উত্তর : নারীদের একাকী সফরের ব্যাপারে ইসলাম কঠোর নির্দেশনা দিয়েছে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘আর কোন নারী মাহরাম ছাড়া সফরে বের হবে না। এরপর একজন ছাহাবী দাঁড়িয়ে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (ছাঃ)! আমার স্ত্রী হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হয়ে গিয়েছেন, আর আমি অমুক অমুক যুদ্ধে অংশগ্রহণের জন্য নাম লিখিয়েছি। তখন রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বললেন, তুমি যাও এবং তোমার স্ত্রীর সাথে হজ্জ করো (মুসলিম হা/১৩৪১)। তিনি আরো বলেন, ‘কোন নারী যেন নিকটাত্মীয় মাহরাম পুরুষ ছাড়া একদিন ও একরাতের দূরত্বে যাত্রা না করে (তিরমিযী হা/১১৭০, সনদ ছহীহ)। আরেকটি হাদীছে এসেছে, ‘আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাসী কোন নারীর জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে কোন মাহরাম পুরুষ ছাড়া এক দিনের সফরে বের হবে’ (বুখারী হা/১০৮৮)। তবে রাস্তায় পূর্ণ নিরাপত্তা, সাথে অন্যান্য নারীরা থাকলে এবং অল্প সময়ের সফর হলে যাওয়া যাবে। ইমাম হাত্তাব রুআনী বলেন, যদি কোন মহিলা এমন একটি নিরাপদ কাফেলায় থাকে, যাতে পর্যাপ্ত লোকবল ও সরঞ্জাম থাকে অথবা এমন একটি নিরাপদ বাহিনীর সাথে থাকে, যা প্রতিপক্ষের উপর বিজয় লাভে সক্ষম, অথবা কোন বৃহৎ ও নিরাপদ এলাকায় অবস্থান করে তাহ’লে তার কোন মাহরাম (পুরুষ অভিভাবক) ছাড়া সফর করার বৈধতা রয়েছে। এই বৈধতা সমস্ত ধরনের সফরের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। হোক তা ফরয, নফল বা মুবাহ। এটাই ইমাম মালেক ও অন্যান্যদের মত, কারণ এর মধ্যে এবং নিজ শহরে অবস্থানের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই (মাওয়াহিবুল জালীল ফি শরহে মুখতাছারে খলীল ২/৫২৪)

প্রশ্নকারী : হালীমা, বরিশাল।








বিষয়সমূহ: বিবাহ ও তালাক
প্রশ্ন (১৫/১৭৫) : জনৈক ব্যক্তি একটি গার্মেন্টসে কাজ করে, যেখানে তার দায়িত্ব হ’ল কর্মীদের কাজ পর্যবেক্ষণ করা এবং তাদের দিয়ে টার্গেট পূরণ করানো। অনেক সময় কর্মীরা ঠিকমতো কাজ করে না। তখন সে তাদের ওপর চাপ সৃষ্টি করতে বাধ্য হয় এবং অশিক্ষিত হওয়ায় মন্দ ভাষাও ব্যবহার করতে হয়। অন্যথা তারা কাজ করে না। টার্গেট পূরণ করতে না পারলে মালিকও মন্দ ভাষা ব্যবহার করেন। সে জানে ইসলামে গালাগালি নিষিদ্ধ। এক্ষণে একাজ করা তার জন্য জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৩/১৬৩) : মাহরাম ব্যক্তির সামনে একজন মহিলাকে কি পরিমাণ পর্দা করতে হবে?
প্রশ্ন (২৫/১৮৫) : রামাযান ব্যতীত অন্যান্য মাসে কোন কোন দিন নফল ছিয়াম পালন করা শরী‘আতসম্মত? ফযীলতসহ জানতে চাই।
প্রশ্ন (৩৮/৪৩৮) : বাড়িতে মসজিদ হিসাবে একটি ঘরকে ছালাতের স্থান হিসাবে নির্দিষ্ট রেখে নিয়মিতভাবে সেখানে আযান দিয়ে পরিবারের সকলকে নিয়ে জামা‘আতে ছালাত আদায় করলে মসজিদে ছালাত আদায়ের ছওয়াব পাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২৪/২২৪) : ইতিহাসে পাওয়া যায় যে, ওমর (রাঃ) শিফা নাম্নী জনৈকা মহিলা ছাহাবীকে বাযারের অবস্থা পর্যবেক্ষণের জন্য দায়িত্বশীল নিয়োগ করেছিলেন। এই ঘটনা কি সত্য? - -মাহমূদুর রহমান, তালা, সাতক্ষীরা
প্রশ্ন (২৮/৪২৮) : সদ্যপ্রসূত শিশুকে কোলে নিলে শরীর বা কাপড় কি নাপাক হয়ে যায়?
প্রশ্ন (২/৩৬২) : ‘খতমে বুখারী’ অনুষ্ঠান করায় শরী‘আতে কোন বাধা আছে কি? - -আব্দুর রশীদ, নতুনহাট, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (৩২/৭২) : জুম‘আর দিন মাথায় পাগড়ী বাঁধা কি সুন্নাত?
প্রশ্ন (২৬/১০৬) : লিখিতভাবে তালাক দেয়ার কোন সরাসরি দলীল হাদীছে আছে কি? যদি না থাকে তাহ’লে এভাবে তালাক দেয়া বৈধ হবার কারণ কি? - -আব্দুল্লাহ সাজিদ, ঢাকা।
প্রশ্ন (২৩/৬৩) : ঋতু অবস্থায় ছালাত ও ছিয়াম থেকে বিরত থাকতে হয়। কুরআন তেলাওয়াত থেকেও কি বিরত থাকতে হবে?
প্রশ্ন (৫/২৮৫) : ‘বিশ্বনবীর কথা’ নামক বইয়ে আছে, মুহাম্মাদ (ছাঃ) ভূমিষ্ট হওয়া মাত্রই সিজদায় পড়ে ‘ইয়া উম্মাতী’ ‘ইয়া উম্মাতী’ বলেছিলেন। একথা কি সত্য?
প্রশ্ন (৭/৪০৭) : সূরা মায়েদার ১৫ আয়াতে বলা হয়েছে, আল্লাহ তা‘আলার পক্ষ থেকে নূর এসেছে এবং স্পষ্ট কিতাব এসেছে। উক্ত নূর দ্বারা মুহাম্মাদ (ছাঃ) যে নূরের তৈরি সে কথা বুঝানো হয়েছে। এ বক্তব্য কি সঠিক?
আরও
আরও
.