উত্তর : প্রথমত শারঈ পর্দার বিধান মেনে সুন্দর ও মার্জিত কালারের বোরক্বা ও নেক্বাব পরিধান করে প্রয়োজনে বাইরে যেতে পারে। তবে অবশ্যই তা ঢিলেঢালা হ’তে হবে (আহযাব ২৪/৫৯)। এছাড়াও আল্লাহ বলেন, ‘আর তোমরা (নারীরা) নিজেদের গৃহে অবস্থান করো এবং পূর্ব জাহিলিয়াতের মতো প্রকাশ্যে সৌন্দর্য প্রদর্শন করো না (আহযাব ২৪/৩৩)। উছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘যদি কোন দেশে নারীদের মধ্যে সাদা কাপড় পরা প্রচলিত থাকে, তাহ’লে নারীর জন্য সাদা কাপড় পরায় কোন দোষ নেই। তবে শর্ত হ’ল, সেটা যেন পুরুষদের কাপড়ের মতো না হয়। রঙ নিজে গুরুত্বপূর্ণ নয়; বরং শর্ত হ’ল নারীর কাপড় যেন পুরুষের কাপড় থেকে পৃথক হয়। কিন্তু যদি কোন দেশের প্রথায় নারীরা সাধারণত কালো, সবুজ বা লাল কাপড় পরে এবং সাদা পরা তাদের মধ্যে বিরল হয় বা চোখে পড়ার মতো কিছু হয়, তাহ’লে তাদের উচিত নিজেদের দেশের প্রচলিত পোষাকই পরিধান করা এবং নিজেকে সম্পূর্ণরূপে আবৃত রাখা (আল-লিক্বাউশ শাহরী ৬৬/২৬)। অন্যত্র তিনি বলেন, নারীর জন্য যেকোন কাপড় পরা জায়েয, যতক্ষণ না সেটা ‘তাবাররুজ’ বা সৌন্দর্য-প্রদর্শনের পর্যায়ে পড়ে। সর্বোপরি এক্ষেত্রে মূলনীতি হচ্ছে- কাপড়ের রঙ নয়, বরং যা ফিতনার কারণ হয় বা মানুষ যেটাকে সৌন্দর্যরূপে দেখে, তা এড়িয়ে চলতে হবে। আর সামাজিক মাধ্যমে নারীদের কোন প্রকারের ছবি প্রকাশ করা জায়েয নয়। কারণ এটি ফিৎনার কারণ।

প্রশ্নকারী : মুরাদ, টাঙ্গাইল।








বিষয়সমূহ: মহিলা বিষয়ক
প্রশ্ন (৫/২৪৫) : জনৈক ব্যক্তি বলেন, একজন আহলেহাদীছ ফাসেক একজন শিরক-বিদ‘আতে লিপ্ত আবেদের চেয়ে বহুগুণ উত্তম। এ বক্তব্যের সত্যতা জানতে চাই।
প্রশ্ন (৪/২৮৪) : আমার আত্মীয় একজন খৃষ্টান নারীকে বিবাহ করেছে। যে নিজেই বলেছে যে, সে কেবল বিবাহের জন্য ইসলাম গ্রহণ করেছে। এরূপ নারীর সাথে সংসার করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (২৮/২৬৮) : সূরা তওবা ১১ ও ৮৪ নং আয়াতের ব্যাখ্যা জানতে চাই। - রফীকুল ইসলাম, ভালুকা, ময়মনসিংহ।
প্রশ্ন (৭/২৮৭) : জমি বন্ধক রাখা যায় কি? অর্থাৎ যে টাকা নিয়ে জমি বন্ধক রাখা হয়েছে, সে টাকা ফেরত না দেওয়া পর্যন্ত টাকা প্রদানকারী জমি ভোগ করবে। এটা কি জায়েয?
প্রশ্ন (৪০/২৮০) : কোন মসজিদের মূল চত্বরে বা আঙিনায় যদি শৌচাগার এবং ওযূখানা নির্মাণের জন্য পর্যাপ্ত জায়গা না থাকে, তবে নিরুপায় হয়ে মসজিদের বারান্দা বা মসজিদের মূল কাঠামোর সাথে সংযুক্ত অংশে টয়লেট ও ওযূখানা নির্মাণ করা কি শরী‘আতসম্মত হবে?
প্রশ্ন (১০/৩৫০) : ছালাতরত অবস্থায় ছেলে শিশু গায়ে পেশাব করে দিলে সেক্ষেত্রে করণীয় কি? - -আযাদ শেখ, বীরভূম, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত।
প্রশ্ন (২৭/৪২৭) : জশনে জুলূস কি? ইসলামে কি এ ধরনের অনুষ্ঠানের অস্তিত্ব আছে? এ অনুষ্ঠানে যোগদান করা যাবে কি?
প্রশ্ন (২০/১৮০) : আমার উম্মতের গড় আয়ু ষাট হ’তে সত্তর বছরের মধ্যে হবে। খুব অল্প সংখ্যকই তা অতিক্রম করবে মর্মে বর্ণিত হাদীছটি ছহীহ কি? হাদীছটির ব্যাখ্যা কি?
প্রশ্ন (১৬/১৩৬) : মসজিদে প্রবেশের সময় সালাম প্রদান ও প্রবেশের দো‘আ পাঠ নীরবে না সরবে করতে হবে?
প্রশ্ন (১৮/৩৩৮) : চেয়ারে বসে কুরআন তেলাওয়াতের সময় সিজদার আয়াত আসলে কি বসে থাকা অবস্থাতেই কি সিজদা করা যাবে?
প্রশ্ন (৩৪/৪৩৪) : ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায় না খেয়ে ছিয়াম রাখায় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (১২/৪৫২) : আমার ভাইয়েরা প্রতিনিয়ত আমার ক্ষতি করে যাচ্ছে। আমি মারা গেলে আমার স্ত্রী-সন্তানদেরও ভরণপোষণ তারা করবে না। আমি ও আমার স্ত্রী খেয়ে না খেয়ে কিছু কিছু সঞ্চয় করছি। এর অধিকাংশ অবদান আমার স্ত্রীর। এক্ষণে আমি মারা গেলে আমার ভাইয়েরা কি সম্পদের অংশ পাবে? - -ফযলে রববী, আল-ফাহাদ ট্রেড লাইন্স, ঢাকা।
আরও
আরও
.