উত্তর : পশুর প্রতি ইহসান করা ফরয। আর গুলি করে আহত করা তাকে কষ্ট দেওয়ার শামিল যা বৈধ নয়। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘আল্লাহ প্রত্যেক বিষয়ে সদাচরণ ফরয করেছেন। সুতরাং তোমরা যখন যবহ করো তখন তা সুন্দরভাবে করো (মুসলিম হা/১৯৫৫; মিশকাত হা/৪০৭৩)। অতএব কুরবানীর পশুকে গুলি করে মাটিতে ফেলে দিয়ে যবহ করা শরী‘আতসম্মত নয়, যদি না বিশেষ প্রয়োজন থাকে। যেমন, পশু অতি হিংস্র যাকে নিয়ন্ত্রণ করা যাচ্ছে না বা যবহকারীর জীবনের জন্য হুমকি হয়ে দাঁড়িয়েছে ইত্যাদি। সেক্ষেত্রে এমনভাবে গুলি করতে হবে যাতে পশু মারা না যায় এবং পূর্ণ যবহ করা সম্ভব হয় (ইবনু কুদামাহ. মুগনী ৯/৩২২; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ২২/৪৫৫)।

প্রশ্নকারী : নূরুল ইসলাম, নাটোর।








বিষয়সমূহ: কুরবানী
প্রশ্ন (৩৪/৩১৪): কি কি কারণে ইবাদত কবুল হয় না। বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (২৭/৪৬৭) : জনৈক আলেম বলেন, আয়েশা (রাঃ)-এর অনুমতিক্রমে আবুবকর ও ওমর (রাঃ)-কে রাসূলের পাশে কবর দেওয়া হয়েছিল। এর সত্যতা জানতে চাই। - -আব্দুল্লাহ, নওদাপাড়া, রাজশাহী।
প্রশ্ন (২১/২১): ছিয়াম অবস্থায় দাড়ি শেভ করা, নখ কাটা বা পেষ্ট দ্বারা ব্রাশ করায় ছিয়ামের কোন ক্ষতি হবে কি?
প্রশ্ন (৩/৪৪৩) : ২৩ বছরের যুবক এইচ.এস.সি পাস করেছে। পিতার ইনকাম হালাল-হারাম মিশ্রিত। পিতা চায় তার খরচে সন্তান বিশ্ববিদ্যালয় পড়ুক। আর ছেলে পিতার হারাম ইনকাম ভক্ষণ না করে চাকুরী করে ইনকাম করতে চায়। এক্ষণে তার জন্য করণীয় কি?
প্রশ্ন (১৩/৫৩) : জনৈক মাওলানা বলেন, রাবে‘আ বছরী হজ্জ ব্রত পালন করার ইচ্ছা করেন। কিন্তু অসুস্থতার কারণে তিনি হাঁটতে পারছিলেন না। ফলে অলৌকিকভাবে আল্লাহ কা‘বাকে তার সামনে হাযির করান। অতঃপর তিনি হজ্জ পালন করেন। উক্ত ঘটনার সত্যতা জানতে চাই।
প্রশ্ন (২৪/২৬৪) : আমি হিন্দু পরিবারে জন্মগ্রহণ করি। দু’বছর পূর্বে গোপনে ইসলাম গ্রহণ করেছি। কিন্তু নিরাপত্তার কারণে পর্দা করতে ও ছিয়াম পালন করতে পারি না। বরং অন্য সময়ে আমি ছিয়ামের কাযা আদায় করে নিই। এক্ষণে আমার এই ধরনের কাজ কি সঠিক হচ্ছে?
প্রশ্ন (৩৯/৪৩৯) : আমাদের দেশে খ্রিস্টান মিশনারীদের পরিচালিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান যেমন নটরডেম, হলিক্রস, সেন্ট জোসেফ ইত্যাদি প্রতিষ্ঠাগুলোর সিলেবাস দেশের জেনারেল শিক্ষার সিলেবাসের মতোই। এ ধরনের প্রতিষ্ঠানে মুসলিম শিক্ষার্থীদের অধ্যয়ন করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৫/২৪৫) : জনৈক মহিলার বিবাহের পর স্বামীর সাথে শারীরিক কোন সম্পর্ক হয়নি এবং দীর্ঘদিন (৫ বছর) স্বামী থেকে পৃথক আছে। এক্ষণে সে ইচ্ছা করলে স্বামীকে ডিভোর্স দিয়ে একই বৈঠকে অন্যত্র বিবাহ করতে পারে কি?
প্রশ্ন (৩১/৩১১) : জনৈক ব্যক্তি স্ত্রীকে সরাসরি তালাক না দিয়ে কাযী অফিসের মাধ্যমে তালাক দিয়ে অন্যত্র বিবাহ করেছে। উক্ত তালাক শুদ্ধ হয়েছে কি? উক্ত স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার কোন সুযোগ আছে কি?
প্রশ্ন (৩৭/৪৭৭) : সূর্যোদয়ের সময় হিন্দুরা পূর্ব দিক হয়ে সূর্য পূজা করে। আর সেজন্য তারা পশ্চিমকে পাশ্চাত্য বা পাশ্চাত্য জগত বলে। একথা মুসলিমরা বলতে এবং লিখতে পারবে কি?
প্রশ্ন (২৪/১৪৪) : আমি অসুস্থ থাকাবস্থায় শাশুড়ি আমার কপাল ও মাথা টিপে দেন এবং বাধ্যগত অবস্থায় আমার শাশুড়ির সাথে একই রিক্সায় হাসপাতালে যাই। এক্ষেত্রে আমি গোনাহগার হয়েছি কি?
প্রশ্ন (৩৪/৪৩৪) : ঋণ করে ফিৎরা দেওয়া ও কুরবানী করা যাবে কি?
আরও
আরও
.