উত্তর : কাউকে এককভাবে সম্পত্তি লিখে দেয়া উচিৎ নয়, বিশেষ করে অন্য ওয়ারিছরা যদি দরিদ্র হয়। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) সন্তানদের স্বাবলম্বী করে রেখে যেতে উৎসাহিত করেছেন। তিনি বলেন, ‘তুমি যদি তোমার উত্তরসূরীদের ধনী করে রেখে যাও, এটা উত্তম এ অপেক্ষা যে, তুমি তাদের দরিদ্র করে রেখে যাও, আর তারা মানুষের কাছে হাত পাতে’ (বুখারী হা/১২৯৫; মিশকাত হা/৩০৭১)। এছাড়া কা‘ব বিন মালেক (রাঃ) তওবা কবূল পরবর্তী সময়ে তার পুরো সম্পত্তি দান করে দিতে চাইলে রাসূল (ছাঃ) তাকে নিজের জন্য কিছু রেখে দান করতে বলেন (বুখারী হা/২৭৫৭; মিশকাত হা/৩৪৩৪)। আর যদি এর মাধ্যমে অন্য ওয়ারিছদের বঞ্চিত করার উদ্দেশ্য থাকে, তবে তা আল্লাহর হুকুম লংঘন করা হবে। কেননা আল্লাহ প্রত্যেক ওয়ারিছের জন্য অংশ নির্ধারন করে দিয়েছেন (নিসা ৪/৭)। উল্লেখ্য যে, সাধারণভাবে একজন ব্যক্তি তার জীবিত ও সুস্থ অবস্থায় যে কোন পরিমাণ সম্পত্তি দান করতে পারে। যেমন আবুবকর (রাঃ) তাবুকের যুদ্ধে যাবতীয় সম্পদ দান করে দিয়েছিলেন (আবুদাউদ হা/১৬৭৮; মিশকাত হা/৬০২১, সনদ হাসান)। তবে লক্ষ্য রাখতে হবে যেন এর মাধ্যমে ওয়ারিছদের বঞ্চিত করার উদ্দেশ্য না থাকে।

প্রশ্নকারী : মুহাম্মাদ নাসীম মিয়াঁ, ভাঙ্গা, ফরিদপুর।








বিষয়সমূহ: মীরাছ
প্রশ্ন (২৮/৪৬৮) : মৃত পিতা-মাতার নামে সন্তান দান-ছাদাক্বা করলে তাদের পাশাপাশি সন্তানও কি ছওয়াবের অধিকারী হবে? - -আব্দুল লতীফ, সিঙ্গাপুর।
প্রশ্ন (১৪/৫৪) : আমি মূলত ঢাকায় বসবাস করি। মাঝে মাঝে গ্রামের বাড়িতে ২-৩ দিনের জন্য বেড়াতে যাই। সেখানে আমি ছালাত জমা‘ ও ক্বছর করতে পারব কি?
প্রশ্ন (৩৫/৪৭৫) : ফিদইয়া প্রদানের পর সক্ষমতা ফিরে আসলে উক্ত ছিয়াম আদায় করতে হবে কি?
প্রশ্ন (৩৬/৩১৬) : কবরবাসীকে শোনানোর জন্য কবরের পাশে কুরআন মাজীদ পাঠ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৭/৪১৭) : স্ত্রীর মোহরের যাকাত এবং মায়ের অলংকারের যাকাত আদায় করা কি স্বামীর উপর আবশ্যক? এছাড়া স্ত্রী এবং কন্যার অলংকার পৃথকভাবে নিছাব পরিমাণ না হ’লে, তা একত্রিত করে যাকাত দিতে হবে কি?
প্রশ্ন (০১/৪০১) : যুলুমের শিকার হওয়ার পরও মুসলিম ভাইকে ক্ষমা করার গুরুত্ব ও ফযীলত সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই। - রবীউল আলম, ভোলা।
প্রশ্ন (৩/৪৪) : এমন কোন রাত্রি আছে কি যে রাতে ক্বিয়াম করলে অনেক রাতের ছওয়াব পাওয়া যায়?
প্রশ্ন (২২/২২) : সূরা বাক্বারার ৬২ ও মায়েদার ৬৯ আয়াত অনুযায়ী বুঝা যায় যে, ইহূদী, নাছারা ও অগ্নিপূজকেরাও কেবল আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাস করলে এবং সৎকর্ম করলে জান্নাতে চলে যাবে। হাদীছ অস্বীকারকারীরা এর দ্বারা বলতে চায় যে, তারাও জান্নাতে যাবে। এর সঠিক ব্যাখ্যা জানতে চাই।
প্রশ্ন (৩৮/৪৭৮) : নিফাস ভালো হওয়ার ৪-৫ দিন পর পুনরায় রক্ত আসলে তা হায়েয না ইস্তিহাযা হিসাবে গণ্য হবে?
প্রশ্ন (৮/৩৬৮) : এক ব্যক্তি চার শতক জমি ক্রয় করেছিল। বর্তমানে নকশায় দেখা যাচ্ছে তা আট শতক। এক্ষণে ক্রেতার জন্য অতিরিক্ত চার শতক জমি ভোগ করা জায়েয হবে কি? - -মুহাম্মাদ আলী, গাবতলী, বগুড়া।
প্রশ্ন (১৯/১৯) : মসজিদে ছাগল, মুরগী, ডাব ইত্যাদি দান বা এসব বিক্রি করে মসজিদের উন্নয়নকাজে লাগানো যাবে কি? - -মাহবূবুর রহমান, গাংনী, মেহেরপুর।
প্রশ্ন (১৪/৪৫৪) : মাসিক আত-তাহরীকে পূর্বে বলা হয়েছিল, ইউসুফ (আঃ)-এর সাথে যুলায়খার বিবাহ হয়নি। কিন্তু নবী কাহিনীতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তাদের মাঝে বিবাহ হয়েছিল এবং সন্তানও হয়েছিল। সঠিক বিষয়টি কি?
আরও
আরও
.