উত্তর : ফজরের জামা‘আত শুরু হয়ে গেলে প্রথমে জামা‘আতে শরীক হওয়াই কর্তব্য। জামা‘আত ছেড়ে ফজরের দুই রাক‘আত সুন্নাত আদায় করা উচিত নয়, বিশেষত যদি এতে তাকবীরে তাহরীমা বা জামা‘আতের অংশ ছুটে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যখন ফরয ছালাতের ইক্বামত দেওয়া হয়, তখন ফরয ছাড়া আর কোন ছালাত নেই’ (মুসলিম হা/৭১০; মিশকাত হা/১০৫৮)। একদা ফজরের ছালাতের ইক্বামত দেওয়া হ’ল। তখন রাসূল (ছাঃ) এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে, মুওয়াযি্যন যখন ইক্বামত দিচ্ছে, তখন সে সুন্নাত ছালাত আদায় করছে। ছালাত শেষে রাসূল (ছাঃ) তাকে লক্ষ্য করে বললেন, তুমি কি ফজরের ছালাত চার রাক‘আত আদায় করেছ? (মুসলিম হা/৭১১)। শায়েখ বিন বায (রহঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মসজিদে প্রবেশ করবে যখন ইমাম ফজরের ফরয ছালাত শুরু করে দিয়েছেন, তার জন্য ওয়াজিব হ’ল সে ইমামের সাথে ছালাতে শরীক হয়ে যাবে। ছুটে যাওয়া সুন্নাতকে ফরয ছালাতের পর অথবা সূর্যোদয়ের পর পর্যন্ত বিলম্বিত করতে পারবে (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১১/৩৭১)। উছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘আর ছালাতের ইক্বামত হয়ে যাওয়ার পর কারো জন্যই নতুন করে কোন সুন্নাত ছালাত শুরু করা হালাল নয়। সুতরাং কেউ যদি তা করে, তবে সে রাসূল (ছাঃ)-এর অবাধ্যতা করল। কোন মুছল্লী যদি তা করেই ফেলে, তবে ঐ ছালাত বাতিল বা অকার্যকর বলে গণ্য হবে (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৫/১০১)।

প্রশ্নকারী : রাশেদুল ইসলাম, নরসিংদী।








বিষয়সমূহ: ছালাত
প্রশ্ন (৮/৩৬৮) : আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা যা কর না, তা কেন বল?’ প্রশ্ন হল, তাহলে যে ব্যক্তি ছালাত-ছিয়াম পালন করে না, সে কি তার ছেলে-মেয়ে বা অন্যকে ছালাত আদায় করার কথা বলতে পারবে না?
প্রশ্ন (১৪/৩৩৪) : ছালাত কখন ক্বছর করতে হয়? ক্বছর করা ওয়াজিব না সুন্নাত? ছালাতে কছর না করলে গোনাহ হবে কি? রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবায়ে কেরাম কি কছর করতেন?
প্রশ্ন (৭/৪০৭) : পরিবারে বর্তমানে খুব অভাব। তাই মিথ্যা তথ্য দিয়ে স্কুল শিক্ষকের অনুমতিক্রমে সরকারী উপবৃত্তির টাকা নেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৩৭/৩৯৭) : বজ্রপাতে মৃত ব্যক্তি কি শহীদের মর্যাদা পাবেন? তাদের লাশ চুরি হওয়ার সম্ভাবনা বেশী থাকে। এক্ষণে তা সংরক্ষণে করণীয় কি? - -শামসুল ইসলামমাকলাহাট, নিয়ামতপুর, নওগাঁ।
প্রশ্ন (২৯/১৪৯) : ফরয ছিয়ামরত অবস্থায় ইচ্ছাকৃত পানাহার করলে তার জন্য কাফফারা কি হবে? - -আব্দুল ক্বাইয়ূম, চট্রগ্রাম।
প্রশ্ন (১৪/২৫৪) : জনৈক ব্যক্তির স্ত্রী মারা যাওয়ার পর একজন বিধবাকে বিবাহ করেন। তারপর স্বামীর প্রথম পক্ষের ছেলে এবং ২য় স্ত্রীর ১ম পক্ষের মেয়ের মধ্যে বিবাহ সম্পন্ন হয়েছে। বর্তমানে তাদের দু’টি সন্তান আছে। উক্ত বিবাহ জায়েয হয়েছে কি? জায়েয না হ’লে তাদের করণীয় কি?
প্রশ্ন (৪০/৪৮০) : আযান ব্যতীত ছালাত আদায় করলে ছালাত আদায় হবে কি?
প্রশ্ন (৩৩/৩৯৩) : নূহ (আঃ)-এর সময়ে যে মহাপ্লাবন সংঘটিত হয়েছিল তা কি সারা বিশ্বব্যাপী হয়েছিল, না কেবল তাঁর কওমের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল?
প্রশ্ন (২৭/৪৬৭): আমাদের দেশে সরকারীভাবে হিন্দুদের পূজায় টাকা দেওয়া হয়। নাগরিক হিসাবে এতে আমাদের পাপ হবে কি-না।
প্রশ্ন (১৯/১৭৯) : জামা‘আতের সাথে ছালাতরত অবস্থায় মুক্তাদীগণকে ‘সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতে হবে কি? - -শহীদুর রহমান শহীদ, ঢাকা।
প্রশ্ন (৩/২৮৩) : জিনদের মাঝে কি কোন নবী-রাসূল পাঠানো হয়েছিল?
প্রশ্ন (১৫/৯৫) : আমি নানীর দুধ পান করে বড় হয়েছি। বড় হয়ে বড় মামার মেয়েকে বিয়ে করেছি এবং একটি ছেলে সন্তান হয়েছে। এক্ষণে আমাদের বিবাহ কি শুদ্ধ ছিল? শুদ্ধ না হ’লে আমাদের সন্তানের কি হবে? জানিয়ে বাধিত করবেন। - - মাহবূব আলম, গোদাগাড়ী, রাজশাহী।
আরও
আরও
.