উত্তর : প্রথমত শারঈ পর্দার বিধান মেনে সুন্দর ও মার্জিত কালারের বোরক্বা ও নেক্বাব পরিধান করে প্রয়োজনে বাইরে যেতে পারে। তবে অবশ্যই তা ঢিলেঢালা হ’তে হবে (আহযাব ২৪/৫৯)। এছাড়াও আল্লাহ বলেন, ‘আর তোমরা (নারীরা) নিজেদের গৃহে অবস্থান করো এবং পূর্ব জাহিলিয়াতের মতো প্রকাশ্যে সৌন্দর্য প্রদর্শন করো না (আহযাব ২৪/৩৩)। উছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘যদি কোন দেশে নারীদের মধ্যে সাদা কাপড় পরা প্রচলিত থাকে, তাহ’লে নারীর জন্য সাদা কাপড় পরায় কোন দোষ নেই। তবে শর্ত হ’ল, সেটা যেন পুরুষদের কাপড়ের মতো না হয়। রঙ নিজে গুরুত্বপূর্ণ নয়; বরং শর্ত হ’ল নারীর কাপড় যেন পুরুষের কাপড় থেকে পৃথক হয়। কিন্তু যদি কোন দেশের প্রথায় নারীরা সাধারণত কালো, সবুজ বা লাল কাপড় পরে এবং সাদা পরা তাদের মধ্যে বিরল হয় বা চোখে পড়ার মতো কিছু হয়, তাহ’লে তাদের উচিত নিজেদের দেশের প্রচলিত পোষাকই পরিধান করা এবং নিজেকে সম্পূর্ণরূপে আবৃত রাখা (আল-লিক্বাউশ শাহরী ৬৬/২৬)। অন্যত্র তিনি বলেন, নারীর জন্য যেকোন কাপড় পরা জায়েয, যতক্ষণ না সেটা ‘তাবাররুজ’ বা সৌন্দর্য-প্রদর্শনের পর্যায়ে পড়ে। সর্বোপরি এক্ষেত্রে মূলনীতি হচ্ছে- কাপড়ের রঙ নয়, বরং যা ফিতনার কারণ হয় বা মানুষ যেটাকে সৌন্দর্যরূপে দেখে, তা এড়িয়ে চলতে হবে। আর সামাজিক মাধ্যমে নারীদের কোন প্রকারের ছবি প্রকাশ করা জায়েয নয়। কারণ এটি ফিৎনার কারণ।

প্রশ্নকারী : মুরাদ, টাঙ্গাইল।








বিষয়সমূহ: মহিলা বিষয়ক
প্রশ্ন (২৮/১০৮) : দেশে প্রচলিত শেয়ার বাজারের ব্যবসা শরী‘আতসম্মত কি?
প্রশ্ন (৩০/৪৩০) : ইয়াজূজ মাজূজ সম্পর্কে সঠিক তথ্য জানতে চাই। তারা কখন পৃথিবীতে আসবে এবং কি কি কাজ করবে?
প্রশ্ন (৩৯/৩৯৯) : ঈদুল আযহায় প্রত্যেক পরিবারের পক্ষ থেকে একটি পশু কুরবানী করাই কি সুন্নাতসম্মত?
প্রশ্ন (১/২০১) : সর্দিজনিত রোগ থেকে বাঁচার জন্য ফেন্সিডিল বা কোন মাদক গ্রহণ করা যাবে?
প্রশ্ন (৫/১৬৫) : সূরা বাক্বারার ২৩০ আয়াতের ব্যাখ্যা জানতে চাই?
প্রশ্ন (৩০/৭০) : আইনের ছাত্র হিসাবে আমার ইচ্ছা বিচারক হিসাবে ক্যারিয়ার গড়া এবং সততার সাথে বিচারকার্য পরিচালনা করা। কিন্তু অধিকাংশ আলেম এ ব্যাপারে নিরুৎসাহিত করেন অথবা হারাম বলেন। অথচ এভাবে এড়িয়ে গেলে তো একসময় কেবল দেশের অমুসলিম নাগরিকরাই বিচারক হবে। যেটা আমাদের জন্য আরো ক্ষতির কারণ হবে। এক্ষণে পেশাটি কেন হারাম সে বিষয়ে বিস্তারিত জানতে চাই।
প্রশ্ন (২৮/৩৮৮) : মসৃণ পাথরখন্ড ও টাইল্স দ্বারা তায়াম্মুম করা যাবে কি? - -রাকীবুল হাসান, নাটোর।
প্রশ্ন (২৩/৩৪৩) : আমাদের মসজিদের ইমাম তাবীয লিখেন, গণকের কাজ করেন এবং নতুন বাড়ি বন্ধ করার জন্য আগুন জ্বালিয়ে বাড়ির কোণায় কোণায় আযানের কতিপয় বাক্য উচ্চারণ করেন। উক্ত ইমামের পিছনে ছালাত পড়া জায়েয হবে কি? তার ব্যাপারে মসজিদ কমিটির করণীয় কি?
প্রশ্ন (১৯/১৩৯) : অনেক মসজিদে দেখা যায়, মুছল্লীরা মসজিদে প্রবেশ করে প্রথমে কিছু সময় বসেন। অতঃপর উঠে দু’রাক‘আত ছালাত আদায় করেন। অথচ আমরা জানি যে, মসজিদে ঢুকে দু’রাক‘আত ছালাত আদায় না করে বসা যায় না। কোন্টা সঠিক?
প্রশ্ন (৩৫/১৫৫) : তারাবীহর ছালাতে কুরআন দেখে পড়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২৮/৪২৮) : আমাদের এলাকায় লাশ বহনের খাটে কালো কাপড় দেওয়া হয়, যাতে আয়াতুল কুরসী লেখা থাকে। এটা শরী‘আত সম্মত কি?
প্রশ্ন (৪/৪) : নারীদের জন্য ইসলামী জ্ঞানমূলক, শিক্ষামূলক, নারীদের স্বাস্থ্যসহায়ক ভিডিও বানিয়ে ইউটিউবে প্রচার করে উপার্জন করা জায়েয হবে কি?
আরও
আরও
.