উত্তর : এরূপ করা জায়েয। ইমাম আহমাদ বলেন, ব্যক্তির নিজের জন্য কবরের মাটি কিনে রাখাতে এবং তাতে দাফনের অছিয়ত করায় বাধা নেই (আল-মুগনী ৩/৪৪৩)। তবে সাধারণ কবরস্থানে দাফন করা এবং তা সর্বসাধারণের জন্য উন্মুক্ত রাখাই উত্তম। ব্যক্তিগত স্থানে কবরস্থান করা কয়েকটি কারণে অপসন্দনীয়- (১) এতে দাফনকৃত ব্যক্তি আম জনসাধারণের দো‘আ পাওয়া থেকে বঞ্চিত হয় (২) মৃতের ওয়ারিছরা উক্ত মাটি থেকে বঞ্চিত হয় (৩) ভবিষ্যতে উত্তরাধিকারী বা অন্য কারু দ্বারা প্রয়োজনে জমির খনন কার্য হওয়ার সম্ভাবনা থাকে (৪) এসব কবরকে মানুষ অন্য কবর থেকে পৃথক এবং অধিক সম্মানের মনে করে। বিশেষতঃ নেককার মানুষের কবর হ’লে একসময় সেখানে পূজা হওয়ার সম্ভাবনা থাকে (৫) সর্বোপরি এভাবে নিজের বা নিজেদের জন্য কবরস্থান নির্দিষ্ট করার মাধ্যমে ব্যক্তিগত বা বংশগত বড়ত্ব বা অহংকার ফুটে উঠে। অথচ মৃত্যু মানুষের যাবতীয় অহংকার ধুলিসাৎ করে দেয়।

সেকারণ দেখা যায় যে, মসজিদে নববীর পার্শ্ববর্তী বাক্বী‘ কবরস্থানে হাযার হাযার ছাহাবায়ে কেরামের কবর হ’লেও তার কোন একটি কবর অমুকের বলে নামকরণ নেই। এমনকি ছাহাবীগণের কবরস্থান হিসাবেও তা নির্দিষ্ট করা নেই। সর্বোপরি একটি কবরের উপর আরেকটি কবর দিয়ে আজো পর্যন্ত সেখানে প্রতিদিন বহু মুসলমান কবরস্থ হচ্ছেন।






প্রশ্ন (১২/২১২) : জনৈক বক্তা বলেছেন, ক্বিয়ামতের দিন মানুষের সর্বপ্রথম হিসাব ছালাত সম্পর্কে হবে, আবার কেউ বলেন, খুন সম্পর্কে হবে। কোন্টি সঠিক জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (৪/২০৪) : জুম‘আর দিন দো‘আ কবুলের সময় কখন? - -সোহেল, বাগমারা, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৪০/৪০) : জুম‘আর দিন পিতা-মাতার কবর যিয়ারত করা উত্তম। এ কথা সঠিক কি?
প্রশ্ন (৪০/১৬০) : কতদিন পর্যন্ত ছালাত ক্বাযা হ’লে উক্ত ছালাত আদায় করে নিতে হবে? যেমন কেউ ১ মাস ছালাত আদায় না করলে উক্ত ছালাত পুনরায় আদায় করতে হবে, না তওবা করলেই যথেষ্ট হবে?
প্রশ্ন (১৮/২৫৮) : আমি বহুবার অজ্ঞতাবশে আল্লাহর নামে কসম খেয়েছি এবং স্বেচ্ছায় ভঙ্গ করেছি। এখন আমি অনুতপ্ত। আমি কেবল তওবা ও ক্ষমা চাওয়ার মাধ্যমে এ পাপ থেকে মুক্তি পাবো কি? না কি কাফফারা আদায় করতে হবে?
প্রশ্ন (১০/১০) : আল্লাহর প্রভূত নে‘মতের শুকরিয়া আদায় করে প্রত্যেক ছালাতের পর নিয়মিতভাবে সিজদায়ে শুকর আদায় করা যাবে কি? - -আশিকুর রহমান, সাভার, ঢাকা।
প্রশ্ন (৩৭/৪৩৭) : সমকামিতায় লিপ্ত না থাকলেও পশ্চিমা উদারতাবাদে বিশ্বাসী কিছু ব্যক্তি সমকামীদেরকে জিনগত ত্রুটিযুক্ত হিসাবে ধারণা করে তাদের সমকামিতার অধিকার সংরক্ষণের পক্ষে কথা বলে। ইসলামী শরী‘আতের দৃষ্টিতে এদের হুকুম কী?
প্রশ্ন (২৩/১০৩) : কুরআন ও ছহীহ হাদীছের আলোকে ছালাত বিনষ্টের কারণ সমূহ কি কি?
প্রশ্ন (৩২/৩৯২) : জামা‘আতের সময় হয়ে গেলেও ইমাম ছাহেব ছালাত শুরু না করে নিয়মিতভাবে ৪-৫ মিনিট মাসআলা-মাসায়েল নিয়ে আলোচনা করেন। তারপর জামা‘আত শুরু করেন। এরূপ করা সঠিক কি? - -সাইফুল ইসলামফতুল্লা, নারায়ণগঞ্জ।
প্রশ্ন (২২/৩৪২) : আমরা রাসূল (ছাঃ)-এর পরিবারের সদস্যাদের মা আয়েশা, মা ফাতেমা ইত্যাদি বলে সম্বোধন করে থাকি। এটা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৩৬/৪৭৬) : ফেরেশতা, জান্নাত-জাহান্নাম, মীযান ইত্যাদি অদৃশ্য বিষয়ের উপর বিশ্বাস কতটুকু যরূরী? বিশ্বাস না রাখলে মুসলিম থাকা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৫/২১৫) : আমি স্কুলের সরকারী উপবৃত্তি পাওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় শর্তাবলী পূরণ করিনি। কিন্তু বৃত্তি পেয়েছি। এটা গ্রহণ করা জায়েয হয়েছে কি? - -যাকির হোসাইন, রংপুর।
আরও
আরও
.