উত্তর : সন্তান জন্মদান স্বামী-স্ত্রী উভয়ের দায়িত্ব। এটি আল্লাহ প্রদত্ত বিধান। এর অন্যথা করলে তাদেরকে আল্লাহর নিকট কৈফিয়ত দিতে হবে। স্বামী বা স্ত্রী কেউ কাউকে এ ব্যাপারে বাধা দিতে পারে না। সুতরাং গর্ভধারণ বা সন্তান প্রসবে কোন শারীরিক জটিলতা না থাকলে সন্তান জন্মদানে স্ত্রীর অস্বীকৃতি জানানো বৈধ নয়। আল্লাহ বলেন, ‘অতএব এখন তোমরা স্ত্রীগমন কর এবং আল্লাহ তোমাদের জন্য যা নির্ধারণ করেছেন, তা সন্ধান কর’ (বাক্বারাহ ২/১৮৭)। অর্থাৎ বিয়ের অন্যতম প্রধান উদ্দেশ্য হচ্ছে সন্তান জন্ম দেওয়া। মা‘ক্বিল ইবনে ইয়াসার (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি রাসূল (ছাঃ)-এর নিকট এসে বলল, আমি অত্যন্ত মর্যাদাশীল ও উচ্চবংশীয় এক মহিলার সন্ধান পেয়েছি, কিন্তু তিনি সন্তান দানে অক্ষম (বন্ধ্যা)। আমি কি তাকে বিয়ে করব? তিনি তাকে নিষেধ করলেন। তারপর লোকটি দ্বিতীয়বার তাঁর নিকট আসল। তিনি আবারও তাকে নিষেধ করলেন। এরপর তৃতীয়বার আসলে তিনি আবারও তাকে নিষেধ করে বললেন, ‘তোমরা এমন নারীকে বিয়ে কর, যে অধিক স্বামী সোহাগিনী এবং অধিক সন্তানদায়িনী। কেননা আমি (ক্বিয়ামতের দিন) তোমাদের সংখ্যাধিক্য নিয়ে অন্যান্য উম্মতের সামনে গর্ব করব’ (আবুদাঊদ হা/২০৫০; ছহীহুত তারগীব হা/১৯২১)

এক্ষণে স্ত্রী সুস্থ হওয়া সত্ত্বেও সন্তান গ্রহণে অস্বীকৃতি জানালে স্বামী প্রথমে নছীহত করবে। এরপরেও স্ত্রী হঠকারিতা প্রদর্শন অব্যাহত রাখলে বাধ্যগত অবস্থায় তিনি তালাকের সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।

প্রশ্নকারী : শহীদুল্লাহ কায়ছার, আশুগঞ্জ, ব্রাহ্মণবাড়িয়া।








বিষয়সমূহ: বিবাহ ও তালাক
প্রশ্ন (২১/২৬১) : কোন কোন সাবান কোম্পানী শূকরের চর্বিকে কাঁচামাল হিসাবে ব্যবহার করে। জেনেশুনে উক্ত সাবান ব্যবহার করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৪/২০৪) : জুম‘আর দিন দো‘আ কবুলের সময় কখন? - -সোহেল, বাগমারা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৩০/১১০) : জাতীয় পতাকার সম্মানে দাঁড়ানো, জাতীয় সংগীত গাওয়ার সময় স্থিরভাবে দাঁড়িয়ে থাকা ইত্যাদি কার্যক্রমের ব্যাপারে শরী‘আতের বিধান কি? - -রায়হান চৌধুরী, রানীরবন্দর, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (১/২০১) : নারী-পুরুষ মাথায় মেহেদী দেওয়া অবস্থায় ছালাত আদায় করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (১৬/৪১৬) : মসজিদে ঘুমানো ও খাওয়া-দাওয়া করা জায়েয কি?
প্রশ্ন (৩৬/৩১৬) : কাফির-মুশরিকেরা দো‘আ করলে তাদের দো‘আ কবুল হয় কি?
প্রশ্ন (৩০/১৯০) : পিতা খালাতো ভাইয়ের সাথে আমার বোনকে বিবাহ দেয়। পরে ৮ বছরের সন্তান থাকা সত্ত্বেও তাদের মধ্যে নানাবিধ পারিবারিক সমস্যা সৃষ্টি হওয়ায় তালাক নেওয়া হয়। কিন্তু ১ বছর আমাদের বাসায় থাকার পর আমাদের সবার অবাধ্য হয়ে নতুন বিয়ের মাধ্যমে বোন তার সাবেক স্বামীর কাছে ফিরে যায়। এখন আমি তার সাথে আর সম্পর্ক রাখি না। এটা শরী‘আত সম্মত হবে কি?
প্রশ্ন (১৮/৪৫৮) : মহিলাদের জন্য বাড়িতে থাকা অবস্থায় ফরয ছালাত জামা‘আতে না একাকী পড়া উত্তম?
প্রশ্ন (১৭/৫৭) : সঊদী আরবের ‘ওয়াদিয়ে হানীফ’ নামক নালা দিয়ে পেশাব-পায়খানা ও বর্জ্য পানি বের হয়ে যায়। এসব পানি দেখতে স্বচ্ছ হ’লেও দুর্গন্ধযুক্ত। মরুভূমির ভিতর দিয়ে প্রবাহিত এ নালা কোথাও লেকের আকার ধারণ করেছে। এতে বিভিন্ন প্রজাতির মাছের জন্ম হয়। এসব মাছ খাওয়া বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (৩৩/১১৩) : হস্তমৈথুন কেমন পাপ? এই অপকর্ম থেকে রক্ষা পাওয়ার উপায় কি? - -নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৩/৩০৩) : বিয়ের আক্বদ তথা ঈজাব-কবুল হওয়ার পর স্বামী-স্ত্রীর মাঝে কোন প্রকার নির্জনবাস হয়নি। এমতাবস্থায় যদি তাদের মাঝে তালাক হয়ে যায়, তবে পরবর্তীতে পুনরায় তারা দু’জনে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হ’তে পারবে কি? এক্ষেত্রে নতুন করে বিবাহের নিয়ম, ইদ্দত পালন এবং পূর্বের ও বর্তমানের মোহরানা পরিশোধের পদ্ধতি সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই।
প্রশ্ন (৩৭/৭৭) : জীবিত বা মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করার ব্যাপারে শরী‘আতে কোন অনুমোদন আছে কি? - -মুহাম্মাদ ফরহাদ, টঙ্গী, গাযীপুর।
আরও
আরও
.