[email protected]
|
01558-340390, 01770-800900
মূলপাতা
যোগাযোগ
বিভাগসমূহ
সম্পাদকীয়
গ্রন্থ পর্যালোচনা
দরসে কুরআন
দরসে হাদীছ
প্রবন্ধ সমুহ
সাময়িক প্রসঙ্গ
সময়ের ভাবনা
মহিলা অঙ্গন
আরও
বিষয়সমূহ
জায়েয-নাজায়েয
আক্বীদা বা বিশ্বাস
শিক্ষা ও সংস্কৃতি
নারী সমাজ
আত্মশুদ্ধি
পরকাল
নীতি-নৈতিকতা
তারবিয়াত
আরও
সকল সংখ্যা
সম্পাদনা পরিষদ
প্রশ্ন করুন
মূলপাতা
>
আগস্ট ২০১২
>
প্রশ্নোত্তর
প্রশ্ন (১৫/৪১৫) : জনৈক ব্যক্তি নগদে ২৩০ থেকে ২৫০ টাকা কেজি গরুর গোশত বিক্রয় করে। আর বাকীতে বিক্রয় করে ২৬০ টাকা কেজি। উক্ত টাকা উঠাতে তার ২ থেকে ৩ মাস সময় লাগে। এধরনের ব্যবসা কি বৈধ?
588 বার পঠিত
উত্তর :
উভয়ের সম্মতি থাকলে এধরনের ব্যবসা জায়েয
(তিরমিযী হা/১২৩১; মিশকাত হা/২৮৬৮)
।
এ বিভাগের আরও প্রবন্ধ
প্রশ্ন (২৬/৩৪৬) : সরকার প্রদত্ত বৈশাখী ভাতা সরকারী কর্মকর্তা/কর্মচারী, শিক্ষকদের গ্রহণ করা জায়েয হবে কী?
প্রশ্ন (৩/১২৩) : ইশরাক, চাশত ও আউওয়াবীনের ছালাতের সঠিক সময় কোনটি? প্রত্যেকটি পৃথক পৃথকভাবে আদায় করাই কি সুন্নাত? -
-ফাহীম মুনতাছির, ধানমন্ডি, ঢাকা।
প্রশ্ন (২২/৩৪২) যে ব্যক্তি ‘সুবহা-নাল্লা-হি ওয়া বিহামদিহী’ পড়ে তার আমলনামায় নাকি এক লক্ষ চবিবশ হাযার নেকী লেখা হয়। একথা কি সঠিক?
প্রশ্ন (৪/১২৪) : সম্প্রতি ইরানী মেয়েরা বাংলাদেশে এসে হিজাব পরে ফুটবল খেলে গেল। মেয়েদের জন্য এই খেলা কি বৈধ?
প্রশ্ন (৬/২০৬) : এশার ছালাতের পর বিতর পড়লে শেষ রাতে তাহাজ্জুদ পড়ার পর পুনরায় বিতর পড়তে হবে কি?
প্রশ্ন (১/১২১) : আহলে কুরআন কারা? এদের উৎপত্তি কখন থেকে? এরা কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত কি? -
-হাসান, তানোর, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২০/৬০) : ‘বিসমিল্লায় গলদ’ একটি পরিভাষা সমাজে চালু আছে। একথা বলা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৫/৩৭৫) : জনৈক আলেম বলেন, প্রস্রাব করার পর ঢিলা-কুলুখ নিয়ে চল্লিশ কদম হাঁটতে হবে, কাশি দিতে হবে। কেননা প্রস্রাব আটকে থাকে। এরূপ না করলে ছালাত শুদ্ধ হবে না। এই দাবীর শারঈ ভিত্তি চানতে চাই?
প্রশ্ন (২১/১৮১) : নিজের জমিতে যদি কেউ সোনা বা অন্য কোন মূল্যবান বস্ত্ত পায়, তবে শারঈ বিধান অনুযায়ী তার মালিক কে হবে? জমির মালিক, না সরকার? -
-শামীম আখতারগোদাগাড়ী, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২৭/২৭) : শালা-শ্যালিকা, তাদের স্বামী বা স্ত্রী ও সন্তানেরা কোন পর্যায়ের আত্মীয়? তাদের সাথে সাধারণ মুসলিম ভাইয়ের মত আচরণ করলেই যথেষ্ট হবে কি? -
-এস. আহমাদ, পাঁচলাইশ, চট্টগ্রাম।
প্রশ্ন (৩৮/৩১৮) : জনৈক ব্যক্তি বলেন, একদল আলেম ক্বিয়ামতের দিন তাদের নাড়িভুঁড়ির চারপাশে ঘুরতে থাকবে, যারা জনগণকে যা উপদেশ দিত নিজেরা তা মেনে চলত না। উক্ত বক্তব্যের সত্যতা আছে কি?
প্রশ্ন (৩/৪৪৩) : কাদিয়ানীদের মসজিদে তাদের সাথে জামা‘আতে বা একাকী ছালাত আদায় করা যাবে কি? -
-আতিয়ার রহমান, অস্ট্রেলিয়া।
সর্বশেষ প্রবন্ধ
মাসায়েলে কুরবানী
যে আমলে সম্মান বাড়ে (পূর্ব প্রকাশিতের পর)
সমাজে অপরাধপ্রবণতা হ্রাসে কুরআনে বর্ণিত শাস্তিবিধানের অপরিহার্যতা (শেষ কিস্তি)
রিয়া-র আলামত
কুরবানী কবুলযোগ্য করার উপায়
নারী সংস্কার কমিশনের অন্যায় সুফারিশ সমূহ
শাহ ইসমাঈল শহীদ : ভারতীয় উপমহাদেশে আহলেহাদীছ আন্দোলনের অকুতোভয় সিপাহসালার
যে আমলে সম্মান বাড়ে
আল-কুরআনে নাসেখ ও মানসূখ (পূর্ব প্রকাশিতের পর)
সমাজে অপরাধপ্রবণতা হ্রাসে কুরআনে বর্ণিত শাস্তিবিধানের অপরিহার্যতা (৩য় কিস্তি)
পুরাতন সংখ্যা
মে ২০২৫
এপ্রিল ২০২৫
মার্চ ২০২৫
ফেব্রুয়ারী ২০২৫
আরও
সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ
মানুষকে কষ্ট দেওয়ার পরিণতি
রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-কে ভালবাসা
তালাকের শারঈ পদ্ধতি ও হিল্লা বিয়ের বিধান
ইসলামে দাড়ি রাখার বিধান
হজ্জ : গুরুত্ব ও ফযীলত
শিক্ষকের মৌলিক দায়িত্ব ও কর্তব্য, শিশুর পাঠদান পদ্ধতি ও শিখনফল নির্ণয়
কুরআন শিক্ষা ও তেলাওয়াতের ফযীলত
আদর্শ শিক্ষকের গুণাবলী ও বৈশিষ্ট্য
আল্লাহর জন্য কাউকে ভালবাসা
মুসলিম সমাজে মসজিদের গুরুত্ব (৩য় কিস্তি)
আরও
নোটিশ বোর্ড
.