উত্তর : সন্তান জন্মদান স্বামী-স্ত্রী উভয়ের দায়িত্ব। এটি আল্লাহ প্রদত্ত বিধান। এর অন্যথা করলে তাদেরকে আল্লাহর নিকট কৈফিয়ত দিতে হবে। স্বামী বা স্ত্রী কেউ কাউকে এ ব্যাপারে বাধা দিতে পারে না। সুতরাং গর্ভধারণ বা সন্তান প্রসবে কোন শারীরিক জটিলতা না থাকলে সন্তান জন্মদানে স্ত্রীর অস্বীকৃতি জানানো বৈধ নয়। আল্লাহ বলেন, ‘অতএব এখন তোমরা স্ত্রীগমন কর এবং আল্লাহ তোমাদের জন্য যা নির্ধারণ করেছেন, তা সন্ধান কর’ (বাক্বারাহ ২/১৮৭)। অর্থাৎ বিয়ের অন্যতম প্রধান উদ্দেশ্য হচ্ছে সন্তান জন্ম দেওয়া। মা‘ক্বিল ইবনে ইয়াসার (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি রাসূল (ছাঃ)-এর নিকট এসে বলল, আমি অত্যন্ত মর্যাদাশীল ও উচ্চবংশীয় এক মহিলার সন্ধান পেয়েছি, কিন্তু তিনি সন্তান দানে অক্ষম (বন্ধ্যা)। আমি কি তাকে বিয়ে করব? তিনি তাকে নিষেধ করলেন। তারপর লোকটি দ্বিতীয়বার তাঁর নিকট আসল। তিনি আবারও তাকে নিষেধ করলেন। এরপর তৃতীয়বার আসলে তিনি আবারও তাকে নিষেধ করে বললেন, ‘তোমরা এমন নারীকে বিয়ে কর, যে অধিক স্বামী সোহাগিনী এবং অধিক সন্তানদায়িনী। কেননা আমি (ক্বিয়ামতের দিন) তোমাদের সংখ্যাধিক্য নিয়ে অন্যান্য উম্মতের সামনে গর্ব করব’ (আবুদাঊদ হা/২০৫০; ছহীহুত তারগীব হা/১৯২১)

এক্ষণে স্ত্রী সুস্থ হওয়া সত্ত্বেও সন্তান গ্রহণে অস্বীকৃতি জানালে স্বামী প্রথমে নছীহত করবে। এরপরেও স্ত্রী হঠকারিতা প্রদর্শন অব্যাহত রাখলে বাধ্যগত অবস্থায় তিনি তালাকের সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।

প্রশ্নকারী : শহীদুল্লাহ কায়ছার, আশুগঞ্জ, ব্রাহ্মণবাড়িয়া।








বিষয়সমূহ: বিবাহ ও তালাক
প্রশ্ন (৮/৮৮) : মূসা (আঃ) মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর উম্মত হওয়ার জন্য আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছিলেন মর্মে বর্ণিত হাদীছটির সত্যতা আছে কি? - -ছাকিব, বাঘা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১২/৪১২) : ‘আল্লাহুম্মাগফিরলী যানবী, ওয়া ওয়াসসি‘ লী ফী দা-রী, ওয়া বা-রিক্লী ফী রিযক্বী’ দো‘আটি কি ছহীহ?
প্রশ্ন (১৭/২১৭) : মহিলারা সর্বোচ্চ কত বছর বয়সের বালকের সাথে বিনা পর্দায় দেখা করতে পারবে?
প্রশ্ন (৩৭/৪৩৭) : ঈদগাহ মাঠ ক্বিবলার দিকে কোনাকুনি হওয়ায় প্রথম সারি ছোট হয়। প্রথম সারি বড় করতে গিয়ে ক্বিবলা একটু পরিবর্তন হয়ে গেছে। তাতে ছালাত হবে কি?
প্রশ্ন (২৫/১৮৫) : ফজরের পর সফরে বের হয়ে মাগরিবের পর সফর শেষ হয়। এর মধ্যকার যোহর ও আছর ছালাত মাগরিবের ছালাতের সাথে পড়তে হবে? না ফজরের সময় এক সাথে সকল ছালাত পড়ে নিয়ে সফরে বের হ’তে হবে? - -মঈনুদ্দীন আহমাদনওহাটা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১৩/২৯৩) : ছেলে-মেয়ে বড় হয়ে যাওয়ার পর যাকাতের হকদার হলে পিতা স্বীয় যাকাতের অর্থ ছেলে-মেয়েকে দিতে পারবে কি? - আব্দুল মাজেদ, পুঠিয়া, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৬/১০৬) : মুযদালিফায় অবস্থানের বিধান কি? কেউ যদি সেখানে অবস্থান না করে মিনায় চলে আসে তাহ’লে তার হজ্জের বিধান কি হবে?
প্রশ্ন (৩/১৬৩) : মসজিদের জায়গায় সরকার কর্তৃক বসানো মটর থেকে গ্রামবাসী পানি পান করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (১০/৩৭০) : আমাদের গ্রামে আযানের সময় মহিলারা মাথায় কাপড় দেয়। শরী‘আতে এরূপ কোন বিধান আছে কি?
প্রশ্ন (২৬/৩৮৬) : জনৈক ব্যক্তি তিন বছর আগে যৌতুক নিয়ে বিয়ে করেছে। স্ত্রীর মোহরানা পরিশোধ করেনি। বর্তমানে সে যৌতুক এবং মোহরানা যেকোন একটি পরিশোধ করতে সক্ষম। এখন কোন্টি আগে পরিশোধ করবে?
প্রশ্ন (১৫/২৯৫) : গুল-জর্দা কি সরাসরি তামাক পাতা থেকে তৈরীকৃত? না স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর হওয়ায় এগুলি হারাম সাব্যস্ত করা হয়? - -মোবারক হোসাইনবাগমারা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৬/৪৪৬) : কোন বিষয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে পরামর্শ অগ্রাধিকার পাবে, না-কি ইস্তেখারার ছালাত অগ্রাধিকার পাবে?
আরও
আরও
.