উত্তর :প্রথমত যদি কোন যুবক-যুবতীর বিয়ে অলী ও দু’জন সাক্ষীর উপস্থিতিতে হয়ে থাকে, তাহ’লে সেই বিয়ে শারঈ দৃষ্টিতে সঠিক এবং তাদের পরবর্তী তালাক শারঈ পন্থায় সংঘটিত হয়ে থাকলে তা কার্যকর হবে (ছহীহুল জামে‘ হা/৭৫৫৭)। দ্বিতীয়ত যদি বিয়েতে অলী ও সাক্ষী কিংবা কেবল অলী না থাকে, তাহ’লে বিয়েটি শরী‘আতের দৃষ্টিতে বাতিল, ফলে তালাকেরও প্রশ্ন আসে না। তৃতীয়ত বিয়ে যদি রাষ্ট্রীয় কোন প্রতিনিধির মাধ্যমে যথাযথ পন্থায় হয়ে থাকে তাহ’লে তা শিবহে নিকাহ তথা বৈধ বিবাহের সাদৃশ্যপূর্ণ হিসাবে গণ্য হবে এবং তালাকের বিধান কার্যকর হবে। এক্ষণে প্রথম এবং তৃতীয় পন্থায় বিবাহ হয়ে থাকলে তা বৈধ বিবাহ হিসাবে গণ্য হবে। আর তিন মাসে তিন তালাক দিয়ে থাকলে তা কার্যকর হবে। এমতাবস্থায় তার সাথে সরাসরি বিবাহের সুযোগ নেই। আর দ্বিতীয় পন্থায় বিয়ে হয়ে থাকলে বা শরী‘আত সম্মত পন্থায় এক বা দুই তালাক দিয়ে থাকলে এবং ইদ্দত অতিক্রম করলে বৈধ অলীর অনুমতি সাপেক্ষে নতুনভাবে বিবাহের মাধ্যমে সংসার করতে পারে (ইবনুল ক্বাইয়িম, ই‘লামুল মুআক্কিঈন ৪/৯০; উছায়মীন, আশ-শারহুল মুমতে‘ ১২/৯৪)।
প্রশ্নকারী : হাসান, ঢাকা।
