নেভিগেশান
×
[email protected] | 01558-340390, 01770-800900

প্রশ্ন (২২/১৮২) : ‘হে আলী! তুমি ও তোমার অনুসারীরা জান্নাতবাসী হবে’ মর্মে বর্ণিত মারফূ‘ হাদীছটির সত্যতা সম্পর্কে জানতে চাই।

1018 বার পঠিত

উত্তর : উক্ত মর্মে বর্ণিত হাদীছসমূহ মওযূ‘ বা জাল (সিলসিলা যঈফাহ হা/৫৫৯০-৯১, ৬২৬৬, ৬৫৪১)। ইবনুল জাওযী বলেন, রাসূল (ছাঃ) থেকে এমর্মে কোন ছহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়নি (আল-ইলালুল মুতানাহিয়া ১/১৬১-১৬৫; আল-মাওযূ‘আত ১/৩৯৭)। ইমাম বায়হাক্বী বলেন, এই মর্মে বহু হাদীছ বর্ণিত হয়েছে যার সবগুলো যঈফ (দালায়েলুল নবুঅত ৮/২৪)।




এ বিভাগের আরও প্রবন্ধ

প্রশ্ন (৩৩/১৫৩): তাবলীগ জামা‘আতের জনৈক ব্যক্তি দাবী করেছেন যে, পেশাব করার পর ৪০ কদম হাঁটতে হবে। কারণ পানি ব্যবহার করে উঠে দাঁড়ালে ফোঁটায় ফোঁটায় পেশাব পড়ে কাপড় নাপাক হয়ে যায়। ফলে ছালাত হবে না। তাদের উক্ত দাবী কি সঠিক?
প্রশ্ন (৯/৪৪৯) : জেনেশুনে বেনামাযী ব্যক্তির জানাযার ছালাত আদায় করলে জানাযার ছওয়াব পাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২২/৩৮২) : বাংলাদেশ খেলায় জিততে পারবে না অথবা তুমি পরীক্ষায় পাশ করতে পারবে না। এ ধরনের কথা কি শিরকের আওতায় পড়ে?
প্রশ্ন (১৮/১৮) : ছালাতের সময় হাত কোথায় বাঁধতে হবে? নাভির নীচে হাত বাঁধা যাবে কি?
প্রশ্ন (৯/৩৬৯) : সুন্নাত ছালাত আদায় রত অবস্থায় ফরয ছালাত শুরু হয়ে গেলে উক্ত মুছল্লীর জন্য করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৩/৩৩) : আবু হুরায়রা (রাঃ) হ’তে বর্ণিত রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, সওয়ারীর পশু বন্ধক রাখলে তার পিঠে আরোহণ করা যাবে। দুগ্ধবতী পশু রাখলে তার দুধ খাওয়া যাবে। কিন্তু যে বন্ধক নিবে সে খরচ বহন করবে (তিরমিযী হা/১১৯১)। হাদীছটি কি ছহীহ? যদি তাই হয়, তাহ’লে জমির ক্ষেত্রেও কি তাই হবে?
প্রশ্ন (৩৫/১১৫) : পানি পানের সময় গোফ পানিতে লাগলে সে পানি পান করা কি হারাম? জানিয়ে বাধিত করবেন?
প্রশ্ন (১৯/১৭৯) : ছালাত শেষে রুকূ-সিজদা কমবেশী হয়েছে কি-না বা তাশাহহুদ পাঠ করা হয়েছে কি-না এরূপ সন্দেহ হ’লে করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৪/৩১৪) : রামাযানের দিনের বেলায় এন্ডোস্কপি পরীক্ষা করালে কি ছিয়াম ভঙ্গ হয়ে যাবে? - -আব্দুল্লাহ, বড়পেটা, আসাম, ভারত।
প্রশ্ন (২৪/১০৪) : ঈদুল ফিতর উপলক্ষে বাঘা উপযেলাতে এক বিশাল মেলার আয়োজন করা হয়ে থাকে। মেলাতে নাচ-গান ও বাজনা সহ জুয়া-সার্কাস ইত্যাদি হয়ে থাকে। কোন মুসলিম এ মেলাতে যেতে পারে কি?
প্রশ্ন (২৮/৬৮) : বিয়ের ক্ষেত্রে কুফূ বজায় রাখা কতটুকু গুরুত্বপূর্ণ? মেয়ে যদি পরিপূর্ণ দ্বীনদার হয়; কিন্তু আর্থিক বা সৌন্দর্যের ক্ষেত্রে কমতি থাকে, তাহ’লে কুফূ না হওয়ার কারণে বিয়ে বাতিল করা পাত্রের জন্য জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৪০/৪০) : আমার তিনজন বিবাহিতা মেয়ে রয়েছে। আমার একটি বাড়ি আছে এবং গ্রামে কিছু জমি আছে। আমি বিগত ২০১৮ সালে আমার বাড়িটা মেয়েদের লিখে দেই। বর্তমানে আমি অসুস্থ। আমার চিকিৎসার জন্য অনেক অর্থ প্রয়োজন। আমি বাড়িটা বিক্রয় করে চিকিৎসার খরচ নির্বাহ করতে চাই। এভাবে দান করার করার পর তা ফিরিয়ে নেয়া শরী‘আতসম্মত হবে কি?

সর্বশেষ প্রবন্ধ

পুরাতন সংখ্যা

জুন ২০২৬

মে ২০২৬

এপ্রিল ২০২৬

মার্চ ২০২৬

আরও

সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ

আরও

নোটিশ বোর্ড

ভর্তি বিজ্ঞপ্তি, আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী Android Apps মাসিক তর্জুমানুল হাদীছ leaflets by AHAB হাদীছ ফাউণ্ডেশন বাংলাদেশ প্রকাশিত বইসমূহের প্রাপ্তিস্থান মাসিক আত-তাহরীক পুরাতন সংখ্যা সমূহ যেলাভিত্তিক ছালাতের স্থায়ী সময়সূচী হাদীছ ফাউণ্ডেশন শিক্ষা বোর্ড তাবলীগী ইজতেমা ময়দান ও দারুলহাদীছ বিশ্ববিদ্যালয়ের জমি ক্রয় প্রকল্পে দান করুন! আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী মহিলা মাদ্রাসায় ভবন নির্মাণে সহযোগিতার আহ্বান বই অর্ডার করুন! তাবলীগী ইজতেমা ২০২৬ (তারিখ: ২রা ও রা এপ্রিল) পথের আলো ফাউণ্ডেশন (ইয়াতীম প্রকল্প) Prof. Dr. Md. Asadullah Al-Ghalib (ওয়েবসাইট/website) Apple Apps
মাসিক আত-তাহরীক-এর নিয়মিত দাতা সদস্য হৌন! books অডিও-ভিডিও tawheederdak sonamoni protiva At-Tahreek TV গ্রাহক ও এজেন্ট সংগ্রহের ফরম
.

Monthly At-Tahreek, Which is running from Rajshahi is an extra-ordinary Islamic Research Journal
of Bangladesh is directed to Salafi Path, based on pure Tawheed and Saheeh Sunnah.

Copyright © মাসিক আত-তাহরীক , Powered By Hadeeth Foundation Bangladesh