উত্তর : শূকরের গোশত এবং বিসমিল্লাহ ব্যতীত যবেহ করা গোশত গ্রাহকদের নিকট সরবরাহ করা এবং এ কাজকে পেশা হিসাবে গ্রহণ করা জায়েয নয়। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে মৃত প্রাণী, (প্রবাহিত) রক্ত, শূকরের গোশত এবং যা আল্লাহ ব্যতীত অন্যের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে...’ (মায়েদাহ ৫/৩; আন‘আম ৬/১৪৫)। ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, কোন ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার কাজে সহযোগিতা করলে সে গোনাহগার হবে। কারণ সে পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে সহযোগিতা করেছে। এ কারণেই রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) মদ প্রস্ত্ততকারী, প্রস্ত্তত করাতে সহযোগিতাকারী, বহনকারী, যার কাছে তা বহন করে নেওয়া হয়, বিক্রেতা, ক্রেতা, পরিবেশনকারী, পানকারী এবং এর মূল্য ভোগকারীর প্রতি অভিশাপ দিয়েছেন (তিরমিযী, ইবনু মাজাহ, মিশকাত হা/২৭৭৬)। এদের অধিকাংশই সরাসরি মদ পান না করলেও তা পান করার কাজে সহযোগিতা করে। একইভাবে, যে অস্ত্র দিয়ে অন্যায়ভাবে মুসলিমদের বিরুদ্ধে কিংবা ফিৎনার যুদ্ধে লড়াই করা হবে, সে উদ্দেশ্যে অস্ত্র বিক্রি করাও নিষিদ্ধ (মাজমূ‘উল ফাতাওয়া, ২২/১৪১)।দ্বিতীয়তমুসলিম ও আহ’লে কিতাব অর্থাৎ ইহূদী ও খৃষ্টানদের আল্লাহর নামে যবেহ করা হালাল প্রাণীর গোশত খাওয়া এবং তা গ্রাহকদের কাছে সরবরাহ করার চাকুরী করা জায়েয। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আজ তোমাদের জন্য পবিত্র বস্ত্তগুলো হালাল করা হ’ল। আর যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে, তাদের খাদ্য তোমাদের জন্য হালাল এবং তোমাদের খাদ্য তাদের জন্য হালাল’ (মায়েদাহ ৫/৫)। তবে গোশটি হারাম হওয়ার নির্দিষ্ট কারণ জানা থাকলে তা খাওয়া বা সরবরাহ করা জায়েয হবে না।তৃতীয়ত কোন হালাল প্রাণীর গোশত যবহের সময় বিসমিল্লাহ বলা হয়েছিল কি-না, তা জানা না থাকলে, যদি তা এমন উৎস থেকে আসে, যার যবেহ করা গোশত মূলত বৈধ বলে গণ্য হয়, তাহ’লে তা বিসমিল্লাহ বলে খাওয়া যাবে। একদল লোক রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-কে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! কিছু লোক আমাদের কাছে গোশত নিয়ে আসে। তারা যবেহ করার সময় আল্লাহর নাম নিয়েছিল কি-না, তা আমরা জানি না। তখন রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বললেন, ‘তোমরা বিসমিল্লাহ বলে তা খাও’ (বুখারী হা/২০৫৭; আবুদাঊদ হা/২৮২৯)।

প্রশ্নকারী : আব্দুল্লাহ রাইসান, আমেরিকা।








বিষয়সমূহ: হালাল-হারাম
প্রশ্ন (৬/৩৬৬) : অনলাইন মার্কেটিংয়ে কাজ করার ক্ষেত্রে কমবেশী মেয়েদের ছবি বা ভিডিও নিয়ে কাজ করতে হয়। কারণ এতে ফলোয়ার/সাবস্ক্রাইবার/ভিজিটর বেশী হয় এবং প্রডাক্টের সেল বৃদ্ধি পায়। এর জন্য পুরো কাজটিই কি হারাম হিসাবে গণ্য হবে?
প্রশ্ন (১১/২৫১) : আল্লাহর সৃষ্টিগত ও পরিচালনাগত কাজে কি ফেরেশতাদের ভূমিকা আছে?
প্রশ্ন (৩৭/৪৭৭) : বিভিন্ন ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের অনুষ্ঠানে উপস্থিত অতিথিরা ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় কখনো লোকলজ্জায় দান করার প্রতিশ্রুতি প্রদান করেন। কিন্তু পরবর্তীতে প্রতিশ্রুতি পালন করেন না। এতে কি প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের গুনাহ হবে?
প্রশ্ন (১২/৪১২) : ‘আল্লাহুম্মাগফিরলী যানবী, ওয়া ওয়াসসি‘ লী ফী দা-রী, ওয়া বা-রিক্লী ফী রিযক্বী’ দো‘আটি কি ছহীহ?
প্রশ্ন (১/২৪১) : শ্রদ্ধা নিবেদনের উদ্দেশ্যে শহীদ মিনারে ফুল দেওয়া বা সেখানে গিয়ে হাত তুলে দো‘আ করার বিধান কি?
প্রশ্ন (৩৫/১৫৫): একজন ইমাম ঈদের দিন ১ ঘন্টার ব্যবধানে একাধিক জামা‘আতে ইমামতি করতে পারে কি? ছাহাবায়ে কেরামের জীবনে এরূপ কোন আমল আছে কি? শরী‘আতে এ ব্যাপারে কোন নির্দেশনা আছে কি?
প্রশ্ন (২৩/১৮৩) : রাসূল (ছাঃ) যে হাযির-নাযির নন এবং প্রথম সৃষ্টি নন যে ব্যাপারে দলীলভিত্তিক জবাব দানে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (২৯/২৯) : রাসূল (ছাঃ)-এর কবর খনন, লাশ চুরির অপচেষ্টা ইত্যাদি সম্পর্কে অনেক ঘটনা শোনা যায়। এর কোন সত্যতা আছে কি?
প্রশ্ন (৫/৫) : আমার আশুরার ছিয়াম পালনের খুব ইচ্ছা ছিল। কিন্তু হায়েযের কারণে তা পালন করতে পারিনি। এক্ষণে এর কাযা আদায় করতে পারব কী? - -জেসমীন খাতূন, মোহনপুর, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১১/৪১১) : পিতার মৃত্যুর পর পেনশনের টাকা মা পান। উক্ত টাকা কি আমাদের ভাই-বোনদের মাঝে ভাগ করে দিতে হবে, না এর হকদার কেবল মা-ই হবেন?
প্রশ্ন (৭/২০৭) : নফল ছিয়াম রাখার পর কারণবশত তা ভেঙ্গে ফেলতে হ’লে তার ক্বাযা আদায় করতে হবে কি?
প্রশ্ন (২/২) : যদি কোন ব্যবসায়ী বাকীতে গরুর ভুষি বিক্রয় করে এই শর্তে যে, তুমি অমুক দিন পর্যন্ত বাকীতে নিবে এবং কম হোক বা বেশী হোক সেদিন ভুষির যে বাজারদর থাকবে সে অনুযায়ী মূল্য পরিশোধ করবে। এরূপ লেনদেন বৈধ হবে কি? - -নাম প্রকাশে অনিচ্ছুকআলমডাঙ্গা, চুয়াডাঙ্গা।
আরও
আরও
.