উত্তর : মানব হত্যা মহাপাপ। সে সন্তান হোক বা অন্য কেউ হোক (আন‘আম ১০১; নিসা ৪/৯৩)।
তবে পিতা কর্তৃক সন্তান নিহত হ’লে তার উপরে শরী‘আত নির্ধারিত হদ কার্যকর
হবে না। আদালত তার জন্য ভিন্ন শাস্তি নির্ধারণ করবে এবং সে মীরাছ থেকে
বঞ্চিত হবে। এ মর্মে রাসূল (ছাঃ) বলেন, সন্তান (হত্যার) কারণে পিতাকে হত্যা
করা যাবে না (তিরমিযী হা/১৪০০; ইবনু মাজাহ হা/২৬৬২; ছহীহুল জামে‘ হা/৭৭৪৪, ইরওয়া হা/২২১৪)।
অন্য হাদীছে এসেছে, জনৈক ব্যক্তি তার ছেলেকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করল। এ
ব্যাপারে ওমর (রাঃ)-এর নিকট বিচার পেশ করা হ’লে তিনি তার পিতাকে একশ’ উট
জরিমানা করে বললেন, হত্যাকারী তার ওয়ারিছ হবে না। তিনি আরো বললেন, রাসূল
(ছাঃ)-কে যদি বলতে না শুনতাম যে, সন্তান হত্যাকারী পিতার উপর হদ জারী করা
যাবে না, তাহ’লে অবশ্যই তোমাকে হত্যা করতাম (আহমাদ হা/৯৮, ৩৪৬; দারাকুৎনী হা/৩৩২১; ইরওয়া ৭/২৭০)।
আর এটিই জমহুর বিদ্বানের অভিমত। তবে আলী ইবনুল মাদীনী, তিরমিযী, ইবনুল
মুলাক্কিনসহ বেশ কিছু মুহাদ্দিছ এ বিষয়ক হাদীছগুলোকে ত্রুটিপূর্ণ ও যঈফ
বলেছেন (ইবনুল মুলাক্কিন, আল-বাদরুল মুনীর ৮/৩৭৪; ইবনু আব্দিল হাদী, তানকীহুত তাহকীক ৪/৪৭৪)। এজন্য ইমাম মালেকসহ একদল বিদ্বানের মতে, পিতার উপরও হদ জারী করতে হবে। শায়খ উছায়মীনও অনুরূপ মত প্রকাশ করেছেন (ইবনু কুদামা, মুগনী ৮/২৭৭; আশ-শারহুল মুমতে‘ ১৪/৪৩)।
