উত্তর : সাধারণভাবে টেবিল গেম (লুডু) হ’ল সেই ‘নারদ’ যার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা এসেছে। যেমন নবী করীম (ছাঃ) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি নারদাশির (ছক্কা দিয়ে নারদ) খেলল, সে যেন তার হাত শূকরের মাংস ও রক্তে রঞ্জিত করল’ (মুসলিম হা/২২৬০; মিশকাত হা/৪৫০০)। আলী (রাঃ) বলেন, ‘দাবা (শতরঞ্জ) হ’ল অনারবদের (অমুসলিমদের) জুয়া’ (বায়হাকবী, হা/২০৯২৮; মিশকাত হা/৪৫১০)। নারদাশির হ’ল নারদ বা টেবিল গেম (লুডু জাতীয়)। এটি নিষিদ্ধ হওয়ার ব্যাপারে আরও অনেক হাদীছ রয়েছে এবং অধিকাংশ বিদ্বান এর হারাম হওয়ার ব্যাপারে সুস্পষ্ট মতামত ব্যক্ত করেছেন। অনুরূপভাবে তাসের সাথে ঐতিহাসিকভাবে জুয়ার সম্পর্ক অত্যন্ত গভীর। তাই তাস খেলাও অধিকাংশ বিদ্বানের মতে নিষিদ্ধ। ক্যারাম খেলাও একটি সময় অপচয়কারী ও জুয়ার সাথে সম্পৃক্ত, যার কোন স্বাস্থ্যগত কল্যাণ নেই। অতএব এসব খেলা মুসলমানের জন্য অবশ্য বর্জনীয়। চাই এসব খেলা বাস্তব জীবনে হোক অথবা কম্পিউটার বা ইন্টারনেটের মাধ্যমে, সবই একই হুকুমের অন্তর্ভুক্ত।

প্রশ্নকারী : মিনহাজ পারভেয, রাজশাহী।








বিষয়সমূহ: বিধি-বিধান
প্রশ্ন (৩৭/২৭৭) : অসুস্থ ব্যক্তির দো‘আ ফেরেশতাদের দো‘আর ন্যায়- কথাটির কোন সত্যতা আছে কি? - -আবু তালেব, সেতাবগঞ্জ, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (৩৪/১৫৪) : মসজিদে কবর দেয়া নিষিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর কবর মসজিদের ভিতরে হওয়ার কারণ কি?
প্রশ্ন (২২/৬২) : আমাদের এলাকায় মৃত ব্যক্তির জানাযায় দূর থেকে যেসব মানুষ আসে তাদের জন্য গ্রামের মানুষের নিকট থেকে চাঁদা তুলে খাবারের ব্যবস্থা করা হয়। এটা কি সুন্নাহ সম্মত?
প্রশ্ন (৯/৮৯) : জন্মগতভাবে শিং বা কান না থাকলে উক্ত পশু কুরবানী করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (২৩/৩৬৩) : ঈদের ছালাত আদায় করতে এসে অর্ধশতাধিক মানুষ পেলাম যারা ছালাত পায়নি এবং ইমাম খুৎবা দিচ্ছেন। এক্ষণে তারা পুনরায় জামা‘আত করতে পারবে কি? - -মুস্তাফীযুর রহমান, বড়াইগ্রাম, নাটোর।
প্রশ্ন (২৬/২২৬) : পাথর নির্দোষ হওয়া সত্ত্বেও তা জাহান্নামের ইন্ধন হবে কেন?
প্রশ্ন (২২/৪৬২) : ক্বিয়ামত না হওয়া সত্ত্বেও রাসূল (ছাঃ) মি‘রাজে গিয়ে জান্নাত-জাহান্নামে মানুষ দেখতে পেলেন কিভাবে?
প্রশ্ন (২২/২৬২) : হজ্জ ব্রত পালনকালে অজ্ঞতাবশে বিভিন্ন নামে একাধিক ওমরা করেছি। এক্ষণে উক্ত হজ্জ কি বাতিল বলে গণ্য হবে?
প্রশ্ন (৩৩/২৭৩) : পারস্পরিক সাক্ষাতে কি কি করণীয় ও কি কি বর্জনীয়?
প্রশ্ন (২৯/২৬৯) : মসজিদের উপর তলায় মহিলা এবং নীচতলায় পুরুষরা ছালাত আদায় করছেন। এভাবে ছালাত আদায়ে শারঈ কোন বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (৯/১২৯) : আমি একটি হজ্জ এজেন্সীতে চাকুরী করি। এরা ব্যাংকে ঋণ নিয়ে হজ্জ ব্যবসা করে। অন্যদিকে হাজীদের সাথে চুক্তি ঠিক রাখে না। এরূপ প্রতিষ্ঠানে চাকুরী করা জায়েয হবে কি? - -মাহবূব, মিরপুর, ঢাকা।
প্রশ্ন (৬/৩৬৬) : বিবাহে সাহায্যের জন্য অনেক হিন্দু মহিলা আসে। তাদেরকে একাজে সহযোগিতা করা যাবে কি? কেননা তাদের বিবাহ অনুষ্ঠানে অনেক শিরকী কার্যকলাপ হয়ে থাকে। - -ডা. আযীয আলী, বিরল, দিনাজপুর।
আরও
আরও
.