উত্তর : ছাদাক্বা করার কারণে বান্দার প্রকৃত সম্পদ ও কল্যাণ কমে যায় না। আল্লাহ তাতে বরকত দেন এবং আখেরাতে এর প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করেন। ইমাম নববী (রহঃ) বলেন, ‘এ ব্যাপারে আলেমগণ দু’টি ব্যাখ্যা উল্লেখ করেছেন- প্রথমত এর অর্থ হ’ল ছাদাক্বা করার কারণে সম্পদে বরকত দেওয়া হয় এবং বিভিন্ন ক্ষতি থেকে তা রক্ষা করা হয়। ফলে বাহ্যিকভাবে সম্পদ যতটুকু কমে, গোপন বরকতের মাধ্যমে সেই ঘাটতি পূরণ হয়ে যায়। এটি বাস্তব অভিজ্ঞতা ও প্রচলিত কার্য-কারণের মাধ্যমেও উপলব্ধি করা যায়। দ্বিতীয়ত বাহ্যিক হিসাবে সম্পদ কমে গেলেও, ছাদাক্বার বিনিময়ে যে ছওয়াব নির্ধারিত রয়েছে, তার মাধ্যমে সেই ঘাটতি পূরণ হয়ে যায়; বরং তা বহুগুণে বৃদ্ধি পায় (শরহ মুসলিম ৬/১৬৯)। ইমাম ইবনু তায়মিয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘ছাদাক্বাকারী ব্যক্তির সম্পদ বাহ্যিক হিসাবে কমে যায়। কিন্তু আল্লাহ বলেন, ‘আল্লাহ সূদকে নিশ্চিহ্ন করেন এবং ছাদাক্বাসমূহকে বৃদ্ধি করেন’ (বাক্বারাহ ২/২৭৬; আল-ফাতাওয়াল কুবরা ৬/১৬৯)। তাই ছাদাক্বা সম্পদ হ্রাস করে না; বরং তা আল্লাহর প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী দুনিয়াতে বরকত এবং আখেরাতের ছওয়াব অর্জনের মাধ্যম। বস্ত্তত ছাদাক্বা যেমন সমাজে সমৃদ্ধি আনে, তেমনি আখেরাতে ছওয়াব বৃদ্ধি পায়। শিল্পপতি শিল্পের যাকাত দিলে গরীবরা সে যাকাত দিয়ে শিল্পের উৎপাদন খরীদ করে। ফলে শিল্পোৎপাদন বৃদ্ধি হয়। অন্যদিকে দারিদ্র বিমোচন হয়। এভাবে সমাজে সমৃদ্ধি লাভ হয়। এভাবেই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বাণী সত্য হয়।

প্রশ্নকারী : নাম ও ঠিকানা প্রকাশে অনিচ্ছুক।








বিষয়সমূহ: আমল
প্রশ্ন (৪০/১৬০) : ক্বিয়ামতের দিন লূত (আঃ) কি তাঁর স্ত্রী থেকে পলায়ন করবেন? - -কামরুল ইসলাম, আমনুরা, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (৩০/৩০) : প্রতিবেশী গরীবদের কিছু দান করার জন্য নিজ পরিবারে কিছু ব্যয় সংকোচন করায় পরিবার বিষয়টি ভালো চোখে দেখছে না। তাদের মতে, সর্বোত্তম ব্যয় হ’ল নিজ পরিবারে ব্যয় করা। এমতাবস্থায় আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (২৭/২২৭) : আমি গর্ভাবস্থায় স্ত্রীকে এক তালাক দিয়েছি। এরপর সে পিতার বাড়িতে চলে যায়। তিন মাস পরে বাচ্চা প্রসবের পূর্বে মিটমাট হয়ে যায়। এক্ষণে নতুন বিবাহের প্রয়োজন রয়েছে কি? - -শরীফুল ইসলাম, গোমস্তাপুর, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (৩৫/৪৭৫) : ফরয গোসল দেরিতে করা যাবে কি? তথা উক্ত অবস্থায় পুরো রাত্রি অতিবাহিত করে ফজরের ছালাতের পূর্বে গোসল করলে গুনাহ হবে কি?
প্রশ্ন (১৮/৩৩৮) : আমেরিকায় দিনের বেলা শিশু জন্মগ্রহণ করলে বাংলাদেশে তখন রাত থাকে। এক্ষণে দেশে তার আক্বীক্বা প্রদান করা হ’লে বাংলাদেশ সময়কে জন্ম তারিখ হিসাবে ধরতে হবে কি? - -হাসান মাহমূদপেনসিলভানিয়া, আমেরিকা।
প্রশ্ন (৩৫/২৭৫) : মাযহাবী মসজিদে ছালাত আদায়ের ক্ষেত্রে পায়ে পা লাগাতে চাইলে পা টেনে নেয় এবং এটা মন্দ দৃষ্টিতে দেখে। এমতাবস্থায় আমার করণীয় কি? - আবুল হাসানাত বগুড়া।
প্রশ্ন (৯/৪৯) : ফজরের ছালাত ক্বাযা হয়ে গেলে তা সুযোগ বা স্মরণ হওয়ার সাথে সাথে আদায় করতে হবে? নাকি পরের ওয়াক্ত তথা যোহর ছালাতের সাথে আদায় করলেই যথেষ্ট হবে?
প্রশ্ন (৩৩/১১৩) : আমার কবরপূজারী জনৈক আত্মীয় জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত এক পীরের মুরীদ হিসাবে কবরপূজায় লিপ্ত ছিলেন। এক্ষণে তার জানাযা পড়া বা তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা জায়েয হবে কি? - -জালালুদ্দীন, ধুনট, বগুড়া।
প্রশ্ন (২৪/৪৬৪) : কবরে লাশ রাখার সঠিক পদ্ধতি জানতে চাই?
প্রশ্ন (৭/২৪৭) : ওযায়ের কি নবী ছিলেন? নবী না হলে তিনি কোন নবীর আমলে দুনিয়ায় ছিলেন? এছাড়া কওমে তুববা‘ কোন নবীর কওম? বিস্তারিত জানতে চাই।
প্রশ্ন (২৩/২২৩) : ছালাত শেষ করার পর যদি বুঝা যায় বা সন্দেহ হয় যে কাপড়ে নাপাকী লেগে আছে, উক্ত ছালাত পুনরায় আদায় করতে হবে কি?
প্রশ্ন (১৪/৪৫৪) : আমার মাসিক আয় সীমিত (প্রায় ৫,০০০ টাকা) এবং তা দিয়ে আমার নিজের চলাই কঠিন। আমার পিতা আর্থিকভাবে সচ্ছল হওয়া সত্ত্বেও আমার কাছে প্রতি মাসে ১,০০০ টাকা দাবী করছেন। আমার নিজের প্রয়োজন মেটাতে হিমশিম খাওয়ায় আমি এই টাকা দিতে পারছি না। এমতাবস্থায় আমি কি পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান হিসাবে গণ্য হব? তাছাড়া ভবিষ্যতে আয় বাড়লে পিতা-মাতা যা চাইবেন, সন্তান কি তা দিতে বাধ্য থাকবে?
আরও
আরও
.