উত্তরঃ বর্তমানে আমাদের নিকট যেভাবে কুরআন লিখিত আছে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর মৃত্যুর সময় সেভাবেই বহু ছাহাবীগণের স্মৃতিতে সম্পূর্ণ কুরআন মুখস্থ ছিল। অনেক ছাহাবীর নিকট কুরআনের বিভিন্ন অংশ বিভিন্ন বস্ত্ততে লিপিবদ্ধ ছিল। প্রথম খলীফা আবুবকর (রাঃ)-এর সময়ে লিখিতভাবে যায়েদ ইবনু হারেছার নেতৃত্বে সম্পূর্ণ কুরআনের প্রথম পান্ডুলিপি প্রস্ত্তত করা হয়। অতঃপর তা আবুবকরের নিকট। অতঃপর ওমরের নিকট। অতঃপর ওমরের মৃত্যুর পর তা উম্মুল মুমেনীন হাফছা (রাঃ)-এর হেফাযতে রাখা হয়। অতঃপর ওছমান (রাঃ) খলীফা হয়ে হাফছা (রাঃ)-এর নিকট রাখা কপিকে মূল কপি হিসাবে ধরে বেশ কিছু কপি তৈরি করেন এবং সেগুলিকে বিভিন্ন স্থানে বণ্টন করেন (কুরতুবী ১/৪৯-৫০; বুখারী, মিশকাত হা/২২২১)।

হাদীছ সংগ্রহ ও সংকলনের কাজ রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর নির্দেশে তাঁর জীবদ্দশাতেই শুরু হয়েছিল। এ বিষয়ে প্রসিদ্ধ ছিলেন তরুণ ছাহাবী হযরত আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল ‘আছ (ছহীহ আবুদাঊদ হা/৩৬৪৬)। তাছাড়া মক্কা বিজয়ের দিন তিনি আবু শাহ ইয়ামানীর জন্য হাদীছ লিখে দেবার নির্দেশ দেন (ছহীহ আবুদাঊদ হা/৩৬৪৯)। অতঃপর হাদীছ সংকলনের জন্য সর্বপ্রথম রাষ্ট্রীয় উদ্যোগ গ্রহণ করেন খলীফা ওমর ইবনু আব্দুল আযীয (৯৯-১০১ হিঃ)। তবে পূর্ণাঙ্গরূপে হাদীছ সংকলন কার্য শুরু হয় আরো পরে এবং তৃতীয় শতাব্দী হিজরী হ’ল হাদীছ সংকলনের স্বর্ণযুগ এবং এ যুগেই ছহীহ বুখারী সহ কুতুবে সিত্তাহ সংকলিত হয়।






প্রশ্ন (১৫/৯৫) : আমরা পাঁচজন পার্টনার একটি ভবনের মালিক। আমি রাযী না থাকলেও চারজনের সম্মতিক্রমে ভবনের কিছু অংশ লাইফ ইনস্যুরেন্স কোম্পানীকে ভাড়া দেওয়া হয়েছে। এক্ষণে ভাড়া থেকে আসা অর্থ আমি ভোগ করতে পারব কি? - -যহীরুল ইসলাম, সাহেব বাজার, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১৩/৪৫৩) : দ্বিতীয় বিবাহ করার কারণে আমার মা আমার পিতাকে তালাক দেন। বর্তমানে আমি মায়ের সাথে থাকি এবং তাকে দেখাশোনা করি। এক্ষণে আমি সামর্থ্যবান হই বা না হই, পিতাকে দেখাশোনা করার কোন দায়িত্ব আমার আছে কি?
প্রশ্ন (৪/৪) : একই পাপ বারবার করছি আর তওবা করছি। কিন্তু কোনক্রমেই ছাড়তে পারছি না। এক্ষণে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (৩৭/২৩৭) : আমাদের মসজিদের মুতাওয়াল্লী ছাহেব নিজেকে ‘আমেলীন দাবী করে যাকাতের ৮ ভাগের ১ ভাগ গ্রহণ করেন। অথচ তাকে কেউ নিয়োগ দেয়নি। এক্ষণে আমেলীন কাকে বলে, তাকে নিয়োগ দিবে কে এবং তার কাজ কি?
প্রশ্ন (৫/৪৪৫) : তিন তালাকের পর আগের স্বামীর কাছে ফিরে আসার জন্য নারীকে অন্য পুরুষকে বিবাহ করা এবং স্বাভাবিক সংসার হওয়া আবশ্যক। এক্ষণে শরী‘আতে এরূপ শর্তারোপের তাৎপর্য কি?
প্রশ্ন (৩/৪০৩) : জনৈক ব্যক্তি হজ্জ সমাপ্ত করে মদীনা, তায়েফ বা অন্যান্য দর্শনীয় স্থানগুলো পরিদর্শন করে আবার মক্কায় ফিরতে চান। এক্ষণে বিদায়ী তওয়াফ করে চলে যাবে নাকি ফিরে এসে বিদায়ী তওয়াফ করবে?
প্রশ্ন (৩৮/৪৭৮) : মেহরাবের দু’পাশের পিলারে মিনার বিশিষ্ট টাইল্স ব্যবহার করা যাবে কি? উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় দোষের হবে কি? - -মুহাম্মাদ, সারিয়াকান্দি, বগুড়া।
প্রশ্ন (২০/৩০০) : ওযূ করার সময় অঙ্গ সমূহ ধৌত করার মধ্যে সময়ের পার্থক্য কতক্ষণ রাখা যায়? অর্ধেক ওযূর পর যরূরী কোন কাজ চলে আসলে সেটা করে বাকি অর্ধেক সম্পন্ন করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৪০/২৮০) : ‘মুরসাল’ হাদীছ শরী‘আতের দলীল হিসাবে গ্রহণযোগ্য কি?
প্রশ্ন (৫/২৮৫) : একই প্লেটে স্বামী-স্ত্রী তাদের নিজেদের হাত দিয়ে খাবার খেলে ১২ বছরের গুনাহ মাফ হয়ে যায়। এ কথার সত্যতা জানতে চাই।
প্রশ্ন (১৫/৫৫) : ইবাদতে কোন আগ্রহ পাই না। এক্ষণে ইবাদতের প্রকৃত স্বাদ আস্বাদনের উপায় কি?
প্রশ্ন (৪০/৩৬০) : ইয়াহইয়া ও ঈসা (আঃ)-এর মাঝে এবং ইয়াহইয়া ও মারিয়াম (আঃ)-এর মাঝে কোন আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিল কি?
আরও
আরও
.