিতে পারেনি। এক্ষণে তার জন্য ক্ষমা পাওয়ার কোন সুযোগ আছে কি?
প্রশ্ন (২০/৩৮০) : শরী‘আতে জামা‘আতবদ্ধ জীবন-যাপনের গুরুত্ব কতটুকু? ইসলামী নেতৃত্ব কিভাবে গঠিত হবে।
প্রশ্ন (৩/৩২৩) : আমি মসজিদে ফরয ছালাত পড়ার পর সুন্নাত/নফল পড়ার জন্য প্রস্ত্ততি নিচ্ছি। এমন সময় দেখি কয়েকজন লোক এসে ফরয ছালাতের জামা‘আত করছে। এমতাবস্থায় ছহীহ মুসলিমের হাদীছ অনুযায়ী আমি সুন্নাত বাদ দিয়ে জামা‘আতে শরীক হব কি?
আরও
আরও
.