উত্তর : জুম‘আর খুৎবা প্রদান এবং মানুষকে দ্বীনের দাওয়াত দেওয়ার জন্য সার্টিফিকেটধারী আলিম হওয়া শর্ত নয়। তবে যে বিষয়ের দিকে দাওয়াত দেওয়া হবে, সে বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান থাকা আবশ্যক। তাই একজন সাধারণ মুসলিম তাওহীদ, রিসালাত, আখেরাত, ছালাত, নৈতিকতা ইত্যাদি সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে যা জানে, তা প্রচার করতে পারে; কিন্তু মতভেদপূর্ণ বা জটিল ফিক্বহী মাসআলা, আক্বীদার সূক্ষ্ম বিষয় বা ফৎওয়া দেওয়ার ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ আলেমদের শরণাপন্ন হওয়া আবশ্যক। আল্লাহ বলেন, ‘তুমি বল এটাই আমার পথ। আমি ও আমার অনুসারীরা জাগ্রত জ্ঞান সহকারে আল্লাহর দিকে আহবান করি’ (ইউসুফ ১২/১০৮)। তিনি বলেন, ‘যে বিষয়ে তোমার কোন জ্ঞান নেই, তার অনুসরণ করো না’ (ইসরা ১৭/৩৬)। তিনি বলেন, ‘আল্লাহ সম্বন্ধে এমন কথা বলো না, যে বিষয়ে তোমরা কিছু জানো না’ (আ‘রাফ ৭/৩৩)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘অতঃপর যখন কোন আলেম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন মানুষ মূর্খদেরকে নেতা বানাবে। তাদের কাছে প্রশ্ন করা হবে, তারা জ্ঞান ছাড়াই ফৎওয়া দেবে। ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে’ (বুখারী হা/১০০; মুসলিম হা/২৬৭৩)। অতএব, অল্প দ্বীনী জ্ঞান অর্জন করেই নিয়মিত জুম‘আর খুৎবা দেওয়া বা জটিল মাসআলায় বক্তব্য দেওয়া উচিত নয়। তবে যে বিষয়টি নিশ্চিতভাবে জানা আছে, তা মানুষকে পৌঁছে দেওয়া সুন্নাত। আর খুৎবা ও দাওয়াতের প্রকৃত ভিত্তি হ’ল বিশুদ্ধ ইলম, প্রজ্ঞা ও জাগ্রত জ্ঞান।

প্রশ্নকারী : *অনিক, হারাগাছ, রংপুর।

[আরবীতে সুন্দর ইসলামী নাম রাখুন (স.স.)]







বিষয়সমূহ: জুম‘আ ও ঈদ
প্রশ্ন (২/১২২) : বিবাহের পর স্বামী স্ত্রীর নিকটে মোহর আদায় থেকে ক্ষমা চেয়ে নিয়েছে এবং স্ত্রীও ক্ষমা করে দিয়েছে। এরূপ করা জায়েয হয়েছে কি? - -আল-আমীন, পোতাহাটী, ঝিনাইদহ।
প্রশ্ন (১৪/৪১৪) : শাহজালাল ইসলামী ব্যাংকের এজেন্ট ব্যাংকিং গ্রহণ করা যাবে কি? এজেন্ট হিসাবে অ্যাকাউন্ট খোলা, ফিক্সড ডিপোজিট, জমা-উত্তোলন, টাকা স্থানান্তরসহ বিভিন্ন ব্যাংকিং সেবার বিপরীতে কমিশন দেওয়া হয়; তবে কোন ঋণ কার্যক্রম থাকে না। এক্ষেত্রে আমি এজেন্সি নিতে পারব কি?
প্রশ্ন (৯/২০৯) : জানাযার দো‘আর মধ্যে সন্তানগণ ‘রাবিবরহামহুমা কামা...’ দো‘আটি পাঠ করতে পারবে কি? বিশেষত ইমামতির সময় এরূপ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩০/১৫০): সূরা আ‘রাফ ১৯০ আয়াতের তাফসীর জানতে চাই।
প্রশ্ন (৯/৪৪৯): পিতা-মাতার অবাধ্য হয়ে ছেলে-মেয়ে বিবাহ করায় পিতা-মাতা উক্ত সন্তানকে পরিত্যাগ করেছে। এ ছেলে-মেয়ে কি পিতা-মাতার সম্পদের ওয়ারিছ হবে?
প্রশ্ন (২৬/৩০৬) : আমার বিবাহে পিতা-মাতা রাযী থাকলেও সাক্ষী ছিলেন আপন দুই মামা। আর পিতৃহীন কনের মা ও ভাইয়েরা প্রথমে রাযী হয়ে বিবাহের দিনক্ষণ ঠিক করলেও পরবর্তীতে আমার আর্থিক অসচ্ছলতার কারণে পিছিয়ে যায়। অতঃপর তাদের অমতেই আমাদের বিবাহ হয় এবং সেসময় কেবল মেয়ের আপন মামা উপস্থিত ছিলেন। বিয়ের দেড় বছর পার হ’লেও মেয়ে পক্ষ এই দাবীতে অনড় যে, আমার ভালো চাকুরী না হ’লে তারা মেনে নেবে না। এক্ষণে আমাদের বিবাহ কি সঠিক হয়েছে? - -মা‘ছূম, মিরপুর, ঢাকা।
প্রশ্ন (১৮/৪১৮) : আমি মৃত্যুকে স্মরণের উদ্দেশ্যে প্রায় প্রতিদিন সকালে পিতার কবর যিয়ারত করি এবং সেখানে দাঁড়িয়ে মা’সহ অন্যান্য আত্মীয়-স্বজনের জন্য দো‘আ করি। নিয়মিতভাবে এরূপ করায় শারঈ কোন বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (৭/২৮৭) : হজ্জ করার ক্ষমতা থাকা সত্বেও কারো যদি এমন ঋণ থাকে যে তা পরিশোধ করতে তার আজীবন লেগে যাতে। এই ব্যক্তির উপর হজ্জ ফরয কি?
প্রশ্ন (৫/৮৫) : বেনামাযী ও বেপর্দা মহিলার রান্না করা খাবার খাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৩২/৩২) : আমার স্ত্রী আমার থেকে খোলা‘ নিয়ে বিবাহ বিচ্ছেদ করেছে। এখন সে ইদ্দত পালন করছে। আমি কি তাকে তার ইদ্দতের মধ্যে নতুন বিবাহের মাধ্যমে ফিরিয়ে নিতে পারব?
প্রশ্ন (২০/২৬০) : যেখানে রাসূল (ছাঃ) অমুসলিম দেশে কুরআন নিয়ে গমন করতে নিষেধ করেছেন সেখানে ইসলাম প্রচারের উদ্দেশ্যে ইতালিয়ানদেরকে কুরআনের অনূদিত কপি উপহার দেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২২/২২২) : আযানের উত্তর দেওয়ার বিধান কি? এসময় গাড়ির হর্ণ দেওয়া বা মাইকে বক্তব্য দেওয়া জায়েয হবে কি?
আরও
আরও
.